ตำนานนิทานเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับลาล่อและอูฐ

Orientis partibus Adventavit Asinus, Pulcher et fortissimus Sarcinis aptissimus.
[จากตะวันออกตูดเข้าหาน่ารักและแข็งแรงมาก มันแบกกระสอบ]

จากเพลงแครอลที่ร้องในงาน Feast of the Ass ในยุคกลางที่ Beauvais ประเทศฝรั่งเศสโดยส่วนใหญ่แล้วลาและอูฐเป็นสัตว์แห่งความสงบที่ช่วยในการทำงานประจำวันในขณะที่ม้ามีความสามารถในศิลปะแห่งสงคราม ลาและอูฐทั้งสองมีความอดทนมากกว่าม้าแม้ว่าจะมีขนาดไม่ใหญ่หรือเร็วก็ตาม อูฐเจริญเติบโตได้ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาพอากาศที่ร้อนและแห้งแล้งและลาก็มีความมั่นใจมากในพื้นที่ภูเขา ชาวเมโสโปเตเมียโบราณสังเกตเห็นว่าการข้ามม้าม้าตัวเมียกับตัวโง่หรือลาตัวผู้จะทำให้เกิดการล่อซึ่งมีข้อดีหลายประการของทั้งสองชนิด อย่างไรก็ตามบางครั้งล่อก็ถูกตีตราว่าเป็นผลิตภัณฑ์ของสหภาพที่ "ผิดธรรมชาติ"

Avesta ซึ่งเป็นคัมภีร์ของชาวโซโรแอสเตรียนเล่าถึงลาที่มีสามขาหกตาเก้าปากและเขาเดียว สัตว์ชนิดนี้มีขนาดใหญ่เท่าภูเขาและยืนอยู่กลางทะเลป่าซึ่งน้ำของมันบริสุทธิ์ตลอดไป ยูนิคอร์นในยุคแรกนี้เป็นสัญลักษณ์ของความไร้เดียงสาในยุคดึกดำบรรพ์ในช่วงเวลาที่โลกยังใหม่ แต่ก็แสดงให้เห็นถึงความกลัวที่ครั้งหนึ่งเคยยกย่องลา ลาถูกเลี้ยงครั้งแรกในอียิปต์โบราณประมาณ 3,000 ปีก่อนคริสตกาลในช่วงหนึ่งพันปีก่อนม้า ในพระคัมภีร์โยบประหลาดใจกับความแตกต่างระหว่างลาของพระเจ้ากับที่มนุษย์เลี้ยงไว้:

ใครเป็นผู้ให้อิสรภาพแก่ลาป่าและปลดเชือกออกจากคออันน่าภาคภูมิใจของเขา?
ฉันให้ทะเลทรายเป็นบ้านที่ราบเกลือเป็นที่อยู่อาศัยของเขาเอง
เขาดูหมิ่นความวุ่นวายในเมืองไม่มีเสียงตะโกนจากคนขับรถให้เขาฟัง
ในภูเขาเป็นทุ่งหญ้าที่เขาทอดยาวเพื่อแสวงหาใบมีดหรือใบไม้สีเขียว

วันนี้ลายังมีชีวิตอยู่อย่างหมิ่นเหม่ในป่า แต่คนส่วนใหญ่คิดว่าสัตว์ชนิดนี้เป็นสัตว์เลี้ยงอย่างสมบูรณ์ ลาเริ่มได้รับความสัมพันธ์ใหม่ผ่านการเลี้ยงโดยไม่ทิ้งสิ่งเก่า ๆ ออกไปจนกระทั่งมันกลายเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของสัตว์ที่ซับซ้อนที่สุดของทั้งหมด อูฐมีชะตากรรมเดียวกันในดินแดนอาหรับและบางส่วนของยูเรเซียเนื่องจากลามีอยู่ในพื้นที่ส่วนใหญ่รอบทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ในขณะที่ม้าเข้ามามีบทบาทที่น่าดึงดูดใจของภูเขาแห่งนักรบอูฐเช่นลาก็ถูกผลักไสให้กลายเป็นสัตว์ร้ายมากขึ้นเรื่อย ๆ แม้ว่าพระคัมภีร์จะไม่ได้ระบุถึงเรื่องนี้ แต่พวกเมไจหรือนักปราชญ์ที่นำของขวัญมาให้พระกุมารเยซูก็มักจะแสดงภาพขี่อูฐ แม้บางครั้งจะได้รับการยกย่องในเรื่องความถ่อมตัว แต่อูฐก็มีชื่อเสียงมากขึ้นว่าเป็นคนขี้อ่อย เยเรมีย์ใช้อูฐเป็นสัญลักษณ์ของชาว
อิสราเอลที่ค้าขายกับคนต่างศาสนา:

อูฐที่คลั่งไคล้วิ่งไปในทุกทิศทุกทางโบยบินไปในทะเลทรายพัดสายลมด้วยความปรารถนา ใครจะควบคุมเธอได้เมื่อเธออยู่ในความร้อน?

ต่อมาภรรยาของบา ธ ใน Canterbury Tales ของ Chaucer ได้กระตุ้นให้ผู้หญิงต่อสู้กับสามีของตนเหมือนอูฐ

เนื่องจากการรับใช้อย่างไม่มีข้อ จำกัด ชาวฮีบรูจึงมีความรักเป็นพิเศษต่อลาเช่นเดียวกับที่ชาวอาหรับทำเพื่ออูฐ ตามการจำแนกประเภทในเลวีนิติลาเป็นสัตว์ที่ "ไม่สะอาด" แต่ชาวอิสราเอลไม่เคยมองว่ามันเป็นสัตว์ที่น่ารังเกียจ หลังจากที่ลาได้ขนชาวอิสราเอลและทรัพย์สินของพวกเขาจากการเป็นทาสในอียิปต์แล้วพระยะโฮวาสั่งให้ลาทุกตัวได้รับการถวายด้วยการถวายลูกแกะเป็นเครื่องบูชา

กษัตริย์แห่งโมอับเคยเรียกนักมายากลบาอาลัมมาสาปแช่งชาวอิสราเอล บาอาลัมออกเดินทางจากลาของเขาเมื่อทูตสวรรค์ดาบในมือปรากฏตัวในเส้นทางของเขา ลาหันออกจากถนนและบาอาลัมทุบตีเธอเพื่อดึงเธอกลับมา เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเป็นครั้งที่สองและครั้งที่สาม Baalam หยิบไม้ขึ้นมาและเริ่มฟาดลาอย่างโกรธเกรี้ยว ลาตำหนิบาอาลัมว่า “ ฉันไม่ได้อุ้มคุณมาตั้งแต่คุณยังเป็นหนุ่มไม่ใช่เหรอ? ฉันเคยล้มเหลวคุณหรือไม่? ทำไมคุณถึงเอาชนะฉันตอนนี้?” แล้วบาลัมก็เงยหน้าขึ้นและเห็นทูตสวรรค์ “ เป็นโชคดีสำหรับคุณ” ทูตสวรรค์บอกเขา“ ที่ลาของคุณมองเห็นฉันแม้ว่าคุณจะไม่เห็นและหันหลังกลับไป ถ้าคุณพูดต่อฉันจะฆ่าคุณ แต่ฉันจะปล่อยให้ลามีชีวิตอยู่” เรื่องนี้จากพันธสัญญาเดิมเป็นการประณามการทารุณกรรมสัตว์ในยุคแรก ๆ และชัดเจนที่สุดเรื่องหนึ่งในโลกยุคโบราณ สำหรับเราอาจมีบทเรียนอีกอย่างหนึ่ง: หากผู้คนรู้จักประวัติศาสตร์อันน่าภาคภูมิใจของลาในวัฒนธรรมของมนุษย์การถูกเรียกว่า“ ลา” อาจถือเป็นการชมเชยมากกว่าการดูถูก

ลาถูกใช้ในการทำงานในไร่องุ่นและเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของ Dionysus เทพเจ้าแห่งไวน์ของกรีก อย่างไรก็ตามชาวกรีกมักเกี่ยวข้องกับลากับพวก Phrygians ซึ่งเป็นศัตรูดั้งเดิมของพวกมัน ในตำนานหนึ่ง Midas กษัตริย์แห่ง Phyrgia และสาวกของ Dionysus 'ล้มเหลวในการชื่นชมดนตรีของ Apollo เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ “ คุณมีหูของลา” อพอลโลบอกกับไมดาส เมื่อไมดาสมองเข้าไปในลำธารเขาเห็นว่าหูของเขายาวขึ้นและมีขนดก หูของลากลายเป็นสัญลักษณ์ที่คุ้นเคยของความโง่เขลา คนโง่ที่ใช้โดยตลกในยุโรปยุคกลางมีสองจุดที่มีระฆังซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหูของลา แต่เราคิดว่าพวกเขาดูดีจริงๆแล้วลาก็ได้ยินดีมาก ในนิทานอีสปลาเป็นผู้แพ้เสมอ ในนิทานเรื่องหนึ่งมีลาสวมผิวหนังของสิงโตและเดินเตร่เกี่ยวกับมนุษย์และสัตว์ร้ายที่น่ากลัว สุนัขจิ้งจอกตัวหนึ่งได้ยินเขาร้องเสียงหลงและพูดว่า“ โอ้มีเพียงคุณเท่านั้น ฉันอาจจะกลัวตัวเองถ้าไม่ได้ยินเสียงของคุณ” โสคราตีสในบทสนทนาของเพลโตเรื่อง“ Phaedo” กล่าวว่าคนที่กังวลกับความเจ็บปวดหรือความสุขทางร่างกายมากเกินไปอาจกลับชาติมาเกิดเป็นลาได้

นวนิยายเรื่อง The Golden Ass โดย Lucius Apuleius ซึ่งเขียนขึ้นในกรุงโรมในช่วงศตวรรษแรกคริสตศักราชมองไปไกลกว่าภาพของลาในฐานะคนโง่ พระเอกลูเซียสมีความสัมพันธ์กับสาวใช้แม่มดผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อทั้งคู่เห็นนายหญิงของบ้านเปลี่ยนตัวเองเป็นนกเค้าแมวและบินหนีไปในเวลากลางคืนลูเซียสก็อยากจะทำเช่นเดียวกัน นายหญิงของเขาให้ยาที่ควรจะทำให้เขากลายเป็นนก มันเป็นเสน่ห์ที่ไม่ถูกต้องและลูเซียสก็กลายเป็นลา นายหญิงของเขาบอกเขาว่าเขาสามารถกลับเข้าสู่ร่างที่แท้จริงได้โดยการกินกุหลาบเท่านั้น เมื่อเขาพยายามแทะดอกกุหลาบที่แท่นบูชาเด็กชายผู้มั่นคงก็ไล่เขาไป นี่เป็นการเริ่มต้นการผจญภัยอันยาวนานซึ่งลูเซียสในฐานะลาถูกทุบตีบังคับให้แบกกระสอบหนัก ๆ และแม้กระทั่งถูกล่วงละเมิดทางเพศ ในฐานะสัตว์ร้ายเขาเรียนรู้ความถ่อมตัวและสติปัญญา เมื่อการทดสอบของเขาสิ้นสุดลงเขาได้รับดอกกุหลาบจากนักบวชของเทพีไอซิสซึ่งเขาได้ริเริ่มความลึกลับ การตีความเรื่องอย่างหนึ่งคือรูปแบบของลาแสดงถึงร่างกายที่ถูกกักขัง แต่ยังท้าทายจิตวิญญาณของมนุษย์

ลาพร้อมกับวัวตัวหนึ่งไปเยี่ยมพระกุมารเยซูในรางหญ้า ลาตัวหนึ่งพาครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ไปยังอียิปต์อย่างปลอดภัย ในที่สุดลาก็พาพระเยซูเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็ม การขี่ลาเป็นสัญลักษณ์ของความสง่างามสำหรับคนรุ่นราวคราวเดียวกันของพระเยซู ลาในตะวันออกใกล้ยังคงเป็นภูเขาของกษัตริย์ ตำนานเล่าว่าลายังคงมีสีดำพาดผ่านไหล่เป็นสัญลักษณ์ของความหลงใหลของพระคริสต์ เมื่อลาสูญเสียศักดิ์ศรีคริสเตียนมักเข้าใจการเลือกภูเขาของพระเยซูว่าเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขา อย่างไรก็ตามในยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยานักบวชชอบขี่ลามากกว่าขี่ม้าเพื่อเลียนแบบพระคริสต์

สำหรับสัตว์หลายชนิดในโลกตะวันตกสัญลักษณ์ที่เป็นที่นิยมได้ผสมผสานประเพณีที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงของศาสนาคริสต์และลัทธินอกศาสนาและลาอาจเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดของทั้งหมด ประเพณีนอกรีตซึ่งทำให้ลากลายเป็นวัตถุแห่งการล้อเลียนได้รับความนิยมมากขึ้น แต่เบื้องหลังการเยาะเย้ยมักเป็นที่รักใคร่ ลาซึ่งแตกต่างจากม้าไม่ค่อยถูกกล่าวหาว่าคุ้นเคยกับแม่มดหรือถูกทดลองในศาลในยุคกลาง

ในศิลปะเมโสโปเตเมียโบราณเรามักจะเห็นแม่ลายยืนตัวตรงบนขาหลังเล่นพิณและร้องเพลง บรรทัดฐานนี้ถูกนำกลับไปยังยุโรปโดยพวกครูเสดในช่วงยุคกลางซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความโง่เขลาแห่งความรัก วิลเลียมเชกสเปียร์ใช้บรรทัดฐานนี้ในละครเรื่อง A Midsummer Night’s Dream Puck นางฟ้าผู้ซุกซนให้ Bottom พ่อค้าธรรมดาเป็นหัวหน้าลา ด้วยยาวิเศษ Titania จดจ้องที่ด้านล่างในตอนเย็น หลังจากที่เสน่ห์หมดลงเธอก็ไม่กล้าที่จะต่อต้านสามีของเธออีกต่อไป

ตำนานของลานั้นเต็มไปด้วยสิ่งมหัศจรรย์ทั้งในตะวันออกและตะวันตก แต่ก็มีอารมณ์ขันอยู่เกือบตลอดเวลา Chang Kwo-lao ผู้เป็นอมตะของลัทธิเต๋าสุภาพบุรุษสูงอายุที่ขี่ลาเป็นระยะทางไกล ๆ ทุกวันจะพับลาขึ้นเหมือนกระดาษและนำไปทิ้งทุกครั้งที่เดินทางเสร็จ คนในยุคกลางเข้าใจว่าสิ่งที่ดูเหมือนเป็นความโง่เขลาบางครั้งอาจเป็นความไร้เดียงสาอันศักดิ์สิทธิ์แม้กระทั่งสติปัญญา การประกวดที่เรียกว่าเทศกาลแห่งลากลายเป็นที่นิยมในแถบตะวันตกเฉียงเหนือของยุโรปในยุคกลาง ในโบเวส์ประเทศฝรั่งเศสหญิงสาวที่แต่งกายอย่างวิจิตรซึ่งเป็นตัวแทนของมารีย์และมีรูปเหมือนของพระคริสต์จะนั่งบนลา

จะมีขบวนแห่อันงดงามจากมหาวิหารไปยังโบสถ์เซนต์สตีเฟน อย่างไรก็ตามแทนที่จะสรรเสริญพระคริสต์นักร้องประสานเสียงจะร้องเพลงสรรเสริญลาและในตอนท้ายแทนที่จะพูดว่า“ Deo gratias” หรือ“ ขอบคุณพระเจ้า” ที่ชุมนุมจะพูดว่า“ hee-haw, hee-haw ฮี - อ้ำอึ้ง” แน่นอนนักบวชมักบ่นเกี่ยวกับพิธีศักดิ์สิทธิ์ที่เห็นได้ชัด อย่างไรก็ตามเทศกาลนี้ได้รับการยอมรับในนามของทั้งประเพณีทางศาสนาและความสนุกสนาน

สิ่งที่เทียบเท่ากันทางโลกคือลาที่มีมูลเป็นทองคำซึ่งเป็นตัวละครที่ปรากฏใน "หนังลา" โดย Charles Perrault และในเทพนิยายยุโรปอื่น ๆ อีกมากมาย ลาได้รวมสิ่งที่ยอดเยี่ยมเข้ากับสิ่งที่ไร้สาระอีกครั้ง ในเทพนิยายเรื่อง“ The Magic Table, the Gold Donkey, and the Club in the Sack” โดยพี่น้องตระกูลกริมม์นั้นเป็นภาพที่พูดออกมาได้สะอาดหมดจด ลาพ่นทองคำออกจากปากทุกครั้งที่มีคนพูดคำว่า“ Bricklebrit!” ภาพดังกล่าวเป็นความคาดหวังที่แปลกประหลาดสำหรับเครื่องถอนเงินอัตโนมัติที่ใช้ในธนาคารในปัจจุบัน

อย่างไรก็ตามอูฐนอกเหนือจากการแบ่งปันชื่อเสียงในเรื่องความโง่เขลากับลาแล้วยังมีความอัปยศในวัฒนธรรมยุโรปว่าสกปรกและน่าเกลียดซึ่งเป็นม้าที่มีรูปร่างผิดปกติ คนเลี้ยงสัตว์ในยุคกลางกล่าวว่าอูฐถูกดูดซับน้ำเมือกมากจนผ่านน้ำที่สะอาดมาหาสัตว์ที่สกปรก ชื่อเสียงนี้บดบังความสง่างามของยีราฟซึ่งอย่างน้อยตั้งแต่สมัยของผู้อาวุโสพลินีจนถึงยุคกลางมีความโชคร้ายที่ถูกมองว่าเป็นอูฐที่มีจุดหรือเป็น "เสือดาว"

ความเหนียวและความอดทนของลาเป็นที่เลื่องลือในเรื่องยอดนิยมของโจมาการัคนักเหล็กชาวอเมริกัน ชื่อ Magarac เป็นภาษาสโลวักสำหรับ "คนโง่" “ ทั้งหมดที่ฉันทำก็คือกินมันและทำงานลาตัวเดียวกับตัวเล็ก ๆ ” โจกล่าว เขาเกิดจากภูเขาและมีความแข็งแกร่งเหนือมนุษย์ เมื่อไม่มีโลหะให้ฉันอีกแล้วโจก็ก้าวเข้าไปในเตาหลอมและหลอมตัวเองเป็นเหล็กกล้า เรื่องนี้มักถูกนำมาใช้เพื่อนิทานพื้นบ้าน แต่โอเวนฟรานซิสได้สร้างตัวละครในบทความในนิตยสาร Scribner’s ฉบับเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2474

ลาเป็นสัญลักษณ์ของพรรคประชาธิปัตย์ในอเมริกา ความคิดส่วนหนึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากคำกล่าวของ Ignatius Donnelly ต่อสภานิติบัญญัติของมินนิโซตาไม่นานหลังจากสงครามกลางเมืองที่พรรคประชาธิปัตย์เป็นเหมือนล่อโดยขาดทั้งสายเลือดและลูกหลาน Thomas Nast นิยมใช้สัญลักษณ์ในการ์ตูนการเมือง คำอุปมาครั้งแรกอาจมีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็นการดูถูก แต่พรรคเดโมแครตไม่รังเกียจ ในความเป็นจริงพวกเขานำสัญลักษณ์นี้มาใช้อย่างเป็นทางการในปี 1874 บางทีพวกเขาอาจตระหนักว่าสัญลักษณ์ของลามักมีหลายชั้น หากลาที่มีหูยาวแสดงถึงความโง่เขลาฟันขนาดใหญ่ก็เป็นอาวุธที่น่ากลัว ลานั้นยาก มันมีเตะทำลายล้าง ลาอาจมีชื่อเสียงในเรื่องความดื้อรั้น แต่นั่นก็เป็นคุณธรรมในทางการเมืองไม่ใช่หรือ?

ในบรรดาเครื่องบรรณาการที่ไพเราะที่สุดเท่าที่เคยมีมาคือ Platero and I โดย Juan RamónJiménez (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2500) เป็นชุดคำพูดที่ผู้เขียนเขียนถึงลาที่อ่อนโยนชื่อ“ Platero” โดยอธิบายว่า“ รักและอ่อนโยนเหมือนเด็ก แต่แข็งแรงและแข็งแรงเหมือนก้อนหิน” ลาไม่เพียงเป็นผู้ช่วย แต่เป็นผู้ฟังที่ยอดเยี่ยมเช่นกัน เพื่อนร่วมทางจะเพลิดเพลินไปกับการบินของผีเสื้อการเล่นของเด็ก ๆ การสัมผัสผืนน้ำและทุกสิ่งที่มีชีวิตโลดโผนในหมู่บ้านห่างไกลในสเปนมีให้

สำหรับอูฐ บริษัท บุหรี่แห่งหนึ่งได้ใช้ประโยชน์จากชื่อเสียงในเรื่องยาปลุกเซ็กส์ แบรนด์ที่รู้จักกันในชื่อ Camel มีสัญลักษณ์เป็นเครื่องหมายการค้าของสัตว์ที่ยืนอยู่หน้าพีระมิด ผู้สูบบุหรี่ในโฆษณาของ บริษัท มักจะเป็นผู้ชาย ทั้งพีระมิดและโคกอูฐบ่งบอกถึงท้องของหญิงตั้งครรภ์ซึ่งเป็นหลักฐานยืนยันความแข็งแรงของเขา ผู้โฆษณายังใช้ประโยชน์จากชื่อเสียงของอูฐเพื่อความอัปลักษณ์ด้วยการสร้างตัวการ์ตูนโจคาเมลซึ่งมีใบหน้าของอูฐและร่างกายของผู้ชายเพื่อแสดงถึงความทรหดของปกสีน้ำเงิน โจประสบความสำเร็จทางการค้าอย่างมากที่นักเคลื่อนไหวต่อต้านการประท้วงต่อต้านเขาและโฆษณาดังกล่าวถูกทำให้ผิดกฎหมายในช่วงปลายยุค อย่างไรก็ตามส่วนใหญ่แล้วอูฐแห่งดินแดนอาหรับเช่นลาและล่อของชาวตะวันตกได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของวิถีชีวิตที่หายไป

ในลาตินอเมริกาและบางส่วนของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนล่อเป็นตัวช่วยที่ต้องการของคนงานที่โดดเดี่ยวหลายคนเช่นพ่อค้าเร่ แม้ในปัจจุบันหลายหมู่บ้านจะใช้เครื่องล่อส่งไปรษณีย์ มักจะมีความสนิทสนมกันอย่างเงียบ ๆ ระหว่างผู้ล่อและผู้ดูแลซึ่งมีสถานะที่ต่ำต้อย

นิทานนางกากี	นิทานนางพิกุลทอง	นิทานยอพระกลิ่น
นิทานกระต่ายสามขา	นิทานกระเช้าสีดา	นิทานเคราะห์ของตาจัน
กล่องข้าวน้อยฆ่าแม่	ทำไมงูเหลือมไม่มีพิษ	ทำไมเต่ามีกระดอง
ทำไมจระเข้จึงไม่มีลิ้น	ทำไมหมากับแมวไม่ถูกกัน	ทำไมนกกะปูดตาแดง
นิทานธรรมชาดก	เรื่องย่อละคร	ดูดวงทำนายฝัน
เรื่องย่อเพื่อเธอ	เรื่องย่อสาวน้อยร้อยล้าน	เรื่องย่อรักเร่
เรื่องย่อตามรักคืนใจ	เรื่องย่อพลับพลึงสีชมพู	เรื่องย่อไฟล้างไฟ
เรื่องย่อรัตนาวดี	เรื่องย่อคู่ปรับฉบับหัวใจ	เรื่องย่อห้องหุ่น
เรื่องย่อรอยรักแรงแค้น	ขอเป็นเจ้าสาวสักครั้งให้ชื่นใจ	เรื่องย่อเพลิงตะวัน
เรื่องย่อนางร้ายที่รัก	เพื่อนรักเพื่อนริษยา	เรื่องย่อตะวันตัดบูรพา
เรื่องย่อเลื่อมสลับลาย	นางสาวทองสร้อยคุณแจ๋ว	เรื่องย่อใต้เงาจันทร์
เรื่องย่อละครเจ้านาง	เรื่องย่อผู้กองยอดรัก	เรื่องย่อสุดแค้นแสนรัก
เรื่องย่อเพลงรักเพลงลำ	เรื่องย่อละครเพื่อนแพง	เรื่องย่อเลือดมังกร

ตำนานนิทานเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับผึ้งและตัวต่อ

ถามผึ้งป่าว่าพวกดรูอิดรู้อะไร
- สก็อตพูด

ในท้ายที่สุดคำว่าผึ้งจะกลับไปเป็น "bhi" ในอินโด - ยูโรเปียนซึ่งมีความหมายว่า "สั่น" รากศัพท์เดียวกันในภาษากรีก "bios" แปลว่า "ชีวิต" การสั่นคือการเคลื่อนไหวของวิญญาณชีพจรหรือลมหายใจ ชีวิตเป็นแบบ "ฉวัดเฉวียน" การฮัมเพลงในความว่างเปล่า ผึ้งปรากฏในยุคดึกดำบรรพ์ ในอียิปต์โบราณบางครั้งผึ้งเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณ ผู้คนกล่าวว่าผึ้งถือกำเนิดจากน้ำตาของเทพแห่งดวงอาทิตย์ราหรือต่อมาคือผึ้งของพระคริสต์ ผึ้งไม่ได้บินโดยใช้กลไกจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง แต่พวกเขามักจะลอยอยู่ในอากาศอย่างหม่นหมอง พวกเขาสร้างบ้านและชุมชนที่ซับซ้อนเกือบจะเหมือนเมืองมนุษย์ เหนือสิ่งอื่นใดความสามารถในการผลิตน้ำผึ้งและขี้ผึ้งเป็นสิ่งมหัศจรรย์เสมอ ในบทสนทนาของเพลโต“ Phaedo” โสกราตีสแนะนำว่าคนที่อาศัยอยู่ในฐานะพลเมืองดีอาจกลับชาติมาเกิดเป็นผึ้งหรือแมลงสังคมอื่น ๆ แน่นอนว่าเขาหมายถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งนี้เพื่อเป็นรางวัล เป็นเรื่องน่าแปลกใจเล็กน้อยที่ผู้เขียน Maurice Maeterlinck ในช่วงต้นศตวรรษที่ยี่สิบถือว่าผึ้งเป็นสัตว์ที่ฉลาดที่สุดในบรรดามนุษย์

ในจอร์จินิกส์ Virgil ได้รับการยกย่องอย่างมากเกี่ยวกับผึ้งโดยหวังว่าจะสร้างความอับอายให้กับเพื่อนร่วมชาติที่เสื่อมโทรมของเขาในกรุงโรม: สิ่งมีชีวิตเพียงอย่างเดียวที่พวกเขายังคงเป็นเด็กเหมือนกันหรือไม่มีบ้านแต่ละหลังพวกเขาใช้ชีวิตของพวกเขาภายใต้อำนาจของกฎหมาย: พวกเขารู้ถึงความกระตือรือร้นของผู้รักชาติ และการแสดงความเคารพต่อเทพเจ้าในครัวเรือน: ระวังน้ำค้างแข็งที่จะมาถึงพวกเขาทำงานหนักตลอดฤดูร้อนเก็บข้าวของพวกเขาเข้าไปในร้านค้าทั่วไป ในขณะที่บางคนเฝ้าดู . . .

จากข้อมูลของ Virgil ผึ้งไม่ได้สูญเสียความคิดของพวกเขาด้วยความรักหรือทำให้ร่างกายอ่อนแอลงด้วยความสุขทางเพศ พวกเขาได้รับความเจ็บปวดและอันตรายจากการตั้งครรภ์เนื่องจากฤดูใบไม้ผลิของพวกเขายังเล็กจากพืชโดยธรรมชาติ ที่สำคัญที่สุด Virgil ชื่นชมความรักชาติของผึ้ง แมงมุมแตนหนอนและภัยคุกคามอื่น ๆ คุกคามลมพิษของพวกมันอยู่ตลอดเวลา แต่ผึ้งก็ไม่หยุดเฝ้าระวัง แต่ละคนเสียสละชีวิตของพวกเขา แต่ชุมชนอยู่รอด

อริสโตเติลคิดว่าผึ้งรุ่นนี้เป็น "ปริศนาที่ยิ่งใหญ่" แต่เขาเสนอความเป็นไปได้ต่างๆ สิ่งหนึ่งคือพวกเขาดึงเด็กจากดอกไม้นานาชนิดในขณะที่คนอื่น ๆ รวมถึงการมีเพศสัมพันธ์และการสร้างตามธรรมชาติ (เล่ม 3 ตอนที่ 10) Virgil บอกเราว่าชาวอียิปต์ที่อยู่ใกล้ Canopus ริมแม่น้ำไนล์มีพิธีที่นักบวชจะนำวัวอายุสองปีเข้าไปในห้องเล็ก ๆ พวกปุโรหิตจะจับสัตว์ให้ตายจากนั้นทุบเนื้อต่อไปโดยระวังอย่าให้โดนผิวหนัง จากนั้นพวกเขาก็คลุมร่างกายด้วยไธม์เบย์และเครื่องเทศอื่น ๆ ไม่นานผึ้งก็โผล่ออกมาจากร่าง

การฝึกฝนเริ่มขึ้นหลังจากที่นางไม้ยูริไดซ์ผู้เป็นที่รักของออร์เฟียสจากสามีของเธอไปสู่ยมโลก ผึ้งตายและจะนำกลับมาได้ก็ต่อเมื่อวิญญาณของคู่รักถูกปิดตายด้วยการบูชายัญวัว เพอร์เซโฟนีราชินีแห่งความตายในเทพนิยายกรีก - โรมันกลับมาจากยมโลกทุกปีในฐานะพืชพันธุ์ ยูริไดซ์กลับมาเป็นฝูงผึ้ง การเริ่มต้นสู่ความลึกลับของ Dionysus เทพเจ้าแห่งไวน์และความปีติทางศาสนามีการตีความอีกอย่างของพิธี: Dionysus ถูกไททันส์ฉีกออกจากกันเป็นวัวและเกิดใหม่เหมือนผึ้ง

เช่นเดียวกับการเกษตรการเลี้ยงผึ้งเป็นไปตามฤดูกาล ผึ้งตายและเป็นลมพิษอยู่เฉยๆในฤดูหนาว ในโลกยุคโบราณและยุคกลางชาวนาและลูก ๆ ของพวกเขาจะคอยดูอย่างระมัดระวังในฤดูใบไม้ผลิเพื่อดูสัญญาณว่าผึ้งกำลังเริ่มตอม จากนั้นผู้คนก็มารวมตัวกันและติดตามผึ้ง พวกเขาจะสร้างลมพิษใหม่ที่น่าดึงดูดและเอาชนะกาต้มน้ำโดยเชื่อว่าเสียงดังจะช่วยให้ผึ้งปักหลัก ในฤดูใบไม้ร่วงชาวนาจะเก็บเกี่ยวน้ำผึ้ง

ผึ้งเป็นที่รักมากจนคนทั่วไปยกโทษให้พวกมันอย่างเจ็บปวด อย่างไรก็ตามในนิทานอีสปเรื่องหนึ่งผึ้งขอร้องให้ซุสขอเหล็กไนเพื่อปกป้องน้ำผึ้งของพวกมัน ซุสไม่พอใจในความโลภของพวกเขา เขารับคำขอ แต่เสริมว่าผึ้งจะต้องตายทุกครั้งที่ใช้เหล็กต่อย ผึ้งเสียชีวิตจากการกัดเป็นเรื่องจริงเนื่องจากพวกมันไม่สามารถเอาเหล็กไนออกได้โดยไม่ต้องฉีกขาด ดังนั้นแต่ละคนจึงตายเพื่อรัง แม้แต่คนที่ถูกต่อยก็อาจถูกกระตุ้นให้ให้อภัยโดยการเสียสละ บางครั้งกองทัพก็ปล่อยผึ้งไว้กับศัตรู

Michel de Montaigne รายงานใน“ Apology for Raymond Sebond” ว่าเมื่อชาวโปรตุเกสกำลังปิดล้อมเมือง Tamly ผู้พิทักษ์ได้นำลมพิษจำนวนมากออกมาและวางไว้รอบกำแพงเมือง จากนั้นผู้อยู่อาศัยใน Tamly จะจุดไฟเพื่อขับไล่ผึ้งเข้าไปในโฮสต์ที่บุกรุก ศัตรูถูกกำจัดอย่างสมบูรณ์ แต่ไม่มีผึ้งสักตัวเดียวที่หายไป Montaigne ไม่ได้บันทึกวิธีการนับผึ้ง การรักษาลมพิษอาจเริ่มขึ้นในราวศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตศักราช แต่ผึ้งไม่สามารถเรียกได้ว่า "เลี้ยงในบ้าน" แม้ในลมพิษที่มนุษย์สร้างขึ้นผึ้งก็ยังคงมีชีวิตเป็นของตัวเองเสมอ พวกเขาเต็มไปด้วยความลึกลับ Aelian เขียนในศตวรรษแรก AD รายงานว่าผึ้งรู้ว่าเมื่อใดที่น้ำค้างแข็งและฝนกำลังจะมา เมื่อผึ้งยังคงอยู่ใกล้กับลมพิษผู้เลี้ยงผึ้งเตือนเกษตรกรให้คาดว่าจะมีสภาพอากาศเลวร้าย

ถ้าผึ้งรู้เรื่องนี้พวกมันจะรู้อะไรอีกเช่นกัน? ฝูงผึ้งถูกจับตาดูอย่างใกล้ชิดในฐานะสิ่งของในกรุงโรมโบราณ นักบวชใช้ขนาดและทิศทางของฝูงเพื่อทำนายโชคชะตาในช่วงสงคราม Karma ซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งความรักของชาวฮินดูมีสายสร้อยที่ทำจากผึ้งอาจเป็นเพราะการค้นพบความรักนั้นเหมือนกับฝูงผึ้งที่ออกเดินทางเพื่อหาบ้านใหม่ เฮโรโดทัสนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกเล่าว่าโอเนซิลัสเคยนำชาวไซเปรียนบางคนก่อจลาจลต่อต้านอาณาจักรเปอร์เซียของกษัตริย์ดาริอุสได้อย่างไร หลังจากโอเนซิลัสถูกฆ่าตายในสนามรบผู้คนในเมืองไซปรัสแห่งอามาทัสซึ่งเข้าข้างพวกเปอร์เซียได้ตัดศีรษะของเขาและวางไว้ที่ประตูเมืองแห่งหนึ่งของพวกเขา หลังจากนั้นไม่นานกะโหลกก็กลวง ฝูงผึ้งเต็มหัวรวงผึ้ง ชาว Amathusians ปรึกษากับคำพยากรณ์ซึ่งบอกให้พวกเขาถอดศีรษะฝังมันและถวายเครื่องบูชาทุกปีให้กับโอเนซิลัส

คนในประเทศในยุโรปและอเมริกาเหนือมักจะแจ้งให้ผึ้งทราบเมื่อเจ้าของทรัพย์สินเสียชีวิต มีคำอธิบายเกี่ยวกับพิธีนี้ใน Lark Rise to Candleford ซึ่งเป็นเรื่องราวสมมติโดย Flora Thompson ในวัยเด็กของเธอในครอบครัวชนบทที่ยากจนในอังกฤษในช่วงหลังศตวรรษที่สิบเก้า หญิงสูงวัยชื่อควีนนี่เคาะรังผึ้งแต่ละรังราวกับอยู่ที่ประตูและพูดว่า "ผึ้งอวยพรเจ้านายของคุณตายแล้วและตอนนี้คุณต้องทำงานเพื่อมิสซิสของคุณ"

บางครั้งคนในชนบทมักจะบอกผึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับกิจการในครัวเรือนและมันก็ไม่ยากที่จะเข้าใจว่าทำไม การทำงานคนเดียวในทุ่งนาคนเราอาจรู้สึกอยากคุยได้ง่ายๆ ถ้าไม่มีคนอื่นอยู่รอบ ๆ อาจมีใครพูดกับสิ่งที่ดูเหมือนมนุษย์มากที่สุดนั่นคือกับผึ้ง คำว่าผึ้งบางครั้งใช้เพื่ออ้างถึงกิจกรรมที่ผู้คนทำงานและพูดคุยเช่นผึ้งควิลท์หรือผึ้งฮัสกิ้ง บางครั้งมีการเรียกข่าวลือว่า "เรื่องปากต่อปาก" บางครั้งชาวไร่ชาวนาในยุโรปเชื่อว่าบรรพบุรุษกลับไปหาสมบัติเหมือนผึ้ง

ผู้คนมักจะถือว่าน้ำผึ้งของผึ้งเป็นอาหารของพระเจ้า ซุสถูกเลี้ยงดูบนเกาะครีตโดยดื่มนมของนางฟ้าแพะ Amalthea และกินน้ำผึ้งของผึ้ง Melissa ในพระคัมภีร์มาระโกบอกเราว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมา“ อาศัยตั๊กแตนและน้ำผึ้งป่า” Pliny the Elder เขียนว่าผึ้งวางน้ำผึ้งไว้ในปากของเพลโตเมื่อเขายังเป็นเด็กโดยบอกล่วงหน้าถึงความคมคายในเวลาต่อมา ในเวลาต่อมามีการกล่าวถึงนักบุญแอมโบรสนักบุญแอนโธนีและผู้ศักดิ์สิทธิ์คนอื่น ๆ Cesaire de Hesterbach รายงานในช่วงต้นศตวรรษที่สิบสามว่าชาวนาคนหนึ่งเคยวางศีลมหาสนิทไว้ในรังโดยหวังว่ามันจะเป็นแรงบันดาลใจให้ผึ้งผลิตน้ำผึ้งมากขึ้น ต่อมาพบว่าผึ้งได้ทำขี้ผึ้งอุโบสถเล็กน้อย มีแท่นบูชาซึ่งวางถ้วยเล็ก ๆ ไว้กับเจ้าภาพ

ด้วยเหตุผลบางประการผู้คนจับคู่สัตว์ที่เกี่ยวข้องกันในทางตรงกันข้าม: หนูกับเมาส์สุนัขและหมาป่าสิงโตและเสือ ผึ้งจับคู่กับตัวต่อตลอดเวลาซึ่งอาศัยอยู่ในรังแทนที่จะเป็นลมพิษ ตำนานเรื่องหนึ่งจากโปแลนด์เล่าว่าเมื่อพระเจ้าสร้างผึ้งพญามารได้สร้างตัวต่อด้วยความพยายามเลียนแบบที่ล้มเหลว ในตำนานของโรมาเนียคนขายเร่คนหนึ่งชักชวนชาวยิปซีให้แลกผึ้งเป็นตัวต่อโดยบอกว่ามดตะนอยมีขนาดใหญ่ขึ้นและจะทำให้ได้น้ำผึ้งมากขึ้น ชาวยิปซีทั้งหมดได้รับเพราะความโลภของเขาคือการต่อย

ในขณะที่ผึ้งเป็นสัญลักษณ์แห่งสันติภาพ แต่ตัวต่อมีความสัมพันธ์กับความขัดแย้งและสงคราม อริสโตเฟนกวีการ์ตูนชาวกรีกในบทละครของเขาได้เปรียบเทียบแมลงเหล่านี้กับลูกขุนเนื่องจากทั้งคู่เข้ามาในฝูงที่น่ารำคาญ ดูเหมือนนักบุญเปาโลจะตั้งครรภ์จากความตายในฐานะแมลงอาจเป็นตัวต่อเนื่องจากเขาถามว่า "ความตายต่อยของเจ้าอยู่ที่ไหน" ในตอนท้ายของยุคกลางตัวต่อมักเป็นรูปแบบที่วิญญาณของแม่มดบินไปในเวลากลางคืน

อย่างไรก็ตามบางวัฒนธรรมชื่นชมคุณสมบัติการต่อสู้ของตัวต่อ นักรบกรีกออกไปสู้รบโดยมีตัวต่อที่ประดับอยู่บนโล่ ในหมู่ชาวอเมริกันพื้นเมืองและชาวแอฟริกันการทนต่อการกัดต่อยอาจเป็นการทดสอบในพิธีเริ่มต้น ตัวต่อเป็นรูปแบบที่หมอชาวอเมริกันพื้นเมืองมักใช้ ตัวต่อที่ฆ่าตั๊กแตนกลายเป็นสัญลักษณ์ในยุคกลางของพระคริสต์ที่มีชัยเหนือปีศาจ

ตัวต่อเมสันเป็นเทพของชาวอีลาในแซมเบีย พวกเขาเชื่อว่าโลกเคยเย็นและสัตว์เหล่านั้นจึงส่งสถานทูตขึ้นไปบนสวรรค์เพื่อนำไฟกลับมา นกแร้งนกอินทรีและอีกาทั้งหมดเสียชีวิตในการเดินทาง มีเพียงตัวต่อเท่านั้นที่มาถึงเพื่ออ้อนวอนและประสบความสำเร็จกับพระเจ้า เนื่องจากมันนำไฟมาสู่เตาไฟตอนนี้ตัวต่อจึงทำรังในปล่องไฟ

ปัจจุบันในสหรัฐอเมริกาคำย่อ“ wasp” ย่อมาจาก
“ โปรเตสแตนต์แองโกล - แซกซอนสีขาว” คำนี้มักใช้ในทางที่เสื่อมเสีย มันแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างความยับยั้งชั่งใจของชนชั้นสูงและความชั่วร้าย ตัวต่อให้คำเตือนเล็กน้อย แต่ก็มีอาการต่อยที่น่ากลัว คำว่า“ เอวตัวต่อ” ใช้เพื่ออธิบายผู้คนโดยเฉพาะผู้หญิงที่มีสิ่งที่เรียกว่า“ หุ่นนาฬิกาทราย”

สิ่งนี้ชี้ให้เห็นถึงความงามที่ได้มาจากวิธีการคำนวณแบบประดิษฐ์ แต่ถ้าผึ้งไม่ได้คิดว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์มดตะนอยก็คงไม่ถูกคิดร้าย เป็นเรื่องยากสำหรับผู้คนที่จะคิดว่าผึ้งเป็นบุคคลและแม้แต่คนเลี้ยงผึ้งก็แทบจะไม่สามารถแยกแยะได้ มีเพียงพระราชินีเท่านั้น - กษัตริย์ในยุคก่อน ๆ เท่านั้นที่โดดเด่นกว่าคนอื่น ๆ แมลงสังคมเช่นมดและผึ้งอาจเป็นแรงบันดาลใจสำหรับรัฐที่บุคคลนั้นเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของรัฐตั้งแต่สปาร์ตาโบราณจนถึงสหภาพโซเวียต นโปเลียนถือผึ้งเป็นสัญลักษณ์ของเขา ผู้คนต่างปรารถนาที่จะเลียนแบบผึ้งมาโดยตลอด

Edward Topsell ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเจ็ดอธิบายสังคมของผึ้งว่าเป็นระบอบกษัตริย์ในอุดมคติ กษัตริย์ (ที่เราเรียกกันในปัจจุบันว่าราชินี) ถูกแยกออกจากกันตามขนาดและพระราชอำนาจของพระองค์ พสกนิกรของเขาทุกคนรักและเชื่อฟังเขา ศาลผึ้งยังมีตัวแทนทูตนักพูดทหารนักเป่าแตรคนเป่าแตรทหารสอดแนมทหารรักษาการณ์และอื่น ๆ อีกมากมาย

Thomas Muffet ผู้ร่วมงานกับ Topsell ได้บอกเราว่าผึ้ง“ ไม่ได้มีรูปร่างผิดเพี้ยน, งอขา แต่อย่างใด, ขลาดหม้อ, หัวเข่าใกล้ชิด, แก้มบุ๋ม, ปากดี, ลีน - สับ, หน้าผากหยาบคายหรือเป็นหมันเช่น สตรีผู้ยิ่งใหญ่และสตรีผู้สูงศักดิ์จำนวนมากที่สูญเสียคณะรุ่นไป” เขากล่าวต่อไปว่าใน "รัฐประชาธิปไตย" ของผึ้งทุกคนทำงานด้วยแรงงานที่ซื่อสัตย์ ผึ้งถูกสร้างขึ้นโดยการเน่าเปื่อยของสัตว์เช่นวัวโดยกษัตริย์และขุนนางที่สร้างขึ้นจากสมองและสามัญชนจากส่วนอื่น ๆ Muffet กล่าวเพิ่มเติมว่าผึ้งไม่สามารถทนต่อการปรากฏตัวของเลเชอร์สตรีที่มีประจำเดือนหรือผู้ที่ใช้น้ำหอมได้

สำหรับคนอื่น ๆ ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาผึ้งเหล่านี้ดูสมบูรณ์แบบเกินไปมีคุณธรรมเกินไปและเข้มงวดเกินไป เบอร์นาร์ดแมนเดอวิลล์แพทย์ชาวดัตช์เสียดสีพวกเขาใน The Fable of the Bees (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1724) ผึ้งขอร้องให้ดาวพฤหัสบดีจัดสถานะของตนตามอุดมคติของคุณธรรมที่สมบูรณ์แบบ พวกเขากำจัดเจ้าหน้าที่ที่ทุจริตและข้าราชบริพารขี้เกียจ ปัญหาคือการทดแทนอย่างมีคุณธรรมไม่รู้ว่าจะทำสิ่งต่างๆให้ลุล่วงได้อย่างไร เนื่องจากผึ้งไม่ได้ผลิตของฟุ่มเฟือยเช่นน้ำผึ้งอีกต่อไปเศรษฐกิจของพวกเขาจึงทรุดลง เนื่องจากผึ้งมีชีวิตอยู่เพื่อความสงบเท่านั้นพวกเขาจึงลืมวิธีการต่อสู้ ในที่สุดผู้รอดชีวิตที่เศร้าโศกเพียงไม่กี่คนก็ถอนตัวเข้าไปในต้นโอ๊กกลวงเพื่อรอจุดจบของพวกเขา

นักบวชของเทพธิดา Demeter และ Rhea เป็นที่รู้จักกันในนาม Melissae หรือผึ้งซึ่งเป็นคำใบ้ว่าในสมัยโบราณที่ห่างไกลผู้คนอาจตระหนักว่าผึ้งเป็นระบอบการปกครองแบบผู้ใหญ่ ถ้าเป็นเช่นนั้นความรู้นั้นก็ถูกลืมไปจนกระทั่งเริ่มต้นยุคสมัยใหม่ จนกระทั่งกลางศตวรรษที่สิบเจ็ดนักวิทยาศาสตร์ชาวดัตช์ Jan Swammerdam ได้ตรวจสอบผึ้งด้วยกล้องจุลทรรศน์และได้เรียนรู้ว่ากษัตริย์ที่เรียกว่าเป็นราชินีจริงๆ ผึ้งไม่สามารถใช้เป็นต้นแบบของการเป็นกษัตริย์ที่สมบูรณ์แบบได้อีกต่อไป

สำหรับนักเขียนชาวฝรั่งเศส Maurice Maeterlinck ในช่วงต้นศตวรรษที่ยี่สิบศาสนาของผึ้งเป็นความก้าวหน้า “ เทพเจ้าแห่งผึ้งคืออนาคต” เขาเขียนไว้ใน Life of the Bee “ มีความเป็นคู่ที่แปลกประหลาดในลักษณะของผึ้ง ในใจกลางรังทุกคนช่วยเหลือและรักกัน . . . บาดแผลหนึ่งในนั้นและอีกหนึ่งพันคนจะเสียสละตัวเองเพื่อล้างแค้นให้กับการบาดเจ็บ แต่นอกรังพวกเขาไม่รู้จักกันอีกต่อไป” ผึ้งกลายเป็นนักสังคมนิยมหัวรุนแรงโดยมีชีวิตอยู่เพื่อสาเหตุเท่านั้น

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 Karl von Frisch นักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงกำลังศึกษาผึ้งอยู่ที่มหาวิทยาลัยมิวนิก เขาถูกจัดให้เป็นชาวยิวเพียงหนึ่งในสี่โดยระบอบการปกครองของนาซีซึ่งโดยปกติแล้วจะทำให้เขาต้องตกงาน อย่างไรก็ตามโรคนี้เริ่มคร่าชีวิตผึ้งในเยอรมนีและคุกคามสวนผลไม้ดังนั้นรัฐบาลจึงอนุญาตให้เขาทำงานต่อไป ฟอนฟริชผู้เก็บตัวจึงเริ่มถอดรหัสระบบการสื่อสารของผึ้ง พวกเขาระบุทิศทางและระยะทางของอาหารโดยการเต้นรำภายในรัง เรื่องราวที่น่าทึ่งนี้แม้ว่าจะเป็นเรื่องจริง แต่เกือบจะเหมือนเทพนิยายของสัตว์ที่กตัญญูรู้คุณ นักวิทยาศาสตร์ดูเหมือนจะมีพันธสัญญามีความสนิทสนมเป็นพิเศษกับผึ้ง ในขณะที่เขาทำงานเพื่อช่วยผึ้งพวกมันช่วยชีวิตเขา จากนั้นเขาก็เริ่มเข้าสู่สังคมและสุนทรพจน์ของพวกเขา แน่นอนว่ามีความแตกต่าง ฟอน Frisch ไม่เหมือนวีรบุรุษในเทพนิยาย von Frisch ได้เผยแพร่ความลับของผึ้งไปทั่วโลก

ถึงกระนั้นแม้ว่าอาจมีการถอดรหัสภาษาของผึ้งได้เล็กน้อย แต่ผึ้งเท่านั้นที่พูดได้ คน ๆ หนึ่งสามารถลองเต้นรำของผึ้งได้อย่างแน่นอน แต่นั่นจะเป็นศิลปะ จะไม่ให้ข้อมูล เราสอนสัตว์อื่น ๆ เช่นลิงชิมแปนซีให้ใช้ภาษามนุษย์ จากนั้นส่วนใหญ่เราคิดว่าพวกเขาเป็นมนุษย์ที่ไม่สมบูรณ์แบบ แต่ผู้คนก็เช่นกันอย่างที่ Virgil รู้มานานแล้วว่าผึ้งไม่สมบูรณ์แบบ

นิทานนางกากี	นิทานนางพิกุลทอง	นิทานยอพระกลิ่น
นิทานกระต่ายสามขา	นิทานกระเช้าสีดา	นิทานเคราะห์ของตาจัน
กล่องข้าวน้อยฆ่าแม่	ทำไมงูเหลือมไม่มีพิษ	ทำไมเต่ามีกระดอง
ทำไมจระเข้จึงไม่มีลิ้น	ทำไมหมากับแมวไม่ถูกกัน	ทำไมนกกะปูดตาแดง
นิทานธรรมชาดก	เรื่องย่อละคร	ดูดวงทำนายฝัน
สัตว์มีพิษ	ไวรัสอีโบลา	เอเลี่ยนสปีชี่ส์
กำเนิดจักรวาล	กำเนิดดวงอาทิตย์	ระบบสุริยะจักรวาล
ปริศนาของจักรวาล	การเดินทางข้ามกาลเวลา	สสารและปฏิสสาร
สิ่งมีชีวิตบนดาวอังคาร	บิ๊กแบงคืออะไร	สัตว์ใกล้สูญพันธุ์
สัตว์น้ำแปลก	ปลาแองเกลอร์	สัตว์ดูดเลือด
อันดับงูสวยงาม	อนาคอนด้า	ตัวอ่อนปลาฉลาม
เห็ดมีพิษ	ภัยของยาไอซ์	คลื่นยักษ์สึนามิ
กัญชาปลอดภัย	ไวรัสอีโบลา	ปรสิตที่น่ากลัว
สาเหตุสึนามิ	ทำไมผมร่วง	สงครามซีเรีย
ทำลายหลุมดำ	โลกของเรา	กระแสน้ำทะเล
วิธีทำลายเอกภพ	กลไกวิวัฒนาการ	ระบบภูมิคุ้มกัน

ตำนานนิทานเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับลิง

ลิงขบถเหมือนพวกเรามากแค่ไหน

ประกอบกับ Ennius โดย Cicero, De Natura Deorum ปัจจุบันนักวิทยาศาสตร์แยกแยะความแตกต่างระหว่างสิ่งมีชีวิตต่างๆโดยใช้วิธีการตามเชื้อสายของวิวัฒนาการ วิธีการก่อนหน้านี้มีความแม่นยำน้อยกว่า แต่มีสีสันมากขึ้น คำว่า "ลิง" ไม่ได้เข้ามาในภาษาอังกฤษจนถึงศตวรรษที่สิบหก ก่อนหน้านั้นคำว่า "ลิง" เป็นคำที่ใช้กันทั่วไปสำหรับบิชอพอื่นที่ไม่ใช่มนุษย์ ความแตกต่างระหว่างลิงกับมนุษย์ก็ไม่เคยชัดเจนเช่นกัน ถ้ามีใครเรียกคุณว่าลิงมันอาจไม่ใช่แค่คำอุปมา

ใน History of Four-Footed Beasts and Serpents and Insects ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1647 Edward Topsell ได้รวมเอาเทพารักษ์และสฟิงซ์ไว้ในลิงซึ่งเป็นคำที่ครอบคลุมสิ่งมีชีวิตใด ๆ ที่เกือบจะเป็น "มนุษย์" แต่ก็ไม่มากนัก ต้องใช้คำจำกัดความแบบนี้ไม่ใช่คำจำกัดความทางชีววิทยาแบบเดิมเมื่อมองย้อนกลับไปในตำนานของลิงและลิงตลอดหลายศตวรรษ ในบรรดาบุคคลสำคัญทางศาสนาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของจีน ได้แก่ Old Monkey ซึ่งเกิดเมื่อฟ้าผ่าลงบนก้อนหิน Old Monkey บุกเข้าไปในสวรรค์เมาไวน์สวรรค์ลบชื่อของเขาออกจากหนังสือแห่งความตายและต่อสู้กับกองทัพแห่งสวรรค์ ในที่สุดเขาก็สร้างความเดือดร้อนอย่างมากจนเหล่าเทพและเทพธิดาร้องขอความช่วยเหลือจากพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าตามหาลิงแก่และบทสนทนาของพวกเขาก็เป็นเช่นนี้:

“ คุณต้องการอะไร” พระพุทธเจ้าถามลิงเฒ่า
“ เพื่อครองสวรรค์” ลิงเฒ่าตอบ
“ แล้วทำไมจึงควรให้สิ่งนี้แก่คุณ” ถามพระพุทธเจ้า
“ เพราะ” ลิงเฒ่าพูด“ ฉันสามารถกระโดดข้ามท้องฟ้าได้”
“ ทำไม” พระพุทธเจ้าหัวเราะ“ ฉันจะพนันได้เลยว่าคุณจะกระโดดออกจากมือฉันไม่ได้” แล้วเขาก็หยิบ Old Monkey ขึ้นมา “ ถ้าคุณทำได้คุณอาจจะปกครองสวรรค์ แต่ถ้าทำไม่ได้คุณก็ต้องยอมแพ้”

Old Monkey กระโดดอย่างมากและในไม่ช้าก็มาถึงเสาแห่งสวรรค์ เพื่อแสดงว่าเขาเคยอยู่ที่นั่นเขาปัสสาวะและเขียนชื่อของเขา จากนั้นด้วยการก้าวกระโดดอีกครั้ง Old Monkey ก็กลับมาเพื่อรับรางวัลของเขา

“ คุณทำอะไรลงไป” ถามพระพุทธเจ้า
“ ฉันไปถึงจุดสิ้นสุดของจักรวาลแล้ว” Old Monkey กล่าว
“ คุณไม่ได้ละมือของฉันด้วยซ้ำ” พระพุทธเจ้าหัวเราะและเขา
ยกขึ้นหนึ่งนิ้ว ลิงชราจำเสาแห่งสวรรค์ได้และตระหนัก
สิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสนั้นเป็นความจริง

พระพุทธเจ้าขังลิงแก่ไว้ใต้ภูเขาเป็นเวลาห้าร้อยปี ในที่สุดลิงชราก็ได้รับการช่วยเหลือจากเจ้าแม่กวนอิมพระโพธิสัตว์แห่งความเมตตา เพื่อไถ่ตัวเอง Old Monkey ต้องปกป้องพระภิกษุสงฆ์ในการเดินทางที่อันตรายจากจีนไปอินเดีย Old Monkey รับใช้อย่างซื่อสัตย์ผ่านการผจญภัยที่น่าอัศจรรย์ซึ่งเขาได้ต่อสู้กับปีศาจและพ่อมดนับไม่ถ้วนและในที่สุดก็กลายเป็นพระพุทธเจ้าในที่สุด การผจญภัยเหล่านี้ได้รับการบันทึกไว้ในนวนิยายมหากาพย์ Journey to the West ซึ่งเป็นเรื่องราวของ Wu Ch’eng-en ในช่วงต้นศตวรรษที่สิบหก ลิงชรามักถูกวาดภาพควบคู่ไปกับภาพปราชญ์ชาวพุทธที่เคร่งขรึม แต่ถึงแม้จะเป็นพระพุทธเจ้าเขาก็ยังคงมีความซุกซนอยู่

หนุมานเทพเจ้าลิงเป็นที่รักในทำนองเดียวกันในแพนธีออนของชาวฮินดูส่วนใหญ่เป็นเพราะเขามีความสามารถทั้งความชั่วร้ายในวัยเด็กและการเสียสละอันสูงส่ง เมื่อหนุมานยังเป็นเด็กเขาเงยหน้าขึ้นมองเห็นดวงอาทิตย์และคิดว่ามันต้องเป็นผลไม้ที่อร่อย เขากระโดดไปหยิบมันและลอยขึ้นสูงจนอินทิราเทพเจ้าแห่งท้องฟ้าโกรธ อินทิราขว้างสายฟ้าใส่ผู้บุกรุกเตะหนุมานที่กราม พ่อของหนุมาน - วายูเทพเจ้าแห่งลมเริ่มโกรธมากและเริ่มเกิดพายุที่ขู่ว่าจะทำลายโลกทั้งใบ พระพรหมเทพสูงสุดปิดปากวายุโดยมอบหนุมานคงกระพันชาตรี อินทิราเพิ่มสัญญาว่าหนุมานสามารถเลือกช่วงเวลาแห่งความตายของตัวเองได้ อย่างไรก็ตามตั้งแต่นั้นมาลิงก็มีขากรรไกรบวม

เรื่องนี้นำมาจากรามายณะซึ่งเป็นมหากาพย์เก่าแก่ของฮินดูแสดงให้เห็นถึงความสนุกสนานที่ลิงได้รับการยกย่องไปทั่วโลก เนื่องจากหนุมานเป็นลิงความศักดิ์สิทธิ์ของเขาจึงดูไม่น่ากลัว ในศาสนาฮินดูปัญจทราและจาตุกพุทธในยุคแรกลิงเป็นสัตว์ที่มีสติสัมปชัญญะมากขึ้นโดยมักทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาหัวหน้าของราชาสิงโต ผู้คนในตะวันออกไกลถือว่าความขี้เล่นของลิงและวานรเป็นความเงียบสงบของพระเจ้าไม่ใช่ความเหลาะแหละง่ายๆเหมือนคนในตะวันตก

หากต้องการค้นหารูปจำลองที่สำคัญในศาสนาตะวันตกเราต้องย้อนกลับไปที่ Thoth เทพเจ้าลิงบาบูนที่มีหัวของชาวอียิปต์โบราณ Thoth เป็นอาลักษณ์ของ Osiris ผู้ปกครองแห่งความตายและเป็นผู้ประดิษฐ์ศิลปะและวิทยาศาสตร์ บางทีในสมัยโบราณนั้นการอ่านและการเขียนยังคงเป็นนวนิยายและเต็มไปด้วยความลึกลับดูเหมือนมนุษย์มากกว่ามนุษย์ แน่นอนว่าทุกวันนี้เราใช้ภาษาโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเขียนเพื่อแยกตัวเองออกจากสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ อย่างภาคภูมิใจ

ในทางตรงกันข้ามชาวเมโสโปเตเมียและกรีซมักมองว่าลิงเป็นมนุษย์ที่เสื่อมโทรม ตามตำนานของชาวยิวคนหนึ่งที่สร้างหอคอยบาเบลกลายเป็นลิง อีกประการหนึ่งลิงเป็นลูกหลานของเอโนช ในทางกลับกันบางตำนานยังอ้างว่าอดัมมีหางเหมือนลิง การถกเถียงกันว่าลิงควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นมนุษย์หรือไม่อาจย้อนกลับไปสู่จุดเริ่มต้นของอารยธรรม ในศาสนาของ Zoroaster ลิงหรือลิงเป็นสิ่งมีชีวิตที่มนุษย์สร้างขึ้นโดย Ohrmuzd เป็นอันดับที่สิบและต่ำที่สุด

ในตำนานหลาย ๆ เรื่องลิงหรือลิงถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นมนุษย์ทางเลือก ในตำนานของฟิลิปปินส์บาธาลาผู้สร้างโลกรู้สึกโดดเดี่ยวและตัดสินใจที่จะสร้างมนุษย์คนแรกจากดินเหนียว เมื่อเขาเกือบจะเสร็จก้อนดินก็หลุดจากมือของเขาและหล่นลงไปที่พื้น ที่สร้างหางและร่างกลายเป็นลิง Bathala สร้างผู้คนในความพยายามครั้งที่สองของเขา ตามตำนานของชาวมายาผู้สร้างเคยพยายามสร้างแฟชั่นให้กับผู้คนจากไม้ พวกเขาประพฤติชั่วร้ายจนสัตว์และเทพทั้งหลายหันมาต่อต้านพวกเขา ในที่สุดมีเพียงไม่กี่ตัวที่ยังคงล่าถอยเข้าไปในป่าและกลายเป็นลิงฮาวเลอร์ จากนั้นพระผู้สร้างก็ทรงสร้างมนุษย์จากข้าวโพดเลี้ยงสัตว์

เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับลิงอย่างน้อยก็ในคติชนวิทยาคือชายและหญิงที่ดุร้าย บางทีคนป่าคนแรกอาจเป็นเอนคิดูในมหากาพย์วีรบุรุษของกิลกาเมชจากเมโสโปเตเมียในช่วงต้นสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช Enkidu สร้างขึ้นไม่ได้สร้างโดยพ่อแม่ที่เป็นมนุษย์ แต่สร้างขึ้นจากดินเหนียวโดยเทพเจ้า Enkidu ขย่มกับสัตว์ร้ายที่หลุมรดน้ำ ด้วยพละกำลังที่เกินมนุษย์เขาจึงพลิกกับดักของนักล่า ทุกคนที่เห็นเขาเต็มไปด้วยความกลัวและความกลัว โสเภณีศักดิ์สิทธิ์ถูกส่งมาหาเขาและเธอก็สอนวิธีของผู้ชายให้เขา เขาเริ่มดื่มไวน์แทนน้ำและเขาก็เริ่มแต่งตัวเป็นมนุษย์ แต่แล้วสัตว์ร้ายก็ปฏิเสธเขาและความเศร้าโศกของมนุษย์ก็ทำให้ย่างก้าวของเขาช้าลง

ขนตามร่างกายโดยเฉพาะผู้ชายเป็นสัญญาณของความดุร้าย ในพระคัมภีร์เอซาวบุตรชายคนโตของอิสอัคและน้องชายของยาโคบถูกปกคลุมไปด้วยเส้นผม นอกจากนี้เขายังเป็นคนป่าคนหนึ่งที่ชอบเปิดประเทศและล่าสัตว์ แต่พร้อมที่จะขายชาติกำเนิดของเขาเพื่อซื้อซุปชามหนึ่ง เมื่ออิสอัคแก่และตาบอดเขาเตรียมที่จะอวยพรเอซาว ยาโคบได้รับความช่วยเหลือจากแม่ของเขายาโคบคลุมตัวด้วยขนแกะแล้วไปหาพ่อของเขาโดยแสร้งทำเป็นว่าเป็นเอซาว ไอแซคยืนกรานที่จะแตะต้องลูกชายของเขา แต่ไอแซกหลอกด้วยขนจึงยอมให้ยาโคบขโมยความเชื่อของพี่ชายของเขา เรื่องนี้มักถูกตีความว่าเป็นชัยชนะของอารยธรรมเหนือความป่าเถื่อน

ลิงเป็นชาวป่า การพบเห็นลิงเป็นสิ่งที่หายากในป่าและมักเกิดขึ้นภายใต้สภาวะตึงเครียด ในช่วงต้นศตวรรษที่หกก่อนคริสต์ศักราชฮันโนนักเดินเรือชาวคาร์ทาจินีได้นำการสำรวจครั้งใหญ่ไปตามชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกา ตามบัญชีของเขาเกี่ยวกับการเดินทางพวกเขาเห็นภูเขาขนาดใหญ่ที่เรียกว่า "รถม้าของเทพเจ้า" ที่นั่นฮันโนและทีมงานของเขาเผชิญหน้ากับชายและหญิงป่าที่ปกคลุมไปด้วยขนสิ่งมีชีวิตที่ขว้างก้อนหินใส่พวกเขาและปีนขึ้นไปบนเนินเขาอย่างรวดเร็ว นับตั้งแต่นั้นมาผู้คนต่างก็คาดเดาว่าสิ่งมีชีวิตในป่าเป็นคนในหนังลิงชิมแปนซีลิงบาบูนหรือกอริลล่าส่วนใหญ่

ไม่ว่าอย่างไรก็ตามข่าวลือที่คลุมเครือเกี่ยวกับชายและหญิงในป่าก็เริ่มแพร่สะพัด เรื่องราวการพบเห็นลิงจากกะลาสีเรือที่กลับมาจากดินแดนอันห่างไกลผสมผสานกับรายงานจากดินแดนอันห่างไกลของคนที่มีหัวเป็นสุนัขผู้ชายที่มีเท้าเป็นแพะผู้ชายที่มีใบหน้าบนหน้าอกและสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ อีกมากมายที่แปลกประหลาด มีการบอกเล่าเรื่องราวของชายป่าที่มีคลับอยู่รอบกองไฟและบางครั้งก็แสดงในการประกวดในยุคกลาง

ในโลกอิสลามเช่นกันความคล้ายคลึงของลิงกับมนุษย์เป็นเรื่องที่ไม่น่าเชื่อและลิงมักถูกเรียกร้องให้ล้อเลียนหรือล้อเลียนมนุษย์ Arabian Nights Entertainments ในยุคกลางที่ไม่เปิดเผยชื่อมีเรื่องราวที่ญินผู้โหดร้ายตามหานายหญิงของเขาใน บริษัท ของชายคนหนึ่งฆ่าผู้หญิงคนนั้นและเปลี่ยนเพื่อนของเธอให้กลายเป็นลิง ชายคนนี้เดินเล่นในรูปแบบจำลองจนกระทั่งเขามาถึงลานของกษัตริย์ผู้ซึ่งประหลาดใจในทักษะการประดิษฐ์ตัวอักษรและหมากรุกของเขา

กษัตริย์มีความภาคภูมิใจสั่งให้ลิงแต่งตัวด้วยผ้าไหมเนื้อดีและเลี้ยงอาหารอันโอชะที่หายาก ขันทีคนหนึ่งเรียกตัวเจ้าหญิงมาเพื่อที่เธอจะได้เห็นสัตว์มหัศจรรย์เช่นกัน เมื่อเข้ามาในห้องเจ้าหญิงได้ปิดบังใบหน้าของเธอทันทีเนื่องจากเธอเป็นมุสลิมคิดว่าเป็นเรื่องไม่เหมาะสมที่ชายแปลกหน้าจะเห็นลักษณะของเธอ เธออธิบายให้พ่อของเธอฟังว่าเธอไม่รู้จักเขาเธอเรียนหนังสือภายใต้ผู้หญิงที่ฉลาดตัวเองเป็นแม่มดที่ยิ่งใหญ่และรู้ว่าผู้มาเยือนไม่ใช่ลิง แต่เป็นผู้ชาย พระราชาทรงบัญชาให้ลูกสาวของเขาปลดแอกลิงเพื่อที่เขาจะทำให้ชายคนนี้เป็นสัตว์ที่ยิ่งใหญ่ขึ้น

ญินปรากฏตัวขึ้นดวงตาของเขาลุกโชนเหมือนคบเพลิงและเจ้าหญิงก็เริ่มท่องคำวิเศษบางคำ เมื่อทั้งสองมีการแลกเปลี่ยนเวทมนตร์ญินก็กลายเป็นสิงโตแมงป่องแล้วก็นกอินทรี เจ้าหญิงกลายเป็นงูอีแร้งแล้วก็เป็นไก่ พวกเขาต่อสู้กันใต้พื้นดินในน้ำและไฟจนในที่สุดญินก็ถูกเผาเป็นเถ้าถ่าน เจ้าหญิงได้รับบาดแผลสาหัสเช่นกัน แต่เธอก็สามารถตัดใจจากลิงได้ก่อนที่เธอจะตาย

ลิงบาร์บารี (ซึ่งนักสัตววิทยาไม่พิจารณาลิงเลย) เป็นสัตว์ไพรเมตชนิดเดียวที่ไม่ใช่มนุษย์ที่มีถิ่นกำเนิดในยุโรป ในบางช่วงเวลาพวกเขามาจากแอฟริกาแม้ว่าจะไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาว่ายน้ำหรือถูกเรือบรรทุก ไม่ว่าจะในอัตราใดก็ตามพบกระจัดกระจายอยู่ใกล้ชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนจนถึงยุคปัจจุบันและยังมีประชากรจำนวนไม่น้อยที่ยังคงแขวนอยู่ที่ Rock of Gibraltar การพบเห็นลิงเหล่านี้ที่หายไปในต้นไม้มีส่วนทำให้เกิดตำนานมากมายเกี่ยวกับนางฟ้าและมนุษย์ป่า ในยุคกลางลิงบาร์บารีเริ่มเป็นที่นิยมในฐานะสัตว์เลี้ยงของขุนนางและผู้ให้ความบันเทิงที่เร่ร่อน คำว่า "ลิง" อาจถูกใช้เพื่อเรียกลิงบาร์บารีเป็นครั้งแรก ในขณะที่นิรุกติศาสตร์ยังไม่แน่นอน แต่เดิม“ ลิง” อาจเป็นความหมายเล็ก ๆ ที่น่ารักใคร่“ พระภิกษุน้อย” จิตรกรยุคเรอเนสซองส์เช่น Albrecht Dürerมักรวมลิงไว้ในภาพวาดทางศาสนาและศาลเพื่อเพิ่มความสนุกสนานให้กับโอกาสที่เคร่งขรึม

ในเวลาเดียวกันการขยายตัวของการค้าและการสำรวจทางทะเลอย่างกะทันหันได้พาชาวยุโรปไปยังทุกมุมโลก ชาวยุโรปเริ่มค้นพบลิงที่ยิ่งใหญ่และวัฒนธรรมที่ห่างไกลและการแยกตัวออกจากที่อื่นไม่ใช่เรื่องง่าย นักวิทยาศาสตร์และนักเดินเรือมักจะรวมตัวลิงอุรังอุตังกับกอริลล่าและชนเผ่าแอฟริกันซึ่งส่วนใหญ่รู้จักกันดีจากภาพและข่าวลือที่หายวับไป ชนเผ่าในแอฟริกาตะวันตกถือว่าลิงเป็นมนุษย์

บางคนเชื่อว่าลิงชิมแปนซีสามารถพูดได้ แต่เลือกที่จะไม่ทำเพื่อที่พวกเขาจะไม่ถูกบังคับให้ทำงาน ในตอนแรกอุรังอุตังเป็นคำภาษามลายูสำหรับ“ คนป่า” เมื่อนักกายวิภาคศาสตร์ชาวดัตช์ Nicolaas Tulp ผ่าร่างของลิงอุรังอุตังในปี 1641 เขาคิดว่ามันเป็นเทพารักษ์ของเทพนิยายคลาสสิก เพื่อนร่วมงานของเขาจาค็อบเดอบอนด์ต์เชื่อว่าสิ่งมีชีวิตเหล่านี้“ เกิดจากความต้องการทางเพศของผู้หญิงชาวอินโดนีเซียที่คบหากับลิงที่น่ารังเกียจ”

นักสำรวจในศตวรรษที่สิบหกและสิบเจ็ดนำเรื่องราวของลิงที่อาศัยอยู่ในกระท่อมกลับมาหาอาหารบนต้นไม้และต่อสู้โดยใช้กรงขัง บางคนยืนยันว่าลิงทำลายมนุษย์เพศหญิงหรือทำสงครามกับเมืองมนุษย์ History of Animated Nature ที่ได้รับความนิยมอย่างมากซึ่งตีพิมพ์โดย Oliver Goldsmith ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบแปดบอกว่าลิงในแอฟริกาบางครั้งขโมยผู้ชายและผู้หญิงมาเป็นสัตว์เลี้ยงของพวกเขาได้อย่างไร ผู้เยี่ยมชมสวนสัตว์วิคตอเรียบ่นว่าลิงพยายามหลอกล่อผู้หญิงที่เป็นมนุษย์ บางครั้งลิงก็ถูกสร้างขึ้นเพื่อใส่เสื้อผ้า ต้องใช้เวลาหลายศตวรรษในการแก้ปัญหาเรื่องบัญชีที่น่าอัศจรรย์

วรรณกรรมและนิทานพื้นบ้านที่ผสมผสานกันอย่างดีเกี่ยวกับชายและหญิงในป่าที่มีเรื่องราวล่าสุดของคนดั้งเดิมและสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมอื่น ๆ ใน Gulliver’s Travels โดยโจนาธานสวิฟต์ (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1726) ฮีโร่ถูกทิ้งไว้บนเกาะและรับเลี้ยงโดยม้าที่มีอารยธรรมสูง ในป่าริมนิคมของพวกเขามีทั้งชายและหญิงขนดกที่รู้จักกันในชื่อ "yahoos" บิชอพเหล่านี้หมกมุ่นอยู่กับความสกปรกของตัวเองตลอดเวลา พวกมันมีกรงเล็บยาวและเหวี่ยงผ่านต้นไม้ พวกเขาคำรามร้องโหยหวนและทำหน้าน่าเกลียด

ผู้บรรยายเต็มไปด้วยความรังเกียจพวกเขา แต่เขาก็อดไม่ได้ที่จะยอมรับว่าสิ่งมีชีวิตเหล่านี้เป็นแบบของเขาเอง ปฏิกิริยาดังกล่าวแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความรู้สึกของชาวยุโรปที่พบเครือญาติกับลิง กัลลิเวอร์รู้สึกรังเกียจพวก yahoos ที่คาดว่าจะเกิดการเหยียดผิวในรูปแบบที่เลวร้ายเช่นนี้ในอีกไม่กี่ศตวรรษข้างหน้า เขารายงานด้วยความกลัว แต่ไม่มีข้อเสนอแนะเกี่ยวกับการไม่ยอมรับว่าม้าได้เสนอให้มีการกำจัด yahoos โดยสิ้นเชิง

ในเวลาต่อมาลิงได้คิดอย่างเด่นชัดในการโฆษณาชวนเชื่อแบบเหยียดเชื้อชาติ เราสามารถเห็นสิ่งนี้ได้ในเรื่อง“ Ursprung der Affen” (ต้นกำเนิดของลิง) ซึ่งเล่าโดยกวีชาวบ้านในยุคกลางตอนปลายและ Hans Sachs ช่างทำรองเท้า พระเยซูพร้อมกับเปโตรหยุดเดินเตร่ที่บ้านของช่างตีเหล็ก คนชราพิการมาพร้อมกับเปโตรขอให้พระเยซูทำให้เด็กที่ไม่ถูกต้องและแข็งแรง พระเยซูทรงยินยอมทันทีและขอให้ช่างตีเตาทำให้ร้อน เมื่อไฟลุกโชติช่วงพระเยซูทรงวางคนพิการไว้ข้างในซึ่งคนที่ไม่ถูกต้องก็เปล่งแสงออกมา หลังจากกล่าวคำอวยพรแล้วพระเยซูทรงพาชายคนนั้นออกมาและจุ่มลงในน้ำ ทุกคนต่างประหลาดใจที่เห็นเด็กพิการแปลงร่างเป็นหนุ่มสาวที่แข็งแกร่ง

หลังจากพระเยซูจากไปแม่สามีที่ชราภาพของช่างเหล็กพยายามที่จะได้รับการฟื้นฟู ช่างตีเหล็กที่เฝ้าดูทุกอย่างตกลงที่จะทำการแปลงร่าง หลังจากวางหญิงชราลงในเตาเผาเช่นเดียวกับที่พระเยซูทำกับคนพิการช่างตีเหล็กก็ตระหนักว่าเวทมนตร์ทำงานไม่ถูกต้อง เขาดึงแม่สามีที่กรีดร้องออกมาแล้วจุ่มลงในน้ำ เสียงกรีดร้องของเธอทำให้ภรรยาที่ตั้งครรภ์ของสมิ ธ และลูกสะใภ้ที่ตั้งครรภ์ของเขามาที่เกิดเหตุพวกเขาเห็นหญิงชราในอ่างร้องโหยหวนใบหน้าของเธอเหี่ยวย่นและบิดเบี้ยว พวกเขากลัวมากที่ให้กำเนิดลิงแทนที่จะเป็นมนุษย์

ลิงมีชื่อเสียงมานานแล้วว่าไร้มารยาทและผิดศีลธรรม ก่อนรุ่งสางของลัทธิดาร์วินนักเขียนเรียงความ Montaigne ซึ่งประณามความภาคภูมิใจของมนุษย์ได้ตั้งข้อสังเกตใน“ Apology for Raymond Sebond” ว่าสัตว์ทุกชนิดคือลิง“ สัตว์ที่คล้ายเรามากที่สุด” เป็น“ สัตว์ที่น่าเกลียดที่สุดและมีความหมายที่สุดในฝูงทั้งหมด”

Quasimodo ซึ่งเป็นฮีโร่ของ Victor Hugo’s Hunchback of Notre Dame นั้นมีพื้นฐานมาจากรายงานของลิงมนุษย์ที่ถูกกรองกลับไปยังยุโรปเมื่อนวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า ตัวละครนั้นพิการและพูดแทบไม่ได้ แต่เขาก็มีความแข็งแกร่งและว่องไวเหนือมนุษย์ เขาปีนขึ้นไปเหมือนลิงท่ามกลางฝูงการ์กอยและปีศาจในมุมที่ห่างไกลของมหาวิหาร โศกนาฏกรรมของเขาเกือบจะเป็นมนุษย์ แต่ก็ไม่มากนัก เขารู้สึกได้ถึงความสนใจเช่นเดียวกับผู้ชายคนอื่น ๆ แต่ไม่สามารถแบ่งปันชีวิตของพวกเขาได้

ในขณะที่กระบวนการแยกแยะลิงและมนุษย์ใกล้จะเสร็จสมบูรณ์ชาร์ลส์ดาร์วินได้ประกาศทฤษฎีวิวัฒนาการของเขาด้วย The Origin of Species ในปี 1859 ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจหนังสือเล่มนี้และบางคนคิดว่าดาร์วินบ้า ในการอภิปรายที่มีชื่อเสียงในปี 1860 บิชอปวิลเบอร์ฟอร์ซถามโทมัสฮักซ์ลีย์ว่าลิงอยู่ข้างแม่หรือพ่อของครอบครัว ฮักซ์ลีย์ตอบว่าแทนที่จะสืบเชื้อสายมาจากชายผู้มีพรสวรรค์ที่ล้อเลียนการสนทนาทางวิทยาศาสตร์“ ฉันยืนยันว่าฉันชอบลิง” โดยไม่รู้ตัว วาทศิลป์ที่ยอดเยี่ยมของเขาอาจได้รับชัยชนะในวันนี้ แต่ความเฉลียวฉลาดเกี่ยวกับลิงสำหรับปู่ย่าตายายยังคงเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในการถกเถียงเกี่ยวกับวิวัฒนาการของกรดกำมะถัน

ในช่วงต้นศตวรรษที่ยี่สิบภาพล้อเลียนเหยียดผิวมักแสดงให้ผู้คนเห็นไม่ว่าจะเป็นชาวแอฟริกันยิวไอริชหรือญี่ปุ่นต่างก็แสดงออกอย่างไม่น่าเชื่อ อดอล์ฟฮิตเลอร์เขียนไว้ใน My Struggle (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2469) ว่าชาวเยอรมันต้องอุทิศสถาบันการแต่งงานเพื่อเป้าหมายในการ“ นำรูปลักษณ์ของพระเจ้าออกมา [ing] ไม่ใช่สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนที่เป็นมนุษย์ส่วนหนึ่งและลิงส่วนหนึ่ง "

ทุกวันนี้ข่าวลือยังคงแพร่สะพัดเกี่ยวกับมนุษย์ลิงเช่นเยติ ในซูเปอร์มาร์เก็ตทั่วโลกแท็บลอยด์ประกาศหาช่องโหว่เช่น“ ฉันคือทาสรักของบิ๊กฟุต” ลิงแอนโธรอยด์ที่ยอดเยี่ยมสร้างความบันเทิงให้เราในภาพยนตร์ตั้งแต่ KingKong ไปจนถึง Planet of the Apes ภาพยนตร์ของเรายังเต็มไปด้วยชายป่าตั้งแต่ทาร์ซานแห่งลิงจนถึงแรมโบ้ ขณะนี้ชายชนชั้นกลางในอเมริการ่วมสมัยแห่กันไป“ วันหยุดสุดสัปดาห์ของคนป่า” ในป่าซึ่งพวกเขาฟังการบรรยายและพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาของพวกเขาเมื่อเกิดเพลิงไหม้

ในช่วงต้นทศวรรษที่แปดสิบการทดลองสอนลิงตัวใหญ่ให้สื่อสารกับมนุษย์ไม่ว่าจะด้วยคอมพิวเตอร์หรือสัญญาณมือสร้างความตื่นเต้นอย่างมาก Jane Goodall และคนอื่น ๆ อีกมากมายสังเกตว่าลิงใช้เครื่องมือเช่นก้อนหินทุบถั่วและไม้เพื่อสกัดปลวกออกจากไม้ เป็นเรื่องแปลกที่ผู้คนพบว่าการสังเกตเช่นนี้น่าแปลกใจเนื่องจากการใช้ภาษาและเครื่องมือแบบจำลองได้รับการบันทึกไว้เป็นประจำในหนังสือประวัติศาสตร์ธรรมชาติจนถึงปลายศตวรรษที่สิบเก้า ในปี 1994 Paola Cavalieri และ Peter Singer ได้ตีพิมพ์ The Great Ape Project: Equality beyond Humanity หนังสือเรียงความที่สนับสนุนสาเหตุของการขยายความเท่าเทียมกันของมนุษย์ไปสู่ลิง ไม่กี่คนที่มีส่วนร่วมในการรับรู้ว่าพวกเขาเป็นเพียงการรื้อฟื้นการอภิปรายเก่า ๆ

นิทานนางกากี	นิทานนางพิกุลทอง	นิทานยอพระกลิ่น
นิทานกระต่ายสามขา	นิทานกระเช้าสีดา	นิทานเคราะห์ของตาจัน
กล่องข้าวน้อยฆ่าแม่	ทำไมงูเหลือมไม่มีพิษ	ทำไมเต่ามีกระดอง
ทำไมจระเข้จึงไม่มีลิ้น	ทำไมหมากับแมวไม่ถูกกัน	ทำไมนกกะปูดตาแดง
นิทานธรรมชาดก	เรื่องย่อละคร	ดูดวงทำนายฝัน
สัตว์มีพิษ	ไวรัสอีโบลา	เอเลี่ยนสปีชี่ส์
กำเนิดจักรวาล	กำเนิดดวงอาทิตย์	ระบบสุริยะจักรวาล
ปริศนาของจักรวาล	การเดินทางข้ามกาลเวลา	สสารและปฏิสสาร
สิ่งมีชีวิตบนดาวอังคาร	บิ๊กแบงคืออะไร	สัตว์ใกล้สูญพันธุ์
สัตว์น้ำแปลก	ปลาแองเกลอร์	สัตว์ดูดเลือด
อันดับงูสวยงาม	อนาคอนด้า	ตัวอ่อนปลาฉลาม
เห็ดมีพิษ	ภัยของยาไอซ์	คลื่นยักษ์สึนามิ
กัญชาปลอดภัย	ไวรัสอีโบลา	ปรสิตที่น่ากลัว
สาเหตุสึนามิ	ทำไมผมร่วง	สงครามซีเรีย
ทำลายหลุมดำ	โลกของเรา	กระแสน้ำทะเล
วิธีทำลายเอกภพ	กลไกวิวัฒนาการ	ระบบภูมิคุ้มกัน

ตำนานนิทานเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับมด

น้ำค้างอยู่ในบ้านมด

ในตำนานเทพเจ้ากรีกหลังจากโรคระบาดได้กวาดล้างผู้คนของเขากษัตริย์เออาคัสได้ขอร้องให้ซุสซึ่งเป็นเทพเจ้าสูงสุดให้เขามีพลเมืองมากที่สุดเท่าที่มีมดอยู่ในต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ ซุสเปลี่ยนมดในต้นไม้ให้เป็นนักรบ เหล่านี้คือ Myrmidons ซึ่งต่อมาได้ต่อสู้ภายใต้ Achilles มดเป็นเหมือนนักรบมากพวกมันเดินขบวนไปตามเสา พวกเขาแสดงความกล้าหาญที่ไม่มีขอบเขต ไม่ว่าศัตรูจะใหญ่แค่ไหนพวกมันก็ยังคงโจมตี ไม่ว่าพวกเขาจะฆ่าไปกี่ตัวพวกเขาก็ไม่ยอมจำนนหรือถอยหนี มดที่หัวขาดจะกัดศัตรูของมันต่อไป เนื่องจากขนาดของมันมดเป็นสิ่งมีชีวิตที่แข็งแกร่งที่สุดในโลกสามารถบรรทุกสิ่งของที่มีขนาดใหญ่กว่าตัวมันเองได้หลายเท่า

ตามตำนานอื่น Zeus เปลี่ยนตัวเองเป็นมดเพื่อร่วมรักกับหญิงสาว Eurymedusa ใน Thessaly เธอให้กำเนิดลูกชื่อ Myrmidon ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของเผ่าพันธุ์การต่อสู้ Myrmidons ที่มีประสิทธิภาพไม่เพียง แต่ได้รับชัยชนะในสงคราม แต่ยังประสบความสงบสุขด้วย เช่นเดียวกับมดพวกมันจะทำงานดินอย่างขยันขันแข็ง

มดสามารถเข้าถึงส่วนลึกลึกลับของโลกได้เป็นประจำซึ่งพบโลหะและอัญมณี เฮโรโดทัสเล่าถึงมดในอินเดียที่มีขนาดใหญ่กว่าสุนัขจิ้งจอก ในขณะที่พวกมันขุดขึ้นมาบนพื้นมดเหล่านี้ก็พ่นทรายจำนวนมหาศาลที่มีทองคำขึ้นมา ชาวอินเดียเฝ้าดูจากระยะไกลจากนั้นจึงรีบบรรจุทรายลงถุงและขนอูฐออกไป นักล่าสมบัติต้องพึ่งพาความประหลาดใจในการบุกเหล่านี้เนื่องจากมดมีการไล่ตามอย่างรวดเร็วมาก

“ ทำไมต้องกังวลเกี่ยวกับฤดูหนาว” ถามตั๊กแตนในนิทานชื่อดังเรื่องอีสป มดพูดน้อย แต่ก็เก็บเมล็ดพืชต่อไป หิมะเริ่มตกและตั๊กแตนก็ขออาหาร “ คุณร้องเพลงตลอดฤดูร้อนดังนั้นตอนนี้ก็เต้นตลอดฤดูหนาว” มดตอบ นิทานเรื่องนี้ทำให้มดดูเกือบจะไร้ความปรานีในความขยันขันแข็งเหมือนอยู่ในสงคราม “ คนขี้เกียจไปหามด ไตร่ตรองวิถีทางของเธอและเติบโตอย่างชาญฉลาด” พระคัมภีร์กล่าวในข้อความที่อ้างถึงโซโลมอน (สภษ. 6: 6) ทั่วโลกคำว่ามดมีความหมายเหมือนกันกับอุตสาหกรรมมานานแล้ว หมอเผ่าในโมร็อกโกเลี้ยงมดให้ผู้ป่วยเซื่องซึม

สิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ใต้พื้นโลกโลกแห่งความตายนั้นน่ากลัวและลึกลับ ในเทศกาลแห่งความตายเชนส์และชาวฮินดูบางกลุ่มให้อาหารมด ชนเผ่าแอฟริกันตะวันตกมีความเชื่อตามประเพณีว่ามดมีข้อความจากเทพเจ้า ในสมัยกรีกและโรมโบราณมดบางครั้งก็ปรากฏตัวในความฝันเชิงพยากรณ์ เมื่อกษัตริย์ไมดาสยังเป็นเด็กมดถือเมล็ดข้าวโพดไว้ที่ริมฝีปากของเขาในขณะที่เขาหลับซึ่งเป็นสัญญาณว่าวันหนึ่งเขาจะได้รับความมั่งคั่งมหาศาล ตามที่พลูตาร์กกล่าวไว้เมื่อ Cimon ผู้บัญชาการชาวกรีกได้เสียสละแพะให้กับเทพเจ้า Dionysus ในระหว่างสงครามกับชาวเปอร์เซียมดจะรุมกินเลือดของสัตว์ พวกเขาเอาเลือดไปให้ Cimon และเช็ดมันที่นิ้วหัวแม่เท้าของเขาทำนายว่าเขาใกล้จะตาย มดยังคงใช้ในการทำนาย การเหยียบมดทำให้ฝนตก มดที่อยู่ใกล้ประตูบ้านคุณหมายความว่าคุณจะร่ำรวย

สำหรับชื่อเสียงด้านความเหี้ยมโหดมดในนิทานพื้นบ้านมักจะปกป้องผู้อ่อนแอและเปราะบาง ในเรื่อง“ กามเทพและไซคี” เล่าในนวนิยายเรื่อง The Golden Ass โดยนักเขียนชาวโรมันในศตวรรษแรก Lucius Apuleius สาวน้อย Psyche ตกหลุมรักกามเทพ เทพีวีนัสแม่ของคิวปิดไม่อนุมัติ เธอจับ Psyche ขังเธอไว้ด้วยเมล็ดพืชหลายชนิดกองโตและเรียกร้องให้ทุกอย่างถูกจัดเรียงตามความมืดมิด มดสงสาร Psyche และนำธัญพืชที่แตกต่างกันออกไปทีละกองเพื่อแยกกอง

ตามตำนานคอร์นิชมดเป็นนางฟ้าซึ่งในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมามีขนาดเล็กลงเรื่อย ๆ และตอนนี้กำลังจะหายไป ตำนานอื่น ๆ ทำให้พวกเขาเป็นวิญญาณของเด็กที่ไม่ได้รับบัพติศมาซึ่งไม่ได้รับการยอมรับทั้งไปสวรรค์หรือนรก นิทานดังกล่าวทั้งหมดเผยให้เห็นความเป็นเครือญาติที่ผู้คนรู้สึกกับมด สาเหตุส่วนหนึ่งของความรู้สึกอาจเป็นการรับรู้ถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างร่างกายของพวกเขากับของเราศีรษะและสะโพกที่ใหญ่ แต่เอวเรียว นอกจากนี้ยังอาจเป็นได้ว่าขนาดที่เล็กและความเปราะบางที่ตามมาทำให้เราเห็นอกเห็นใจ

มดปรากฏในนิทานของยุโรปหลายเรื่องในฐานะสัตว์ที่กตัญญูรู้คุณ ในนิทานเรื่องหนึ่งของฌองเดอลาฟองแตนนกพิราบใช้ใบหญ้าช่วยมดที่จมน้ำ ต่อมามีนายพรานคนหนึ่งพยายามจะยิงนกพิราบ มดกัดคนที่ส้นเท้าและทำให้ลูกธนูหลงทาง ในตำนานของชาวแอซเท็กเมล็ดข้าวโพดเคยถูกมดแดงเก็บไว้บนภูเขา เทพเจ้า Quetzalcoatl ได้เปลี่ยนตัวเองเป็นมดดำและขโมยเมล็ดพืชเพื่อนำมาเป็นอาหารให้กับมนุษย์ เช่นเดียวกับในเรื่องราวในยุโรปมากมายเมล็ดพืชได้สร้างความผูกพันระหว่างมดกับมนุษยชาติ ชาวอินเดียนแดงเชื่อตามประเพณีว่ามนุษย์กลุ่มแรกเป็นมด ใน Walden Henry Thoreau รายงานว่าไปที่กองไม้และพบการต่อสู้ที่ดุเดือดระหว่างมดสองสายพันธุ์โดยที่พื้น "เกลื่อนไปด้วยคนตายและกำลังจะตาย" ในค่ายหนึ่งคือ "สาธารณรัฐสีแดง"; ในอีกแง่หนึ่งคือ“ นักจักรวรรดินิยมผิวดำ” “ ทุกด้าน” ธ อโรกล่าวต่อ“ พวกเขามีส่วนร่วมในการต่อสู้ที่ร้ายแรง . . และทหารมนุษย์ไม่เคยต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยว” Avaliant Achilles ท่ามกลางมดแดงมาเพื่อล้างแค้นให้สหายที่ล้มตาย เขาสังหารเฮคเตอร์สีดำในขณะที่ทหารม้าของศัตรูเข้ามารุมทับแขนขาของเขา ฤาษีผู้อ่อนโยนแห่ง Walden Pond เขียนถึงการสังหารครั้งนี้ด้วยความตื่นเต้น

บางทีคนที่เชื่อว่าไม่มีฮีโร่อีกแล้วในวันนี้ควรใช้เวลากับแอนธิลมากขึ้น มดอาศัยอยู่ในโลกคล้ายกับความรักเก่า ๆ ที่เต็มไปด้วยสัตว์ประหลาด (นั่นคือปลวกแมงมุมนกหัวขวานหรือมนุษย์) อาณาจักรที่มีพลังลึกลับล้อมรอบจอมปลวก มดต้องต่อสู้อย่างต่อเนื่องเพื่อความอยู่รอด บางทีเมื่อกษัตริย์และเจ้านายปกครองโลกส่วนใหญ่การระบุตัวตนกับมดนั้นง่ายกว่า จอมปลวกอาจถูกมองว่าเป็นรัฐเผด็จการที่สมบูรณ์แบบซึ่งทุกคนยอมรับบทบาทของตน อย่างไรก็ตามเมื่อรัฐบาลมีความเป็นประชาธิปไตยมากขึ้นก็ยากที่จะเชื่อว่าสังคมดังกล่าวเป็นไปได้หรือเป็นที่ต้องการ ศิลปินและนักเขียนได้พยายามทำให้มดเป็นรายบุคคลและนั่นไม่ใช่เรื่องง่าย

เมื่อผู้คนมองดูมดอย่างใกล้ชิดไม่มีการบอกสิ่งที่พวกเขาอาจพบ Michel de Montaigne รายงานใน“ Apology for Raymond Sebond” ว่าครั้งหนึ่งนักปรัชญา Cleanthes เคยสังเกตเห็นการเจรจาระหว่างสองอันธพาลที่เป็นปรปักษ์กัน หลังจากการเจรจาต่อรองร่างของมดที่ตายแล้วก็ถูกเรียกค่าไถ่เป็นตัวหนอน รายได้ J. G.Wood ในคอลเลกชันเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับสัตว์ที่ได้รับความนิยมอย่างมากชื่อ Man and Beast (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2418) ได้ให้รายงานเกี่ยวกับผู้หญิงที่ฆ่ามดหลายตัว

หลังจากนั้นไม่นาน (มด) อีกตัวหนึ่งก็มาค้นพบสหายที่ตายไปแล้วและจากไป เขากลับมาพร้อมกับโฮสต์ของคนอื่น ๆ โฟร์มดได้รับมอบหมายให้แต่ละศพสองคนหามและสองคนเดินตามหลัง เปลี่ยนงานในบางครั้งเพื่อไม่ให้เบื่อหน่ายในที่สุดมดก็มาถึงเนินทรายที่พวกเขาขุดหลุมฝังศพและฝังศพคนตาย อย่างไรก็ตามมดประมาณหกตัวปฏิเสธที่จะช่วยขุด สิ่งเหล่านี้ถูกกำหนดโดยคนที่เหลือถูกประหารชีวิตและถูกโยนลงไปในหลุมศพอย่างไม่เป็นธรรม

Anthills เปรียบเสมือนมหานครหรือกองทัพขนาดใหญ่และผู้คนแทบจะไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างของแต่ละบุคคลได้ บางทีแม้ว่ามดก็สามารถมีผู้ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดได้ ภาพยนตร์ดิสนีย์เรื่อง Antz (1998) เล่าถึงมดตัวหนึ่งชื่อ Z ซึ่งไม่สามารถทำงานหรือเต้นในลักษณะเดียวกับตัวอื่น ๆ ได้ เขาค่อยๆย้ายคนงานไปสู่รูปแบบความคิดของเขา เขาช่วยอาณานิคมจากน้ำท่วมและแต่งงานกับเจ้าหญิง พวกเขาใช้ชีวิตอย่างมีความสุขตลอดไปหรือไม่? มดเริ่มมีลูกหลายล้านตัว แต่จอมปลวกของพวกมันดูเหมือนจะไม่เปลี่ยนแปลงไปมากนัก บางทีหนังอาจเกี่ยวกับการคลายพันธนาการทางสังคมในตะวันตกในช่วงปลายยุคหกสิบเศษ “ การปฏิวัติอาจเป็นเรื่องสนุก” ดูเหมือนว่าข้อความจะ“ แต่อย่าคาดหวังมากเกินไป! เช่นเดียวกับมดเราถูกปกครองโดยยีนของเรา”

ไม่มีอะไรที่เราสามารถพูดเกี่ยวกับมดได้อย่างถูกต้อง พวกเขาไม่ใช่คอมมิวนิสต์หรือเผด็จการจริงๆ พวกเขาไม่มีแม้แต่คนงานทหารทาสหรือราชินี เมื่อนักวิทยาศาสตร์ค้นพบสิ่งมีชีวิตเหล่านี้มากขึ้นประสบการณ์ของมดก็ยากที่จะจินตนาการได้ เบอร์นาร์ดแวร์เบอร์นักเขียนชาวฝรั่งเศสได้รับความท้าทายในนวนิยายเรื่อง Empire of Ants (ฉบับภาษาอังกฤษครั้งแรกปี 1998) เขาอธิบายว่ามดสื่อสารกันโดยใช้กลิ่นเป็นส่วนใหญ่โดยใช้ฟีโรโมนดังนั้นพวกมันจึงเปรียบเสมือนหนึ่งความคิดที่ยิ่งใหญ่ที่แพร่กระจายไปทั่วโลก มดตัวเมียตัวหนึ่งแยกตัวออกจากชุมชนออกเดินทางเพื่อไปพบจอมปลวกแห่งใหม่ เธอสำรวจโลกของสนามหญ้าที่เต็มไปด้วยแมลงปีกแข็งปลวกและนกจนในที่สุดเธอก็กลายเป็นราชินีของอาณานิคมอันกว้างใหญ่ที่มีพลังมากพอที่จะท้าทายมนุษย์ได้

มดไม่ได้คุกคามเราจริง ๆ แต่สังคมของพวกเขาเกือบจะอยู่ได้นานกว่ามนุษยชาติ มดเจริญเติบโตได้ทุกที่ตั้งแต่ป่าฝนของบราซิลไปจนถึงรอยแยกเล็ก ๆ ระหว่างทางเท้าในนิวยอร์ก แม้ว่าพวกมันอาจดูอ่อนแอ แต่มดก็สามารถรอดมาได้แม้กระทั่งการทดสอบนิวเคลียร์ ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาบางครั้งมีภาพมดกัดกินช้างเพื่อแสดงให้เห็นถึงธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงได้ของทุกสิ่ง

นิทานนางกากี	นิทานนางพิกุลทอง	นิทานยอพระกลิ่น
นิทานกระต่ายสามขา	นิทานกระเช้าสีดา	นิทานเคราะห์ของตาจัน
กล่องข้าวน้อยฆ่าแม่	ทำไมงูเหลือมไม่มีพิษ	ทำไมเต่ามีกระดอง
ทำไมจระเข้จึงไม่มีลิ้น	ทำไมหมากับแมวไม่ถูกกัน	ทำไมนกกะปูดตาแดง
นิทานธรรมชาดก	เรื่องย่อละคร	ดูดวงทำนายฝัน
สัตว์มีพิษ	ไวรัสอีโบลา	เอเลี่ยนสปีชี่ส์
กำเนิดจักรวาล	กำเนิดดวงอาทิตย์	ระบบสุริยะจักรวาล
ปริศนาของจักรวาล	การเดินทางข้ามกาลเวลา	สสารและปฏิสสาร
สิ่งมีชีวิตบนดาวอังคาร	บิ๊กแบงคืออะไร	สัตว์ใกล้สูญพันธุ์
สัตว์น้ำแปลก	ปลาแองเกลอร์	สัตว์ดูดเลือด
อันดับงูสวยงาม	อนาคอนด้า	ตัวอ่อนปลาฉลาม
เห็ดมีพิษ	ภัยของยาไอซ์	คลื่นยักษ์สึนามิ
กัญชาปลอดภัย	ไวรัสอีโบลา	ปรสิตที่น่ากลัว
สาเหตุสึนามิ	ทำไมผมร่วง	สงครามซีเรีย
ทำลายหลุมดำ	โลกของเรา	กระแสน้ำทะเล
วิธีทำลายเอกภพ	กลไกวิวัฒนาการ	ระบบภูมิคุ้มกัน

ลูกปัดที่เอาชนะโคลัมบัส

เรารู้ว่าคริสโตเฟอร์โคลัมบัสไปถึงอเมริกาได้อย่างไรในปี 1492 สิ่งที่ชัดเจนน้อยกว่าคือลูกปัดจากอิตาลีบ้านเกิดของเขามาถึงที่นั่นได้อย่างไรอย่างน้อย 12 ปีก่อนเขา เรดิโอคาร์บอนหาคู่ของตัวอย่างออร์แกนิกที่ติดอยู่กับลูกปัดแก้วเวนิสที่พบในอลาสก้าแสดงให้เห็นว่ามีการซื้อขายสินค้าจากยุโรปในอเมริกาตั้งแต่ช่วงต้นปี 1440 ลูกปัด "การค้า" สีน้ำเงินถูกขุดขึ้นที่ Punyik Point ซึ่งเป็นที่รู้จักตามฤดูกาลของชาวเอสกิโม และมีอายุระหว่าง 1440 ถึง 1480 เนื่องจากเป็นไปได้ยากที่พวกเขาจะข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกข้อเสนอแนะคือลูกปัดที่มีต้นกำเนิดจากโรงงานในเวนิสถูกขนส่งไปตามเส้นทางสายไหมไปยังประเทศจีนจากนั้นไปทางตะวันออกผ่านไซบีเรียไปยังแบริ่ง ช่องแคบช่องแคบที่แยกรัสเซียออกจากอะแลสกา นักโบราณคดีกล่าวว่าสิ่งนี้ทำให้พวกเขาเป็น "ตัวอย่างแรกของการปรากฏตัวของวัสดุยุโรปที่เหนี่ยวนำได้ในพื้นที่ก่อนประวัติศาสตร์ในซีกโลกตะวันตกอันเป็นผลมาจากการขนส่งทางบกข้ามทวีปยูเรเชีย" อย่างไรก็ตามปัจจุบันเป็นที่ยอมรับกันอย่างกว้างขวางว่าชาวไวกิ้งมาถึงทวีปอเมริกาในช่วงทศวรรษที่ 1,000 - ครึ่งสหัสวรรษก่อนโคลัมบัส

สัตว์มีพิษ	ไวรัสอีโบลา	เอเลี่ยนสปีชี่ส์
กำเนิดจักรวาล	กำเนิดดวงอาทิตย์	ระบบสุริยะจักรวาล
ปริศนาของจักรวาล	การเดินทางข้ามกาลเวลา	สสารและปฏิสสาร
สิ่งมีชีวิตบนดาวอังคาร	บิ๊กแบงคืออะไร	สัตว์ใกล้สูญพันธุ์
สัตว์น้ำแปลก	ปลาแองเกลอร์	สัตว์ดูดเลือด
อันดับงูสวยงาม	อนาคอนด้า	ตัวอ่อนปลาฉลาม
เห็ดมีพิษ	ภัยของยาไอซ์	คลื่นยักษ์สึนามิ
กัญชาปลอดภัย	ไวรัสอีโบลา	ปรสิตที่น่ากลัว
สาเหตุสึนามิ	ทำไมผมร่วง	สงครามซีเรีย
ทำลายหลุมดำ	โลกของเรา	กระแสน้ำทะเล
วิธีทำลายเอกภพ	กลไกวิวัฒนาการ	ระบบภูมิคุ้มกัน

ปัจจัยเสี่ยงโควิดที่ใหญ่ที่สุด

ประวัติของโรคปอดบวมเป็นปัจจัยเสี่ยงที่สำคัญสำหรับการเสียชีวิตจาก Covid-19 ตามการศึกษาใหม่ นักวิจัยจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดใช้บันทึกสุขภาพอิเล็กทรอนิกส์ที่เป็นของคน 17,000 คนในอเมริกาซึ่งได้รับการทดสอบในเชิงบวกสำหรับไวรัสในปี 2020 เพื่อสร้างแบบจำลองที่จะทำนายผลลัพธ์ที่รุนแรงที่สุด พวกเขาพบว่าแม้ว่าอายุจะเป็น“ คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดในการทำนายอัตราการเสียชีวิตจากโควิด -19” แต่กรณีก่อนหน้าของโรคปอดบวมก็มาเป็นอันดับสอง อย่างไรก็ตามพวกเขาเน้นว่าผู้ที่เป็นโรคปอดบวมเพียงกรณีเดียวอาจไม่มีความเสี่ยงสูง มีแนวโน้มว่าโรคปอดบวมเป็นตัวบ่งชี้ของโรคเรื้อรังเช่นโรคปอดอุดกั้นเรื้อรังซึ่งไม่ได้รับการวินิจฉัย ในการศึกษาแยกต่างหากนักวิจัยพบว่าผู้ป่วยโควิดมีแนวโน้มที่จะต้องเข้ารับการดูแลอย่างเข้มข้นถึงสามเท่าหากพวกเขาเป็นโรคปริทันต์อักเสบซึ่งเป็นรูปแบบของโรคเหงือกซึ่งอาจทำให้เกิดการอักเสบได้

สัตว์มีพิษ	ไวรัสอีโบลา	เอเลี่ยนสปีชี่ส์
กำเนิดจักรวาล	กำเนิดดวงอาทิตย์	ระบบสุริยะจักรวาล
ปริศนาของจักรวาล	การเดินทางข้ามกาลเวลา	สสารและปฏิสสาร
สิ่งมีชีวิตบนดาวอังคาร	บิ๊กแบงคืออะไร	สัตว์ใกล้สูญพันธุ์
สัตว์น้ำแปลก	ปลาแองเกลอร์	สัตว์ดูดเลือด
อันดับงูสวยงาม	อนาคอนด้า	ตัวอ่อนปลาฉลาม
เห็ดมีพิษ	ภัยของยาไอซ์	คลื่นยักษ์สึนามิ
กัญชาปลอดภัย	ไวรัสอีโบลา	ปรสิตที่น่ากลัว
สาเหตุสึนามิ	ทำไมผมร่วง	สงครามซีเรีย
ทำลายหลุมดำ	โลกของเรา	กระแสน้ำทะเล
วิธีทำลายเอกภพ	กลไกวิวัฒนาการ	ระบบภูมิคุ้มกัน

เมื่อไหร่ชีวิตจะกลับมาเป็นปกติ

หากปี 2020 รู้สึกแย่ขอเตือนว่าเรายังไม่หมดไฟแม้ว่าเราจะไปในทิศทางที่ถูกต้อง ยินดีต้อนรับสู่ปี 2021 หรือที่เรียกว่านรก

มีข้อสงสัยเล็กน้อยว่าวัคซีนถือเป็นกุญแจสำคัญในการยุติการแพร่ระบาด การศึกษาแบบจำลองล่าสุดคาดการณ์ว่าการฉีดวัคซีนเพียงร้อยละ 40 ของผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริกาในช่วงปี 2564 จะช่วยลดอัตราการติดเชื้อโคโรนาไวรัสได้ประมาณร้อยละ 75 และลดการรักษาในโรงพยาบาลและการเสียชีวิตจากโควิด -19 ได้มากกว่าร้อยละ 80 แต่ทั้งหมดนี้ยังคงเป็นวิธีการบางอย่าง ในระหว่างนี้เราจะต้องปรับตัวให้เข้ากับพื้นที่ตรงกลางซึ่งบางคนได้รับการปกป้อง แต่ไม่ใช่คนอื่น ดังที่ Adam Kleczkowski นักชีววิทยาทางคณิตศาสตร์จาก University of Strathclyde สหราชอาณาจักรชี้ให้เห็นว่าวัคซีนต่างๆมีจำนวน จำกัด การแจกจ่ายเป็นสิ่งที่ท้าทายภูมิคุ้มกันจะใช้เวลาไม่กี่สัปดาห์ในการพัฒนาและการป้องกันที่พวกเขาเสนอนั้นไม่ใช่ 100 เปอร์เซ็นต์

ในซีกโลกเหนือเขากล่าวว่าสถานการณ์ที่เป็นไปได้มากที่สุดคือโควิด -19 ระลอกที่สามในช่วงปีใหม่ซึ่งต้องมีการปิดกั้นและข้อ จำกัด เพิ่มเติมเป็นเวลานานถึงห้าเดือน “ ตามความเป็นจริงเราอยู่ในการขับขี่ที่ยาวนานกว่าที่เราหวังไว้” เขากล่าว Tim Spector จาก King’s College London ซึ่งเป็นผู้นำการศึกษาอาการ Covid-19 ในสหราชอาณาจักรก็ทำนายคลื่นลูกที่สามเช่นกัน แต่หากมีผู้ปฏิบัติงานด้านการดูแลสุขภาพและผู้ที่มีความเสี่ยงจำนวนมากได้รับการฉีดวัคซีนอัตราการตายจะลดลงและความกดดันต่อระบบการดูแลสุขภาพก็ลดลงเขากล่าวในงานสัมมนาของ Royal Society of Medicine การฉีดวัคซีนที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องจะเริ่มขึ้นในราวเดือนเมษายนเขากล่าวว่า“ ฉันมองโลกในแง่ดีว่าถ้าเราสามารถรวมสภาพจิตใจกันได้จนถึงเทศกาลอีสเตอร์เราก็สามารถอยู่ที่นั่นได้”

อย่างไรก็ตามยังมีอีกหลายอย่างที่เราไม่เข้าใจเกี่ยวกับไวรัสตัวนี้และเราอาจต้องเจอกับเรื่องประหลาดใจในปีหน้าที่จะถึงนี้ ยกตัวอย่างเช่นในนิตยสารฉบับนี้มีการคาดเดาอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับผลกระทบของไวรัสโคโรนาสายพันธุ์ใหม่ SARS-CoV-2 ที่แพร่กระจายในสหราชอาณาจักรซึ่งอาจส่งต่อได้สูงกว่า

Catherine Bennett นักระบาดวิทยาจาก Deakin University ในเมลเบิร์นกล่าวว่าในออสเตรเลียมีเป้าหมายเพื่อป้องกันไม่ให้ไวรัสกลับมาอีกครั้งเมื่อฤดูร้อนจางหายไปในฤดูใบไม้ร่วงแคทเธอรีนเบนเน็ตต์นักระบาดวิทยาจากมหาวิทยาลัยดีคินในเมลเบิร์นกล่าว การระบาดล่าสุดในซิดนีย์ทำให้เกิดข้อ จำกัด ใหม่

การเปิดตัววัคซีน
ตอนนี้เรามีวัคซีนโควิด -19 ที่ดูเหมือนจะใช้ได้ผลการสนทนาได้เปลี่ยนไปว่าใครจะได้รับวัคซีนและเมื่อไหร่ ความท้าทายที่ยิ่งใหญ่คือการสร้างความมั่นใจว่าประเทศที่ยากจนกว่าสามารถเข้าถึงปริมาณได้

ใน 67 ประเทศที่มีรายได้ต่ำและปานกลางระดับล่างมีคน 9 ใน 10 คนที่พลาดการฉีดวัคซีนในปีนี้ตามการวิเคราะห์ของ People’s Vaccine Alliance ซึ่งเป็นพันธมิตรที่เป็นหัวหอกของ Oxfam ประเทศที่มีรายได้สูงได้ใช้วัคซีนไปแล้วกว่าครึ่งหนึ่งของจำนวนวัคซีนทั้งหมดประมาณ 8 พันล้านโดสที่ได้รับการจัดสรรจนถึงปัจจุบัน หากมีการกระจายอย่างเท่าเทียมกันก็เพียงพอที่จะสร้างภูมิคุ้มกันให้กับประชากรมากกว่าครึ่งโลกเนื่องจากวัคซีนส่วนใหญ่ที่อยู่ระหว่างการพัฒนาต้องใช้สองปริมาณ

สหราชอาณาจักรได้สั่งซื้อวัคซีนล่วงหน้า 357 ล้านโดสจากผู้พัฒนา 7 รายซึ่งทั้งหมดอยู่ในขั้นตอนต่างๆของการพัฒนา หากพวกเขาทั้งหมดเป็นไฟเขียวและทั้งหมดต้องการสองปริมาณสิ่งนี้จะมากเกินพอที่จะสร้างภูมิคุ้มกันให้กับผู้อยู่อาศัยสองครั้ง นอกจากนี้ยังมีตัวเลือกในการซื้ออีก 152 ล้านโดส สหภาพยุโรปมีความปลอดภัย 1.3 พันล้านโดสในขณะที่แคนาดาซื้อปริมาณเพียงพอที่จะฉีดวัคซีนห้าเท่าของประชากร

COVAX ซึ่งเป็นแนวร่วมในการจัดสรรวัคซีนที่นำโดยองค์การอนามัยโลก (WHO) ตั้งเป้าที่จะกระจายปริมาณ 2 พันล้านโดสไปยัง 92 ประเทศที่มีรายได้ต่ำและปานกลางภายในสิ้นปี 2564 ในราคาสูงสุด 3 ดอลลาร์ต่อครั้ง นี่เพียงพอที่จะฉีดวัคซีนให้กับเจ้าหน้าที่ด้านสุขภาพและการดูแลสังคมทั้งหมดภายในกลางปี ​​2564 ในประเทศที่เข้าร่วมซึ่งได้ขอปริมาณในช่วงเวลาดังกล่าวและจะครอบคลุมผู้คนร้อยละ 20 ในประเทศอื่น ๆ ซึ่งเป็นกลุ่มที่เปราะบางที่สุด เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ COVAX ยังคงต้องการเงินเพิ่มอีก 6.8 พันล้านดอลลาร์ภายในสิ้นปี 2564 ไม่มีซัพพลายของวัคซีนที่ผลิตโดย Pfizer และ BioNTech ซึ่งกำลังเปิดตัวในบางประเทศรวมถึงสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกา

สหรัฐฯได้สั่งซื้อวัคซีนในปริมาณที่เพียงพอโดย Pfizer / BioNTech และ Moderna เพื่อสร้างภูมิคุ้มกันให้กับผู้คน 150 ล้านคนซึ่งน้อยกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรภายในสิ้นเดือนมิถุนายน เมื่อไม่นานมานี้ไฟเซอร์ได้ขอให้ไฟเซอร์ฉีดวัคซีนเพิ่มอีก 50 ล้านคน แต่ บริษัท ได้ให้สัญญากับปริมาณทั้งหมดที่สามารถผลิตได้ภายในกลางปี ​​2564 ไปยังประเทศอื่น ๆ

แม้แต่ในประเทศที่ร่ำรวยซึ่งมีวัคซีนโควิด -19 ในปริมาณที่เพียงพอการฉีดวัคซีนให้ประชากรทั้งหมดต้องใช้เวลา ในสหราชอาณาจักรจะใช้เวลาเกือบหนึ่งปีตามที่ Jeremy Farrar ผู้อำนวยการ Wellcome และสมาชิกของคณะกรรมการที่ปรึกษา SAGE ของรัฐบาลสหราชอาณาจักรกล่าว “ ศูนย์ฉีดวัคซีน 1,000 แห่งแต่ละแห่งฉีดวัคซีน 500 คนต่อวันเป็นเวลา 5 วันต่อสัปดาห์โดยไม่มีการหยุดชะงักของการจัดหาหรือการจัดส่งจะใช้เวลาเกือบหนึ่งปีในการให้ปริมาณสองครั้งแก่ประชากรในสหราชอาณาจักร” เขาเขียนในวารสารการระงับความรู้สึก ปริมาณวัคซีน Pfizer / BioNTech ที่สหราชอาณาจักรซื้อนั้นผลิตในเบลเยียมและ Brexit ที่ไม่มีข้อตกลงอาจส่งผลให้การนำเข้าล่าช้าที่ช่องทางข้าม รัฐบาลสหราชอาณาจักรมีแผนฉุกเฉินในการขนส่งวัคซีนเข้าประเทศหากจำเป็น

ข้อ จำกัด และมาตรการ
สถานที่ที่กำจัดไวรัสได้อย่างมีประสิทธิภาพเช่นนิวซีแลนด์และบางส่วนของออสเตรเลียสามารถยุติข้อ จำกัด เกือบทั้งหมดภายในพรมแดนได้เป็นเวลานานแล้ว พวกเขาอาจตัดสินใจมุ่งเป้าไปที่การสร้างภูมิคุ้มกันของฝูงสัตว์ก่อนที่จะผ่อนคลายการควบคุมชายแดนที่เกี่ยวข้องกับโคโรนาไวรัสทั้งหมด “ เราจะไม่ออกจากสิ่งนี้จนกว่าเราจะมีประเทศที่มีโครงการฉีดวัคซีนเต็มรูปแบบ” Greg Hunt รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสาธารณสุขของออสเตรเลียกล่าวในเดือนพฤศจิกายนปี 2020

การปกป้องประชากรทั้งหมด - การบรรลุภูมิคุ้มกันของฝูงสัตว์ - อาจต้องฉีดวัคซีนที่ใดก็ได้ตั้งแต่ 60 ถึง 100 เปอร์เซ็นต์ของคนขึ้นอยู่กับประสิทธิภาพของวัคซีนในการป้องกันโรคและการแพร่กระจายที่รุนแรง ในประเทศที่ไม่สามารถมีไวรัสได้จุดมุ่งหมายคือการฉีดวัคซีนให้กับผู้ที่มีความเสี่ยงมากที่สุดก่อนที่จะผ่อนปรนข้อ จำกัด ในสหราชอาณาจักรหมายถึงการฉีดวัคซีนให้กับคน 20 ล้านคนที่อายุมากกว่า 50 ปีมีความเสี่ยงด้วยเหตุผลด้านสุขภาพอื่น ๆ หรือทำงานในสถานพยาบาลหรือสถานดูแล ความหวังนี้สามารถทำได้ภายในฤดูใบไม้ผลิ ในทางปฏิบัติหลายประเทศอาจตัดสินใจผ่อนปรนข้อ จำกัด ทันทีที่จำนวนผู้เสียชีวิตหรือเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลด้วยโรคโควิด -19 ขั้นรุนแรงเริ่มลดลงแม้ว่าจำนวนผู้ป่วยจะยังคงอยู่ในระดับสูงก็ตาม สิ่งนี้อาจเริ่มเกิดขึ้นเมื่อผู้สูงอายุและผู้ที่มีความเสี่ยงได้รับการฉีดวัคซีนในสัดส่วนที่สำคัญ

ในระหว่างนี้การออกจากคุกมีแนวโน้มที่จะยังคงเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต และมาตรการที่มีผลกระทบทางเศรษฐกิจน้อยที่สุดอาจดำเนินต่อไปได้ดีในปี 2564 ลินน์วิลเลียมส์นักจิตวิทยาจากมหาวิทยาลัย Strathclyde กล่าวว่าการฉีดวัคซีนควรถือว่าเป็นเพียงหนึ่งในหลาย ๆ ชั้นของการป้องกันที่เราจะต้องใช้เป็นอย่างน้อยในอีกหกปีข้างหน้า เดือน. คนอื่น ๆ ได้แก่ การล้างมือการสวมหน้ากากและการห่างเหินทางสังคม สิ่งนี้กลายเป็นที่รู้จักกันในชื่อรูปแบบการป้องกันการระบาดของชีสของสวิส: แต่ละชั้นมีรู แต่ซ้อนกันและยากกว่ามากสำหรับไวรัสที่จะแอบเข้ามา

ภูมิคุ้มกันอยู่ได้นานแค่ไหน
เนื่องจากการทดลองวัคซีนเพิ่งเริ่มขึ้นเมื่อไม่กี่เดือนที่ผ่านมาและโคโรนาไวรัสนี้เป็นสิ่งใหม่สำหรับมนุษยชาติเราไม่ทราบว่าภูมิคุ้มกันจะอยู่ได้นานแค่ไหนไม่ว่าจะจากการติดเชื้อหรือจากวัคซีน แต่เป็นสัญญาณที่ดีว่าจำนวนผู้ติดเชื้อ 2 ครั้งดูเหมือนจะน้อยมาก “ ภูมิคุ้มกันทำงานเกือบตลอดเวลา” ทิมคุกจากมหาวิทยาลัยบริสตอลสหราชอาณาจักรกล่าว การศึกษาเกี่ยวกับผู้ที่ติดเชื้อไวรัสชี้ให้เห็นว่าในขณะที่แอนติบอดีที่ผลิตในการตอบสนองลดลงค่อนข้างเร็ว แต่มาตรการภูมิคุ้มกันที่ยาวนานขึ้นเช่นระดับความจำ B-cells และ T-cells ยังคงมีอยู่นานกว่าหกเดือน

การป้องกันเบื้องต้นจากการฉีดวัคซีนมีแนวโน้มที่จะลดลงเมื่อเวลาผ่านไป Al Edwards จาก University of Reading สหราชอาณาจักรกล่าว “ ปัญหาคือเราต้องรู้ว่าเส้นโค้งนั้นยาวแค่ไหน” เขากล่าว เนื่องจากผู้คนจำนวนมากได้รับการฉีดวัคซีนจึงมีความเป็นไปได้ที่ไวรัสจะมีวิวัฒนาการและจำเป็นต้องฉีดวัคซีนเป็นประจำเช่นเดียวกับไข้หวัดใหญ่ตามฤดูกาล

หนังสือเดินทางที่ไม่มีภูมิคุ้มกัน
คำถามเกี่ยวกับภูมิคุ้มกันนั้นเชื่อมโยงอย่างซับซ้อนกับแนวคิดของใบรับรองการฉีดวัคซีน ตัวอย่างเช่นผู้จัดงานบันเทิงอาจบังคับใช้หลักฐานการฉีดวัคซีนเพื่อให้แน่ใจว่าไวรัสไม่แพร่กระจายไปทั่วฝูงชน สายการบินสามารถทำเช่นเดียวกันเพื่อพยายามป้องกันการแพร่กระจายไปยังประเทศที่มีการติดเชื้อภายใต้การควบคุม อลันจอยซ์ซีอีโอของสายการบินแควนตัสของออสเตรเลียกล่าวว่าเขาคิดว่าสิ่งนี้จำเป็นสำหรับผู้โดยสารทุกคนในเที่ยวบินระยะไกลของสายการบิน

ปัญหาหลักของแนวคิดคือเรายังไม่รู้ว่าวัคซีนให้ภูมิคุ้มกันได้นานแค่ไหนและไม่ว่าวัคซีนจะหยุดยั้งไม่ให้ผู้คนแพร่เชื้อไวรัสและส่งต่อไป สมมติว่าคำตอบเริ่มปรากฏขึ้นอาจเป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่มีใบรับรองที่แสดงว่าได้รับการฉีดวัคซีนและเมื่อใดรวมถึงผลิตภัณฑ์ที่ได้รับเนื่องจากวัคซีนที่แตกต่างกันอาจให้ระยะเวลาในการป้องกันที่แตกต่างกัน สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน บางประเทศกำหนดให้ผู้เยี่ยมชมต้องแสดงหลักฐานการฉีดวัคซีนป้องกันไข้เหลืองเมื่อเข้า และโรงพยาบาลบางแห่งต้องการให้บุคลากรทางการแพทย์ได้รับการฉีดวัคซีนป้องกันไวรัสตับอักเสบบีซึ่งเป็นไวรัสในกระแสเลือดที่เป็นสาเหตุของโรคตับ

อย่างไรก็ตามวัคซีนป้องกันไวรัสเหล่านี้ไม่ได้ขาดตลาด ดังนั้นจนกว่าทุกคนที่ต้องการวัคซีนโคโรนาไวรัสจะได้รับวัคซีนซึ่งอาจใช้เวลาหลายปีการวางข้อ จำกัด สำหรับผู้ที่ไม่มีใบรับรองดังกล่าวจะทำไม่ได้ “ ฉันไม่คิดว่า [ใบรับรองการฉีดวัคซีน] จะเป็นแนวคิดใหม่มากเท่าที่ควร” เอ็ดเวิร์ดส์กล่าว “ แต่ขึ้นอยู่กับว่าคุณต้องการทำอะไรมันเป็นสีเทามากกว่าที่คิด”

การฉีดวัคซีนบังคับ
พวกเราหลายคนกระตือรือร้นที่จะได้รับการฉีดวัคซีนป้องกันโควิด -19 แต่ถ้าคุณไม่เป็นล่ะ? รัฐบาลจะบังคับให้คุณทำเช่นนั้นหรือไม่? “ ฉันคิดว่าพวกเราทุกคนที่ทำงานด้านสาธารณสุขค่อนข้างจะหลีกเลี่ยงสิ่งนั้นเพื่อให้คนได้รับการฉีดวัคซีน” Michael Ryan จาก WHO กล่าวในการบรรยายสรุปเมื่อเดือนที่แล้ว นโยบายทั่วโลกมีความแตกต่างกันอยู่แล้ว ตัวอย่างเช่นประธานาธิบดีที่ได้รับการเลือกตั้ง Joe Biden กล่าวว่าผู้คนในสหรัฐอเมริกาจะไม่ถูกบังคับให้ต้องฉีดวัคซีน สหราชอาณาจักรไม่มีแผนที่จะบังคับ แต่ยังไม่ได้ตัดออกในขณะที่รัฐเซาเปาโลในบราซิลกล่าวว่ากฎหมายกำหนดให้ฉีดวัคซีนโคโรนาไวรัส ออสเตรเลียระงับสิทธิประโยชน์บางประการจากผู้ปกครองที่บุตรหลานไม่ได้รับวัคซีนสำหรับการเจ็บป่วยอื่น ๆ อยู่แล้ว

แม้ว่ารัฐบาลจะไม่ได้กำหนดให้ฉีดวัคซีน แต่ผู้คนก็ยังรู้สึกว่าจำเป็นต้องได้รับการฉีดวัคซีน ตัวอย่างเช่นในบางประเทศสถานที่ทำงานโรงเรียนสนามกีฬาหรือสถานบันเทิงอาจต้องการหลักฐานการฉีดวัคซีน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานดูแลผู้ป่วยอาจยืนยันว่าคนงานและผู้มาเยี่ยมได้รับการฉีดวัคซีนแม้ว่าผู้อยู่อาศัยทุกคนจะได้รับการฉีดวัคซีน แต่ก็ยังมีความเสี่ยงบางส่วนที่อาจได้รับโควิด -19 เนื่องจากวัคซีนไม่ได้ผล 100 เปอร์เซ็นต์

บริษัท ประกันสุขภาพสามารถปฏิเสธที่จะจ่ายค่ารักษาได้หรือไม่หากผู้ที่ปฏิเสธการฉีดวัคซีนเป็นโรคโควิด -19 Lawrence Gostin จากมหาวิทยาลัยจอร์จทาวน์ในวอชิงตัน ดี.ซี. ไม่คิดเช่นนั้น “ การที่บุคคลปฏิเสธวัคซีนไม่ได้ส่งผลกระทบต่อภาระผูกพันทางกฎหมายของ บริษัท ประกันสุขภาพในการจ่ายเงินค่ารักษาที่เกี่ยวข้องกับโควิด” เขากล่าว “ ฉันคิดว่านี่เป็นการตัดสินใจที่ถูกต้องตามหลักจริยธรรมด้วย”

ความลังเลของวัคซีน
ประมาณหนึ่งในสี่ของประชากรในสหราชอาณาจักรลังเลที่จะรับวัคซีนโควิด -19 บทความล่าสุดของ Daniel Freeman จาก University of Oxford และเพื่อนร่วมงานของเขาแสดงให้เห็นว่าความลังเลครอบคลุมมุมมองที่หลากหลาย จากการสำรวจความคิดเห็นของผู้ใหญ่ 5,000 คนในสหราชอาณาจักรร้อยละ 6.1 กล่าวว่าพวกเขาจะไม่รับวัคซีนโควิด -19 อย่างแน่นอนร้อยละ 5.7 อาจจะไม่ทำ 12.7 เปอร์เซ็นต์อาจรับหรือไม่ก็ได้และร้อยละ 1.6 ไม่รับวัคซีน ทราบ

“ สิ่งที่ฉันพบเกี่ยวกับมีคนส่วนน้อยจำนวนมากที่ดูเหมือนจะมีความแตกแยกกับความคิดเห็นทางวิทยาศาสตร์การแพทย์กระแสหลัก” ฟรีแมนกล่าว ตัวอย่างเช่น 1 ใน 5 คนคิดว่ามีการสร้างข้อมูลด้านความปลอดภัยและประสิทธิภาพ ตัวขับเคลื่อนความลังเลทั้งสองดูเหมือนเป็นความคิดที่ผิดพลาดที่ว่าโควิด -19 ไม่เลวร้ายไปกว่าไข้หวัดใหญ่และความปลอดภัยของวัคซีนยังไม่เป็นที่ยอมรับ ในสหรัฐอเมริกามีผู้ใหญ่เพียงครึ่งหนึ่งบอกว่าพวกเขาจะได้รับการฉีดวัคซีน อีกไตรมาสไม่แน่ใจและอีกไตรมาสที่เหลือบอกว่าจะไม่ทำตามผลสำรวจล่าสุด

Patrick Vallance หัวหน้าที่ปรึกษาด้านวิทยาศาสตร์ของสหราชอาณาจักรกล่าวว่าความลังเลนั้นเกิดขึ้นได้จากหลายกลุ่ม “ ผู้คนส่วนใหญ่ต้องการรับการฉีดวัคซีน จากนั้นมีกลุ่มคำถามที่ถูกต้องตามกฎหมาย: ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าปลอดภัยเหมาะกับฉันหรือไม่ หลายคนถูกระบุว่าเป็นวัคซีนที่ลังเลจริงๆแล้วมีคำถามมากมายที่ต้องได้รับการแก้ไข "เขากล่าว “ จากนั้นก็มีกลุ่มที่สามซึ่งเป็นกลุ่มต่อต้าน vaxxers และคุณจะไม่ชักชวนพวกเขาในสิ่งที่อาจเกิดขึ้น แต่พวกเขาเป็นกลุ่มเล็ก ๆ มาก”
กลับสู่ภาวะปกติ
หลังจากผลการทดลองครั้งแรกที่แสดงให้เห็นว่าวัคซีน Pfizer / BioNTech ได้ผลจอห์นเบลล์จากมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดได้ทำนาย“ ด้วยความมั่นใจ” ว่าชีวิตในสหราชอาณาจักรจะกลับมาเป็นปกติในช่วงฤดูใบไม้ผลิ มุมมองของเขาเป็นแง่ดีมาก คนส่วนใหญ่คิดว่าบางสิ่งบางอย่างที่คล้ายคลึงกับความเป็นปกติโดยมีการผสมผสานทางสังคมอย่างกว้างขวางในที่สาธารณะบ้านและที่ทำงานจะเกิดขึ้นในภายหลัง ขึ้นอยู่กับการจัดหาวัคซีนซึ่งจะเกิดขึ้นในภายหลังในส่วนอื่น ๆ ของโลก

แม้แต่การคาดการณ์เหล่านี้ก็ยังอาจเปลี่ยนแปลงได้ ดังที่ Farrar ทวีตเมื่อวันที่ 19 ธันวาคมเพื่อตอบสนองต่อข่าวเกี่ยวกับตัวแปร SARS-CoV-2 ใหม่ในสหราชอาณาจักร:“ ตั้งแต่เดือนมกราคมปี 2020 การระบาดของโรคนี้เป็นเรื่องที่คาดเดาได้ยากมาก…เราอาจเข้าสู่ช่วงที่คาดเดาได้น้อยลง”

สัตว์มีพิษ	ไวรัสอีโบลา	เอเลี่ยนสปีชี่ส์
กำเนิดจักรวาล	กำเนิดดวงอาทิตย์	ระบบสุริยะจักรวาล
ปริศนาของจักรวาล	การเดินทางข้ามกาลเวลา	สสารและปฏิสสาร
สิ่งมีชีวิตบนดาวอังคาร	บิ๊กแบงคืออะไร	สัตว์ใกล้สูญพันธุ์
สัตว์น้ำแปลก	ปลาแองเกลอร์	สัตว์ดูดเลือด
อันดับงูสวยงาม	อนาคอนด้า	ตัวอ่อนปลาฉลาม
เห็ดมีพิษ	ภัยของยาไอซ์	คลื่นยักษ์สึนามิ
กัญชาปลอดภัย	ไวรัสอีโบลา	ปรสิตที่น่ากลัว
สาเหตุสึนามิ	ทำไมผมร่วง	สงครามซีเรีย
ทำลายหลุมดำ	โลกของเรา	กระแสน้ำทะเล
วิธีทำลายเอกภพ	กลไกวิวัฒนาการ	ระบบภูมิคุ้มกัน