12 อันดับผลงานของฮิปโปเครติส

“พลังธรรมชาติในตัวเราคือผู้รักษาโรคได้อย่างแท้จริง” - ฮิปโปเครติส

ไม่ค่อยมีใครรู้เรื่องโรคในสมัยกรีกโบราณจนกระทั่งฮิปโปเครติสเริ่มมีความก้าวหน้าอย่างมากในด้านการแพทย์ การรักษาสมัยใหม่หลายอย่างสามารถสืบย้อนไปถึงฮิปโปเครติส และด้วยเหตุนี้ เขาจึงเป็นที่รู้จักในนาม "บิดาแห่งการแพทย์" ในเวลานั้น คิดว่าโรคเป็นลางร้าย แต่ฮิปโปเครติสโต้แย้งทฤษฎีนี้และพิสูจน์ว่ามีเหตุผลทางกายภาพที่แท้จริงเบื้องหลังความเจ็บป่วย กล่าวกันว่าเขาเกิดเมื่อราว 460 ปีก่อนคริสตกาลบนเกาะคอส และเสียชีวิตเมื่อประมาณ 370 ปีก่อนคริสตกาล เมื่ออายุได้ 90 ปี

1. คลำนิ้ว
ฮิปโปเครติสเป็นคนแรกที่วินิจฉัยอาการนี้ ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือนิ้วบวมหรือบวม มันเป็นหนึ่งในอาการของโรคไอเซนเมงเกอร์ซึ่งเป็นความผิดปกติของโครโมโซมที่นำไปสู่ข้อบกพร่องของหัวใจพิการ แต่กำเนิดและความดันโลหิตสูงในปอด ในเวลานั้นไม่มีใครเคยได้ยินเกี่ยวกับสภาพนี้

2. ใบหน้าฮิปโปเครติค
ใบหน้าฮิปโปเครติคหรือภาษาละตินเรียกว่าฮิปโปเครติกา อธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในลักษณะใบหน้าของบุคคล ซึ่งมีลักษณะเป็นดวงตาและแก้มที่หย่อนคล้อย และริมฝีปากที่ผ่อนคลาย อาการเหล่านี้เป็นครั้งแรกโดยฮิปโปเครติสและเป็นสัญญาณของการเจ็บป่วยที่ยืดเยื้อมากกว่าอาการเฉียบพลัน หากไม่รักษาที่สาเหตุ อาการอาจถึงแก่ชีวิตได้

3. โรคเกี่ยวกับทรวงอก
งานและการสอนของฮิปโปเครติสส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับโรคที่หน้าอก เขาเป็นคนแรกที่ใช้ท่อระบายฝีที่ผนังหน้าอก และเทคนิคนี้ยังคงใช้มาจนถึงปัจจุบัน หลักการหลายอย่างของเขายังคงสอนให้กับนักศึกษาแพทย์

4. การรักษาโรคริดสีดวงทวาร
ริดสีดวงทวารหรือโรคริดสีดวงทวารเป็นโรคของไส้ตรงและทวารหนัก ในสมัยกรีกโบราณ เชื่อกันว่าเกิดจากน้ำดีและเสมหะมากเกินไป และรักษาได้ยาก ฮิปโปเครติสเป็นคนแรกที่จัดประเภทอาการนี้ ซึ่งปัจจุบันทราบกันดีว่าเกิดจากการบวมของหลอดเลือดในบริเวณทวารหนัก

5. หนังสือทางการแพทย์ – Hippocratic Corpus
ฮิปโปเครติสเขียนหนังสือเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และการแพทย์หลายเล่ม และตัวอย่างหนึ่งคือ คลังข้อมูลของฮิปโปเครติส หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นในภาษากรีกแบบไอออนิกและประกอบด้วยการบรรยาย บทความเชิงปรัชญา และการวิจัย นอกจากนี้ยังรวมถึงโรคต่างๆ ประมาณ 70 โรค อาการและการรักษา

6. คำสาบานของฮิปโปเครติค
ฮิปโปเครติสเป็นแพทย์ผู้ยิ่งใหญ่และต้องการให้ทุกคนที่ติดตามเขาปฏิบัติตามหลักการและจริยธรรมชุดเดียวกัน ดังนั้นเขาจึงเสนอคำสาบานของฮิปโปเครติคซึ่งร่างกฎเกณฑ์ที่ผู้ปฏิบัติงานทางการแพทย์ทุกคนควรปฏิบัติตาม คำสาบานระบุว่าแพทย์ทุกคนควรทำหน้าที่ของตนด้วยความเคารพต่อผู้ป่วยอย่างเต็มที่และหลีกเลี่ยงการทุจริตต่อหน้าที่ คำสาบานเริ่มต้นด้วยการสาบานต่อเหล่าทวยเทพและกำหนดรายการกฎเกณฑ์ที่ควรปฏิบัติตาม คำสาบานรวมอยู่ใน Hippocratic Corpus ของเขา ตัวอย่างหนึ่งที่รวมอยู่ในคำสาบานคือการทำแท้งเป็นการกระทำที่ผิดศีลธรรม ฮิปโปเครติสยังระบุด้วยว่าทุกคนที่ปฏิบัติตามคำสาบานของเขาจะได้รับชื่อเสียงที่ดีในฐานะแพทย์ วันนี้ นักศึกษาแพทย์ส่วนใหญ่สาบานว่าจะสำเร็จการศึกษา

7. การรักษา Empyema
Empyema หรือ empyema thoracis เป็นกลุ่มของหนองและของเหลวในช่องว่างระหว่างเยื่อหุ้มปอดทั้งสองปอดที่เกิดจากจุลินทรีย์หรือแบคทีเรีย เรียกอีกอย่างว่าโรคทางเดินหายใจอักเสบ สามารถรักษาให้หายขาดได้ด้วยยาปฏิชีวนะและท่อระบายน้ำทรวงอก หากไม่ได้รับการรักษา อาจนำไปสู่โรคปอดบวมได้ อาการหลักของโรค ได้แก่ อาการไอ มีไข้ และเจ็บหน้าอก วันนี้การวินิจฉัยโรคนี้คือ CT scan และ X-ray แต่ฮิปโปเครติสสามารถวินิจฉัยได้โดยไม่ต้องใช้เทคนิคสมัยใหม่เหล่านี้ โรคนี้ประกอบด้วยสามขั้นตอนหลัก: การก่อตัวของของเหลวในเยื่อหุ้มปอด, เยื่อผนังกั้นที่ก่อตัวในเยื่อหุ้มและการไม่สามารถขยายปอดได้เพียงพอ โรคนี้สามารถแพร่กระจายไปยังทุกส่วนของปอดและมักจะนำไปสู่ความตายจนกระทั่งฮิปโปเครติสมีวิธีการรักษา เป็นเรื่องปกติทั้งในผู้ใหญ่และเด็ก

8. การส่องกล้อง
หลักการของการส่องกล้องคือการมองเข้าไปในร่างกาย และรูปแบบแรกสุดนั้นถูกคิดค้นโดยฮิปโปเครติส ในขณะนั้นผู้คนต่างระมัดระวังเทคนิคนี้ แต่ในปัจจุบันนี้เป็นเครื่องมือวินิจฉัยทั่วไปที่ใช้สำหรับการตรวจหาความเจ็บป่วยและโรคในระยะเริ่มต้น

9. โรคลมบ้าหมู
โรคลมบ้าหมูเป็นความผิดปกติของระบบประสาทและได้รับการบันทึกโดยฮิปโปเครติสในหนังสือเรื่องโรคศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนในสมัยนั้นคิดว่าโรคลมบ้าหมูเป็นโรคเหนือธรรมชาติที่ไม่มีแหล่งกำเนิดเฉพาะ แต่ฮิปโปเครติสเสนอว่าเป็นโรคทางกาย เขาเชื่อว่าอาการดังกล่าวเริ่มด้วยการสร้างเสมหะในเส้นเลือดที่ศีรษะและอาจนำไปสู่อาการป่วยทางจิตได้ สำหรับบางคน โรคลมบ้าหมูเกิดขึ้นตั้งแต่แรกเกิดและคนอื่นๆ เป็นโรคนี้ในภายหลัง ฮิปโปเครติสตั้งข้อสังเกตว่าเด็กเล็กมีแนวโน้มที่จะเสียชีวิตจากโรคลมบ้าหมู ชาวกรีกโบราณบรรยายสภาพนี้ว่า "ศักดิ์สิทธิ์" และฮิปโปเครติสเชื่อว่าโรคลมบ้าหมูพิสูจน์ว่าสมองสามารถควบคุมร่างกายได้ นอกจากนี้เขายังแนะนำว่าสมองเป็นสาเหตุของการเสียชีวิตในที่สุดเพราะไม่สามารถหายใจได้เกิดจากการอุดตันในเส้นเลือดของศีรษะ เขาสังเกตเห็นว่าอาการหลักของโรคลมบ้าหมูคือตัวสั่นและสมองหดตัว

10. การใช้ถ่างทางทวารหนักและเครื่องมืออื่นๆ
ถ่างทวารหนักเป็นเครื่องมือวินิจฉัยที่มีค่าสำหรับแพทย์และถูกใช้ครั้งแรกโดยฮิปโปเครติสเพื่อตรวจหาอาการป่วยภายในร่างกาย มันถูกสอดเข้าไปในทวารหนักและใช้เพื่อตรวจหาเนื้องอกและการอักเสบภายใน ฮิปโปเครติสใช้เครื่องมือหลายอย่างเช่นนี้ในการวินิจฉัยโรคและสอนนักเรียนถึงวิธีการใช้เครื่องมือแต่ละอย่างอย่างถูกต้องและเมื่อใดควรใช้ เขายังได้ประดิษฐ์เครื่องมือที่สามารถใช้ในการผ่าตัดได้

11. วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี
ในหนังสือทั้งหมดของเขา ฮิปโปเครติสพูดถึงความสำคัญของการรับประทานอาหารที่ดี เช่น การรับประทานอาหารที่มีคลอโรฟิลล์ และอาหารอื่นๆ เช่น ต้นข้าวสาลี ถั่วงอก และสาหร่ายที่รับประทานได้ วันนี้เราเข้าใจดีว่าการใช้ชีวิตและการรับประทานอาหารที่ไม่ดีสามารถนำไปสู่โรคภัยได้ และปัญหามากมายเกิดจากการรับประทานไขมันและน้ำตาลมากเกินไป ฮิปโปเครติสระบุสิ่งนี้เป็นครั้งแรกเมื่อเขาให้คำแนะนำด้านอาหารเพื่อช่วยให้ผู้คนมีสุขภาพที่แข็งแรง คำแนะนำนี้ยังคงใช้ได้จนถึงทุกวันนี้ ดังที่เห็นในคำแนะนำของเขาให้กินอาหารที่มีคลอโรฟิลล์ เช่น ผักใบเขียว

12. อาการของโรคปอดบวม
โรคปอดบวมเป็นภาวะอักเสบที่ส่งผลต่อทางเดินหายใจหรือถุงลมในปอด ส่วนใหญ่เกิดจากไวรัสหรือแบคทีเรีย ฮิปโปเครติสชี้ให้เห็นอาการในเด็กครั้งแรกและเรียกมันว่าโรค เขาตระหนักดีว่าในกรณีที่รุนแรง อาจถึงแก่ชีวิตได้ และหลายคนเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวมเพราะพวกเขาไม่ได้รับการรักษาที่ถูกต้อง ตอนนี้โรคปอดบวมสามารถรักษาได้ด้วยยาแผนปัจจุบัน

บทสรุป
ฮิปโปเครติสเป็นคนแรกที่ตระหนักว่าโรคนั้นเกิดขึ้นตามธรรมชาติและไม่ได้เกิดจากอิทธิพลเหนือธรรมชาติ เขาเป็นลูกศิษย์ของพีทาโกรัสและมีผู้ติดตามจำนวนมาก การค้นพบหลายอย่างของเขายังคงเป็นพื้นฐานของการแพทย์แผนปัจจุบัน ไม่เพียงแต่ในการระบุอาการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาการรักษาโรคอีกด้วย งานเขียนของเขามักจะเป็นงานแรกในการบันทึกการเจ็บป่วยทั่วไปและการรักษาของพวกเขา และทฤษฎีต่างๆ และอุปกรณ์การผ่าตัดจำนวนมากได้รับการตั้งชื่อตามเขา

เขามาจากตระกูล asclepiadae หรือแพทย์ และมีความสามารถพิเศษในด้านนี้ แม้แต่เพลโตก็เรียกเขาว่าเป็นหมอที่ฉลาด เป้าหมายของเขาคือการรักษาคนป่วย และความคิดและวิธีการมากมายของเขาท้าทายความเชื่อในสมัยนั้น ฮิปโปเครติสเน้นย้ำถึงความสำคัญของการปล่อยให้ร่างกายรักษาตัวเองก่อน และใช้ยาก็ต่อเมื่อวิธีนี้ไม่ได้ผล ในบรรดาหลายๆ คน การรักษาของเขาถูกมองว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของเวทมนตร์ ช่วยชีวิตซึ่งไม่เช่นนั้นจะสูญเสียไป คำสาบานของชาวฮิปโปเครติคยังคงดำรงอยู่จนถึงทุกวันนี้

ประวัติพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8

เจ้าพระยาวิชเยนทร์ หรือจะเป็นรักร่วมเพศในราชสำนักสยาม

ผู้หญิงสองคนในชีวิต อับราฮัม ลินคอล์น

พระเจ้าซุกจง แห่งเกาหลี เมื่อผู้หญิงเป็นหมากการเมือง

รักบนบัลลังก์เลือดของกษัตริย์เกาหลีองค์สุดท้าย

รักจำพรากหลังวังมังกร

อู๋ซันกุ้ย ยามจอมทัพมีความรัก ชาติก็ล่มสลาย

จักรพรรดิปูยี มังกรไร้บัลลังค์

อโดนิส ตำนานดอกไม้แห่งความรัก

มาตาฮารี ยอดจารชนหญิงของโลก

เจ้าฟ้าหญิงบุญรอด ต้นกำเนิดกาพย์เห่ชมเครื่องคาวหวาน

ขุนศึกหญิงแดนมังกร มู่กุ้ยอิง หวางชิงเอ๋อ และฮัวมู่หลาน 

ตำนานธอร์ (Thor) เทพสายฟ้า

สารคดีสงครามเย็น บทบาทของผู้นำโซเวียต นิกิต้า ครุสชอฟ (Nikita Khrushchev)

การพบเห็นมนุษย์ต่างดาวในประวัติศาสตร์ 

ความขัดแย้งในคาบสมุทรเกาหลี

ประวัติศาสตร์กำแพงเมืองจีน (The Great Wall of China)

รักต่างวัยของพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8 และ แคทเธอรีน โฮเวิร์ด

ฮาเร็ม สวรรค์ของหนึ่งบุรุษหรือทุกข์ของอิสตรี

โจน ออฟ อาร์ค วีรสตรีที่โลกไม่เคยลืม

เปิดแฟ้มลับชีวิตรัก อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ (Adolf Hitler)

จักรพรรดิเนโร ที่โหดก็เพราะรัก

พระนางเลือดขาว ตำนานรักและคำสาปแห่งเกาะลังกาวี

10 อารยธรรมโบราณที่เก่าแก่ที่สุดที่เคยมีมา

10 อันดับโรคระบาดที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์

7 เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในเปอร์เซียโบราณ

12 สุดยอดข้อเท็จจริงเกี่ยวกับเจงกิสข่าน

18 สุดยอดสิ่งประดิษฐ์และการค้นพบของจีนโบราณ

10 ตำนานยอดนิยมและน่าสนใจในกรุงโรมโบราณ

ผู้ปกครองหญิง 9 อันดับแรกของโลกโบราณ

9 อันดับนักรบหญิงของโลกยุคโบราณ

8 อันดับผลงานของฮัมมูราบี

12 อันดับผลงานของโสกราตีส

12 อันดับผลงานของเพลโต

นักตรรกวิทยาชาวเอเธนส์ เพลโต (ค.ศ. 428–347 ก่อนคริสตกาล) เป็นกลุ่มนักปรัชญาชาวกรีกโบราณที่มีความโดดเด่น และความคิดของเขาได้ก่อกำเนิดรากฐานของอุดมการณ์ตะวันตกมากมาย เขาเป็นนักเรียนของโสกราตีสและเขายังคงสอนคำสอนของโสกราตีสมากมายในงานของเขา เขาก่อตั้ง Academy ซึ่งคิดว่าเป็นวิทยาลัยแห่งแรกของโลก และในนั้น เขาได้สอนอริสโตเติลนักเรียนที่โดดเด่นที่สุดของเขา เพลโตสนใจในความสัมพันธ์ระหว่างโครงสร้างที่มนุษย์สร้างขึ้นและที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ และผลกระทบที่มีต่อผู้คนและสังคม ในหนังสือของเขาเรื่อง Republic เขาสำรวจความหมายของความยุติธรรมและถามคำถามว่า: คนที่ยุติธรรมมีความสุขมากกว่าคนที่ไม่ยุติธรรมหรือไม่?

1. ก่อตั้งมหาวิทยาลัยแห่งแรกในยุโรป
ใน 399 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากโสกราตีสถูกประหารชีวิต เพลโตออกจากเอเธนส์ เป็นที่เชื่อกันว่าเขาเดินทางอย่างกว้างขวางในช่วงเวลานี้และกลับมาอีก 12 ปีต่อมาใน 387 ปีก่อนคริสตกาล ไม่มีบันทึกเกี่ยวกับเวลาที่แน่ชัดที่โรงเรียนของเพลโตก่อตั้งขึ้น แต่การวิจัยชี้ให้เห็นว่าเป็นเวลาประมาณกลางทศวรรษที่ 380 ก่อนคริสตกาล Akademia หรือ Academy ก่อตั้งขึ้นนอกเขตเมืองเก่าของกรุงเอเธนส์และเปิดสอนวิชาที่หลากหลายโดยผู้เชี่ยวชาญในสาขาของตน สถาบันนี้ถือเป็นวิทยาลัยหลักในยุโรปและดึงดูดนักวิชาการ เช่น Eudoxus of Cnidus และ Theaetetus ทั้งนักคณิตศาสตร์ และอริสโตเติล นักปรัชญา เพลโตรู้ว่าสถานประกอบการดังกล่าวจะส่งเสริมความก้าวหน้าทางสังคมและรัฐบาลที่ก้าวหน้าอย่างค่อยเป็นค่อยไป และเขาได้เป็นประธานในสถาบันการศึกษาจนกระทั่งเขาเสียชีวิตใน 347 ปีก่อนคริสตกาล สถาบันการศึกษาถูกทำลายใน 86 ปีก่อนคริสตกาลหลังจากการโจมตีกรุงเอเธนส์โดย Sulla เผด็จการชาวโรมัน เกือบ 500 ปีต่อมาในปี ค.ศ. 410 สถาบันนีโอพลาโตนิกที่ได้รับการบูรณะขึ้นใหม่ได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นศูนย์กลางของลัทธินีโอพลาโทนิซึมจนถึงปี 529 เมื่อจักรพรรดิจัสติเนียนที่ 1 แห่งคริสเตียนสั่งปิด

2. หยั่งรู้ในคำสอนเชิงปรัชญาของโสกราตีส
โสกราตีสได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งปรัชญาตะวันตก แม้ว่าโสกราตีสจะได้รับการยกย่องอย่างสูงในสมัยของเขา เขาไม่ได้บันทึกบทเรียนใดๆ ของเขา และความคิดของเขาเป็นที่รู้จักผ่านงานเขียนของคนร่วมสมัยเท่านั้น เช่น Antisthenes และ Aristippus หรือนักเรียนของเขา เช่น Xenophon และ Plato “การแลกเปลี่ยน” หรืองานเขียนในยุคแรกๆ ของเพลโต ดูเหมือนจะได้มาจากโสกราตีสโดยตรง โสกราตีสครูของเพลโต ส่วนใหญ่เป็นตัวละครหลักในงานเหล่านี้ โดยที่หัวข้อมักจะหมุนรอบบทสนทนาของโสกราตีส การเสวนาแบบเสวนาที่รู้จักกันดีที่สุดคือคำขอโทษ ซึ่งลักษณะของโสกราตีสปกป้องความคิดของเขาจากข้อกล่าวหาของศาลในเอเธนส์

3. ทฤษฎีรูปแบบ
แนวคิดเรื่องโครงสร้างเป็นหัวใจสำคัญของปรัชญาของเพลโต และอาจเชื่อมโยงโดยตรงกับคำสอนของโสกราตีส แนวคิดก็คือรูปแบบหรือความคิดที่ไม่ใช่ทางกายภาพนั้นเป็นความจริงที่แม่นยำที่สุด และความมหัศจรรย์ของโลกทางกายภาพเป็นการสะท้อนที่ไม่สมบูรณ์ของแบบจำลองในอุดมคติที่สมบูรณ์แบบที่มีอยู่นอกความเป็นจริง ในงานของเขา Republic เพลโตได้สาธิตทฤษฎีรูปแบบนี้ในรูปแบบที่เรียกว่า "อุปมานิทัศน์ของถ้ำ"

4. ญาณวิทยาหรือทฤษฎีความรู้
เพลโตเชื่อว่าความรู้ที่แท้จริงสามารถหาได้จากจักรวาลที่กว้างกว่า ตัวอย่างเช่น ในการแลกเปลี่ยนแบบเสวนา Meno ของเขา Plato อธิบายว่าเด็กสามารถค้นพบทฤษฎีทางคณิตศาสตร์โดยไม่ต้องมีความรู้เกี่ยวกับโลกมาก่อนได้อย่างไร บรรลุข้อสรุปเชิงตรรกะโดยการถามคำถามและพิจารณาคำตอบทางเลือก เพลโตอ้างว่าสิ่งนี้เป็นไปได้เนื่องจากความทรงจำของชีวิตในอดีตหรือผ่านการเรียนรู้โดยการตรวจสอบแทนการรับรู้ เขาแนะนำว่าความรู้มีอยู่จริงในจิตวิญญาณของแต่ละคนและถูกปกปิดโดยมุมมองและประสบการณ์ของพวกเขาในโลกแห่งความเป็นจริง

5. กองแรงงาน
เพลโตตระหนักถึงความจำเป็นที่มนุษย์ต้องทำงานร่วมกันในสังคมเพื่อประโยชน์และผลกำไรร่วมกัน เขาเชื่อว่าทุกคนมีทักษะและคุณลักษณะที่แตกต่างกัน และสามารถนำมารวมกันเพื่อตอบสนองความต้องการของทุกคนในสังคม เขากล่าวว่าคนสามารถแบ่งออกเป็นสามประเภทหลัก: ผู้ถูกผลักดันให้ผลิตสิ่งของต่างๆ เช่น ชาวนา พ่อค้า และช่างฝีมือ กล่าวกันว่าคนเหล่านี้รวบรวมองค์ประกอบ "ความหิว" ของจิตวิญญาณ ผู้ที่ทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์และเป็นห่วงเรื่องการคุ้มครองและองค์ประกอบ "วิญญาณ" ของวิญญาณ คนเหล่านี้ได้รับการกล่าวขานว่ากล้าหาญ น่าเชื่อถือ และกล้าหาญ เช่น ผู้นำทางทหาร ผู้ที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบ "เหตุผล" ของจิตวิญญาณ: ผู้ปกครองหรือนักวิชาการที่ฉลาดเฉลียวฉลาดควบคุมตนเองและติดตามความฉลาดและความเท่าเทียม นี่ถือเป็นกลุ่มที่เล็กที่สุดในสามกลุ่ม

6. การเมือง
ต่อจากการแบ่งงานและคนสามประเภทหลักในสังคม เพลโตก็สามารถสร้างแบบจำลองทางการเมืองและเศรษฐกิจซึ่งทำงานเพื่อประโยชน์ของทุกคน ในสังคมนี้ ผู้คนสามารถทำงานร่วมกันเพื่อผลประโยชน์ร่วมกัน ซึ่งจะนำไปสู่โครงสร้างทางการเมืองและเศรษฐกิจที่เจริญรุ่งเรืองและเจริญรุ่งเรือง

7. รักสงบ
ในงาน Symposium ของเขา Plato พยายามอธิบายความรักและความเป็นเลิศ ในงานปรัชญานี้ ตัวละครทั้งเจ็ดกล่าวถึงการยกย่องอีรอส พลังแห่งความรักและความต้องการอันศักดิ์สิทธิ์ เพลโตสำรวจมุมมองต่างๆ ผ่านตัวละครเหล่านี้ อุปนิสัยของโสกราตีสพูดถึงวิธีที่ผู้ชายควรเริ่มต้นด้วยความผูกพันกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ซึ่งนำไปสู่ความรักและความชื่นชมในความเป็นเลิศทางร่างกายและศีลธรรมของพวกเขา เราควรเคารพในความรู้ของแต่ละคน และสุดท้าย หวงแหนและยินดีในความเป็นตัวของตัวเอง ว่ากันว่าในเรื่องนี้เมล็ดพันธุ์แรกของสิ่งที่เรารู้ว่าเป็นความรักสงบ; การเรียงลำดับของความสนิทสนมที่หลงใหลและนอกโลกโดยไม่มีองค์ประกอบทางเพศ

8. ฝีมือและกลอน
เพลโตกล่าวว่ากวีนิพนธ์ได้รับแรงบันดาลใจจากความฝันและไม่เข้าใจ ใน Phaedrus เขาพูดถึงสิ่งนี้และความรู้สึกอื่น ๆ เช่นความมึนเมาราคะและจินตนาการ ในสาธารณรัฐ เพลโตมักจะคัดค้านบทกวีของโฮเมอร์ แต่ในไอออนของเขา ลักษณะของโสกราตีสไม่ได้ร่องรอยของการวิจารณ์นี้ ไอออนเสนอว่าอีเลียดของโฮเมอร์มีบทบาทคล้ายคลึงกันในโลกกรีกโบราณกับพระคัมภีร์ในปัจจุบัน: ได้รับแรงบันดาลใจจากสิ่งเหนือธรรมชาติ แต่ยังคงทำหน้าที่ของวาทกรรมทางศีลธรรม

9. เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่มีจุดมุ่งหมาย
อาจดูผิดปกติที่เพลโต ผู้นับถือลัทธิโสกราตีสและนักคิดเชิงตรรกะ ควรใช้ศิลปะการเล่าเรื่องและตำนานเพื่ออธิบายความคิดของเขา อย่างไรก็ตาม เขาใช้อุปกรณ์นี้อย่างดี เพลโตตระหนักดีว่าจินตนาการมักขึ้นอยู่กับการคิดอย่างมีเหตุมีผลและอาจนำไปสู่ความเข้าใจที่ชัดเจนในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง เขาเชื่อว่าแม้วาทกรรมเชิงปรัชญาจะจำกัดอยู่เพียงปัญญาชนเพียงไม่กี่คน ทุกคนสามารถเข้าใจข้อโต้แย้งเหล่านี้ได้หากนำเสนอเป็นเรื่องราว เพลโตสร้างจินตนาการบางส่วนจากเรื่องราวเก่าๆ บางเรื่องที่เขาดัดแปลง และบางเรื่องก็สร้างขึ้นด้วยตัวเขาเอง

10. คณิตศาสตร์
แม้ว่าเพลโตจะถือว่าเป็นปราชญ์เป็นหลัก แต่เขาก็เป็นหนึ่งในนักวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดของกรีกโบราณด้วย โดยได้รับการสนับสนุนจากพีทาโกรัสเขาได้ก่อตั้งสถาบันการศึกษาในกรุงเอเธนส์เมื่อ 387 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเขามุ่งเน้นที่วิทยาศาสตร์เป็นวิธีการสำรวจโลกแห่งความเป็นจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาถูกเกลี้ยกล่อมว่าเรขาคณิตเป็นหนทางในการทำความเข้าใจจักรวาล ป้ายที่ทางเข้า Academy อ่านว่า “อย่าให้ใครหลงลืมเรขาคณิตเข้ามาที่นี่” เพลโตมีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมปัญญาชนชาวกรีกให้ถือว่าวิทยาศาสตร์เป็นทฤษฎี สถาบันของเขาสอนเลขคณิตเป็นส่วนหนึ่งของปรัชญาอย่างที่พีธากอรัสเคยทำ และ 10 ปีแรกของหลักสูตรที่ Academy ได้รวมการศึกษาเรขาคณิต ดาราศาสตร์ และดนตรีด้วย เพลโตได้รับการอธิบายว่าเป็น "ผู้ผลิตของนักคณิตศาสตร์" และสถาบันการศึกษาของเขาก็มีนักคณิตศาสตร์ที่โดดเด่นที่สุดในโลกยุคโบราณเช่น Eudoxus, Theaetetus และ Archytas

11. ภาษาถิ่นของเพลโตสำรวจ
ความมุ่งมั่นของเพลโตในด้านตรรกศาสตร์และการให้เหตุผลนั้นลึกซึ้ง และเขาใช้กลวิธีของวาทกรรมเพื่อสำรวจแนวคิดเชิงปรัชญา วาทกรรมของเพลโตส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของการแลกเปลี่ยนระหว่างโสกราตีสกับตัวละครอื่นๆ ตัวละครเหล่านี้โต้เถียงและไม่เห็นด้วยกับอีกฝ่ายหนึ่ง และเพลโตใช้การแลกเปลี่ยนความคิดเห็นที่แตกต่างกันเพื่อกำหนดความคิดและความคิดซึ่งกันและกัน ทำให้ความคิดที่ดีที่สุดปรากฏขึ้นมา เทคนิคนี้รับประกันการตรวจสอบอย่างละเอียดของแต่ละแนวคิดและยังคงใช้ในวาทกรรมเชิงปรัชญาในปัจจุบัน

12. กฎหมายและ Timaeus
ในกฎหมาย งานสุดท้ายของเพลโต นักปรัชญากลับมาที่เรื่องของสังคม ในทางตรงกันข้ามกับสาธารณรัฐ กฎหมายกังวลน้อยกว่าในการกำหนดรัฐในอุดมคติ และมากกว่านั้นคือการวางแผนระบบของรัฐบาลที่ใช้งานได้จริง หากไม่สมบูรณ์ ตัวละครในกฎหมายกังวลเกี่ยวกับการทดลองที่ละเอียดอ่อนของ statecraft สร้างมาตรฐานเพื่อตอบสนองความเป็นไปได้มากมายที่อาจเกิดขึ้นจาก "ความเป็นจริงในปัจจุบัน" ของปัญหาของมนุษย์ งานใหญ่และสลับซับซ้อนไปถึงหน้าเพจสเตฟานัสจำนวน 345 หน้า ลอว์สยังคงไม่สมบูรณ์เมื่อเพลโตเสียชีวิต ผู้เขียนชีวประวัติ Diogenes Laertius เล่าว่ายังไม่เสร็จและเขียนลงบนแผ่นขี้ผึ้งได้อย่างไร

Timaeus ของ Plato มีชื่อเสียงในด้านการบันทึกการสร้างจักรวาลโดยผู้ทำลายล้าง ตรงกันข้ามกับเรื่องราวการทรงสร้างในยุคกลาง การทำลายล้างของเพลโตไม่ได้ทำให้จักรวาลออกมาจากความว่างเปล่า แต่สร้างจากสสารสำคัญที่คล้ายกับรูปแบบนิรันดร์ เพลโตนำธาตุทั้งสี่ – ไฟ อากาศ น้ำ และดิน – และกล่าวว่าสิ่งเหล่านี้รวมกันเป็นสิ่งที่เขาเรียกว่า "ร่างของจักรวาล" จากผลงานทั้งหมดของเพลโต Timaeus เกี่ยวข้องโดยตรงกับสิ่งที่เราถือว่าเป็นวิทยาศาสตร์ที่จำเป็น เช่น วัสดุศาสตร์ วิทยาศาสตร์อวกาศ ฯลฯ

ประวัติพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8

เจ้าพระยาวิชเยนทร์ หรือจะเป็นรักร่วมเพศในราชสำนักสยาม

ผู้หญิงสองคนในชีวิต อับราฮัม ลินคอล์น

พระเจ้าซุกจง แห่งเกาหลี เมื่อผู้หญิงเป็นหมากการเมือง

รักบนบัลลังก์เลือดของกษัตริย์เกาหลีองค์สุดท้าย

รักจำพรากหลังวังมังกร

อู๋ซันกุ้ย ยามจอมทัพมีความรัก ชาติก็ล่มสลาย

จักรพรรดิปูยี มังกรไร้บัลลังค์

อโดนิส ตำนานดอกไม้แห่งความรัก

มาตาฮารี ยอดจารชนหญิงของโลก

เจ้าฟ้าหญิงบุญรอด ต้นกำเนิดกาพย์เห่ชมเครื่องคาวหวาน

ขุนศึกหญิงแดนมังกร มู่กุ้ยอิง หวางชิงเอ๋อ และฮัวมู่หลาน 

ตำนานธอร์ (Thor) เทพสายฟ้า

สารคดีสงครามเย็น บทบาทของผู้นำโซเวียต นิกิต้า ครุสชอฟ (Nikita Khrushchev)

การพบเห็นมนุษย์ต่างดาวในประวัติศาสตร์ 

ความขัดแย้งในคาบสมุทรเกาหลี

ประวัติศาสตร์กำแพงเมืองจีน (The Great Wall of China)

รักต่างวัยของพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8 และ แคทเธอรีน โฮเวิร์ด

ฮาเร็ม สวรรค์ของหนึ่งบุรุษหรือทุกข์ของอิสตรี

โจน ออฟ อาร์ค วีรสตรีที่โลกไม่เคยลืม

เปิดแฟ้มลับชีวิตรัก อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ (Adolf Hitler)

จักรพรรดิเนโร ที่โหดก็เพราะรัก

พระนางเลือดขาว ตำนานรักและคำสาปแห่งเกาะลังกาวี

10 อารยธรรมโบราณที่เก่าแก่ที่สุดที่เคยมีมา

10 อันดับโรคระบาดที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์

7 เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในเปอร์เซียโบราณ

12 สุดยอดข้อเท็จจริงเกี่ยวกับเจงกิสข่าน

18 สุดยอดสิ่งประดิษฐ์และการค้นพบของจีนโบราณ

10 ตำนานยอดนิยมและน่าสนใจในกรุงโรมโบราณ

ผู้ปกครองหญิง 9 อันดับแรกของโลกโบราณ

9 อันดับนักรบหญิงของโลกยุคโบราณ

8 อันดับผลงานของฮัมมูราบี

12 อันดับผลงานของโสกราตีส

11 อันดับผลงานของพีทาโกรัส

ฉากหนึ่งในโรงเรียนราฟาเอลแห่งเอเธนส์แสดงให้เห็นว่าพีธากอรัสเป็นชายมีหนวดมีเครา ผอมบางอยู่ด้านบน และเขียนด้วยปากกาขนนก เขาสวมเสื้อคลุมแบบมีแขนกางออกเหนือขาขณะที่ก้มศีรษะเพื่อเขียนหนังสือ ทรงหนังสือที่ต้นขาซ้าย ต่อหน้าเขา เด็กผมยาวยื่นกระดานชนวนให้เขา มีผู้หญิงอีกคนหนึ่งที่มีผมยาวอยู่ข้างหลังเด็กสวมผ้าห่อศพสีขาว ปราชญ์ชาวตะวันออกกลาง Averroes มองข้ามไหล่ซ้ายของเขาในขณะที่ร่างที่มีหนวดมีเคราอีกคนหนึ่งน่าจะเป็น Anaxagoras มองข้ามไหล่ขวาของเขาและเขียนโน้ตบนแผ่นเล็กๆ Pythagoras นักตรรกะชาวกรีกยุคก่อนโสกราตีสเป็นหนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก แต่เขาไม่ได้เขียนทฤษฎีใดๆ ของเขาลงไป และสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับเขาในวันนี้มาจากแหล่งข้อมูลร่วมสมัยอื่นๆ หรือในภายหลัง เช่น ภาพวาดที่อธิบายข้างต้น ในขั้นต้นจาก Samos พีธากอรัสก่อตั้งโรงเรียนที่ Kroton ทางตอนใต้ของอิตาลีซึ่งสอนทั้งศาสนาและการคิดเชิงตรรกะ

1. โรคจิตเภท
แม้ว่ารายละเอียดของบทเรียนของพีทาโกรัสยังไม่ทราบ แต่ก็เป็นไปได้ที่จะได้แนวคิดทั่วไปจากแหล่งอื่นๆ เช่น อริสโตเติลที่เขียนเกี่ยวกับบทเรียนของชาวพีทาโกรัสโดยไม่ต้องอ้างอิงพีทาโกรัสโดยตรง หลักการพื้นฐานประการหนึ่งของพีทาโกรัสดูเหมือนจะเป็นโรคจิตเภทซึ่งเป็นความเชื่อที่ว่าวิญญาณทั้งหมดเป็นเหมือนพระเจ้าและหลังจากความตายวิญญาณจะย้ายไปยังอีกร่างหนึ่ง เชื่อกันว่าเขาได้กลับชาติมาเกิดในนักวิชาการ Hermotimus ซึ่งเห็นโล่ของ Euphorbus ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Apollo การปรากฏตัวครั้งสุดท้ายของเขาคือ Pyrrhus ชาวประมงจาก Delos

2. ศาสตร์แห่งตัวเลข
ตามที่ระบุไว้โดยอริสโตเติล ชาวพีทาโกรัสใช้วิทยาศาสตร์ในด้านความลึกลับและลัทธิเชื่อผีโดยไม่ต้องประยุกต์ใช้จริง หน่วยพื้นฐาน คือ โมนาด กล่าวถึงสถานที่เกิดของสรรพสิ่ง และหมายเลขสอง ไดอาด หมายถึงสสาร เลขเจ็ดเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพราะเป็นจำนวนดาวเคราะห์ จำนวนเครื่องสายบนพิณ และเนื่องจากวันเกิดของอพอลโลมีการเฉลิมฉลองในวันที่เจ็ดของทุกเดือน Burkert นักวิชาการชาวเยอรมันกล่าวว่า Pythagoras ไม่ได้จัดการกับคณิตศาสตร์อย่างที่เราเข้าใจในทุกวันนี้ Burkert เชื่อว่าชาวพีทาโกรัสส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับเลขคณิตพื้นฐาน ซึ่งในที่สุดก็นำไปสู่การเริ่มต้นของคณิตศาสตร์สมัยใหม่

3. วิถีชีวิตสาธารณะ
ทั้งเพลโตและนักพูดโบราณไอโซเครติสแนะนำว่าพีทาโกรัสเป็นผู้ให้การสนับสนุนวิถีชีวิตใหม่ โรงเรียนหรือองค์กรที่ Pythagoras จัดตั้งขึ้นที่ Croton ดำเนินการเหมือนอารามและสมาชิกแบ่งปันทรัพย์สินของพวกเขาในลักษณะเดียวกัน พวกเขายังให้คำมั่นต่อกันเพื่อกีดกันบุคคลภายนอก คำพูดหนึ่งของพีทาโกรัสคือ koinà tà phílōn ซึ่งแปลว่า “ทุกสิ่งในมิตรสหายก็เหมือนกัน” มีสองกลุ่มในพีทาโกรัส: mathematikoi (นักเรียน) และ akousmatikoi (ฟัง) อคูสมาติคอยมักถูกมองว่าเป็น "ปรมาจารย์เก่า" ในด้านเวทมนตร์ศาสตร์ ตัวเลข และคำสอนทางศาสนา ในขณะที่คณิตศาสตร์ได้รับการยอมรับว่าเป็นกลุ่มแห่งนวัตกรรมที่มีความก้าวหน้า ปฏิบัติได้จริง และเป็นวิทยาศาสตร์มากกว่า

4. ดนตรีและไลฟ์สไตล์
การแสวงหาดนตรีอาจเกี่ยวข้องกับความรักของอพอลโล ชาวพีทาโกรัสเชื่อว่าดนตรีเป็นการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์และมีผลคล้ายกับยาที่ผลิตในร่างกาย เรื่องราวของพีธากอรัสเรื่องหนึ่งรายงานว่าเมื่อเขาเห็นเยาวชนที่เมาเหล้าพยายามบุกเข้าไปในบ้านของผู้หญิงคนหนึ่ง เขาร้องเพลงให้พวกเขาฟัง และ "ความดื้อรั้นอันโกรธเกรี้ยว" ของชายหนุ่มก็เงียบลง พีธากอรัสเป็นคนแรกที่แนะนำดนตรีตามใบสั่งแพทย์ เขาเชื่อมโยงดนตรีกับงานฝีมือ การออกแบบ การปกครอง การเลี้ยงดูครอบครัว การสามัคคีธรรม และการพัฒนาตนเอง เขาคิดว่ามันเป็นไปได้ที่จะปรับจิตวิญญาณให้เข้ากับธรรมชาติที่สมบูรณ์แบบของพวกเขา และผ่านดนตรีเขาได้ทำสิ่งที่เขาเรียกว่า "การปรับวิญญาณ" พีทาโกรัสยังเชื่อมโยงเลขคณิตกับดนตรีด้วย และเชื่อว่าดนตรีไม่ควรถูกมองว่าเป็นการเบี่ยงเบนความสนใจเพียงอย่างเดียว เขาเชื่อว่าดนตรีเป็นการหลั่งไหลของฮาร์โมเนีย ซึ่งเป็นกฎศักดิ์สิทธิ์ที่พยายามขจัดความสับสนและความขัดแย้งในจักรวาล ตลอดแนวเหล่านี้ ดนตรีถูกมองว่ามีหน้าที่สองอย่าง เช่นเดียวกับวิทยาศาสตร์ มันทำให้ผู้คนสามารถมองเข้าไปในโครงสร้างของธรรมชาติได้ ชาวพีทาโกรัสยังสร้างร้านค้าที่ยอดเยี่ยมด้วยการออกกำลังกายและแนะนำให้เดินตอนเช้าและกิจกรรมกีฬาทุกวัน ช่วงเวลาของการตรวจสอบตนเองในตอนต้นและตอนท้ายของทุกวันก็เช่นเดียวกัน

5. จักรวาลวิทยา
พีทาโกรัสเป็นคนแรกที่แนะนำว่าโลกเป็นทรงกลม แต่ก็ยังไม่ชัดเจนว่าอะไรทำให้เขาสรุปได้ อาจเชื่อมโยงกับความเชื่อของเขาที่ว่าวงกลมเป็นรูปร่างที่แข็งแกร่งที่สุด ประสบการณ์ของเขาเกี่ยวกับเอกภพน่าจะเป็นเรื่องพื้นฐานที่สุด ในขณะนั้น โลกยังคงคิดว่าเป็นจุดโฟกัสของจักรวาลที่มีทุกสิ่งที่หมุนรอบตัวมัน มุมมองของพีทาโกรัสของจักรวาลค่อนข้างตรงไปตรงมาและไม่ได้คำนึงถึงการสังเกตการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์แต่อย่างใด พวกเขาเชื่อว่าดาวเคราะห์ทั้งหมดเคลื่อนที่เป็นวงกลมขนาดยักษ์ และเมื่อพวกเขาปะทะกัน พวกเขาก็ส่งเสียง พวกเขาเชื่อว่าเสียงเหล่านี้เป็นเสียงประสานที่ไพเราะ และเพลงนี้จึงเป็นที่รู้จักในชื่อเพลงแห่งทรงกลม เพลงนี้ไม่ได้ยินเพราะเป็นเสียงพื้นหลังคงที่ ชาวพีทาโกรัสยังเชื่อว่าโลก ดาวเคราะห์ และดวงดาวทั้งหมดโคจรรอบเปลวไฟตรงกลาง และกลางคืนและกลางวันเกิดขึ้นเพราะการเคลื่อนไหวนี้ พวกเขาเชื่อว่ามี "ดินเคาน์เตอร์" อยู่ที่อีกด้านหนึ่งของเปลวไฟ เนื่องจากพวกเขารู้สึกว่าไฟมีความสำคัญมากกว่าโลก จุดโฟกัสของจักรวาลจึงต้องเป็นไฟ พีธากอรัสเป็นคนแรกที่รับรู้ว่าดาวศุกร์ในตอนกลางคืนและดาวศุกร์ในตอนต้นของวันเป็นดาวเคราะห์ดวงเดียวกัน

6. คณิตศาสตร์
พีทาโกรัสเริ่มแนวคิดเกี่ยวกับระบบตัวเลข ดังนั้นจึงเป็นจุดเริ่มต้นของคณิตศาสตร์ สำหรับชาวพีทาโกรัส ตัวเลขที่แท้จริงคือสิ่งสำคัญที่สุด และตัวเลขก็ประกอบขึ้นเป็นโลก

7. บทเรียนทางศาสนา
บทเรียนทางศาสนาของพีทาโกรัสมีพื้นฐานอยู่บนหลักการของโรคจิตเภท ซึ่งระบุว่าวิญญาณไม่มีวันตายและถูกผูกไว้กับวงจรของการกลับชาติมาเกิดจนกว่าจะสามารถปลดปล่อยตัวเองจากสิ่งนี้ได้โดยอาศัยคุณธรรม เชื่อกันว่าวิญญาณมีอยู่ทั้งในสัตว์และพืช แม้ว่าไม่มีหลักฐานที่บ่งชี้ว่าพีธากอรัสคิดว่าวิญญาณสามารถบรรจุอยู่ในพืชได้ อย่างไรก็ตาม มันสามารถบรรจุอยู่ในร่างของสิ่งมีชีวิตได้ และพีทาโกรัสก็ยอมรับว่าเคยได้ยินเสียงของเพื่อนที่ตายแล้วในเสียงคร่ำครวญของสุนัขที่ถูกทุบตี

8. ทฤษฎีบทพีทาโกรัส
พีทาโกรัสมีชื่อเสียงมากที่สุดจากแนวคิดทางเรขาคณิตของเขา เขาเป็นคนแรกที่เสนอว่ากำลังสองของด้านตรงข้ามมุมฉาก (ด้านของสามเหลี่ยมตรงข้ามกับมุมฉาก) เท่ากับผลรวมของกำลังสองของด้านตรงข้ามมุมฉาก แม้ว่าสมมติฐานนี้ถูกเสนอครั้งแรกโดยชาวบาบิโลน แต่พีทาโกรัสก็แสดงให้เห็นก่อน เป็นที่เชื่อกันอีกว่าเขาเป็นผู้ประดิษฐ์เททราทิสซึ่งเป็นรูปสามเหลี่ยมที่ประกอบด้วย 10 จุดที่จัดเรียงเป็นสี่แถว โดยแต่ละแถวมีจุดหนึ่ง สอง สามและสี่จุด พีทาโกรัสเชื่อว่า 10 เป็นจำนวนในอุดมคติ

9. การใช้เหตุผลแบบกรีก
อริสโตเติลกล่าวว่าการให้เหตุผลของเพลโตขึ้นอยู่กับบทเรียนของชาวพีทาโกรัสเป็นอย่างมาก เพลโตอาจได้รับแนวคิดที่ว่าแนวคิดทางคณิตศาสตร์และไดนามิกอยู่เบื้องหลังตรรกะ วิทยาศาสตร์ และศีลธรรมจากพีทาโกรัส เพลโตและพีทาโกรัสแบ่งปันวิธีมหัศจรรย์ในการจัดการกับวิญญาณและสถานที่ในโลกวัตถุ และมีแนวโน้มว่าทั้งคู่ได้รับผลกระทบจาก Orphism ซึ่งเป็นชุดของความเชื่อและการปฏิบัติทางศาสนาที่มีต้นกำเนิดในโลกกรีกโบราณ

10. ศาสนาคริสต์ยุคแรก
นักประวัติศาสตร์ Eusebius เปรียบเทียบพีธากอรัสกับโมเสส ในขณะที่ออกัสตินแห่งฮิปโป (ค.ศ. 354–430) นักศาสนศาสตร์และปราชญ์คริสเตียนยุคแรกปฏิเสธทฤษฎี metempsychosis ของพีทาโกรัสโดยไม่ได้ตั้งชื่อเขาจริงๆ แต่โดยทั่วไปแล้วแสดงถึงความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อเขา ใน เรื่อง On the Trinity ออกัสตินกล่าวถึงความสุภาพเรียบร้อยของพีทาโกรัสในการอ้างถึงตัวเองว่าเป็น ในช่วงเวลาใกล้เคียงกัน ลัทธินีโอพีทาโกรัสเริ่มมีความโดดเด่นมากขึ้น และนักตรรกวิทยาชาวนีโอพีทาโกรัสในศตวรรษแรก Moderatus of Gades เป็นเครื่องมือในการพัฒนาปรัชญาตัวเลขของพีทาโกรัสและจัดหมวดหมู่จิตวิญญาณว่าเป็น "ความกลมกลืนเชิงตัวเลข"

11. ปรัชญาของพีทาโกรัส
พีทาโกรัสก่อตั้งสังคมลึกลับของชาวพีทาโกรัสทางตอนใต้ของอิตาลี ชาวพีทาโกรัสได้เสนอสมมติฐานที่ระบุว่าทุกสิ่งที่มนุษย์รู้จักสามารถอธิบายได้ด้วยตัวเลข ซึ่งก็คือตัวเลขทั้งหมดอย่างชัดเจน เหตุผลนี้สมเหตุสมผลสำหรับพวกเขา และเข้าใจได้ง่ายว่าทำไม แม้กระทั่งทุกวันนี้ เราใช้ตัวเลขสำหรับทุกอย่างตั้งแต่การคำนวณความเร็วลมในพายุไปจนถึงการคำนวณความเร็วของยานพาหนะ

บทสรุป
พีทาโกรัสมีส่วนสำคัญอย่างมากในด้านดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์ ปรัชญา ดนตรี และด้านอื่นๆ อีกมากมาย เขาถือเป็น "บิดาแห่งปรัชญา" และสิ่งนี้สามารถเห็นได้จากคำสอน ทฤษฎี และปรัชญาของเขา ผลกระทบของเขาที่มีต่อนักปรัชญาในยุคต่อมา เช่น เพลโตนั้นไม่อาจมองข้ามได้ และอิทธิพลของเขามีนัยสำคัญจนถึงจุดที่เขาถูกมองว่าเป็นปัญญาชนที่โน้มน้าวใจมากที่สุดตลอดกาล

ประวัติพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8

เจ้าพระยาวิชเยนทร์ หรือจะเป็นรักร่วมเพศในราชสำนักสยาม

ผู้หญิงสองคนในชีวิต อับราฮัม ลินคอล์น

พระเจ้าซุกจง แห่งเกาหลี เมื่อผู้หญิงเป็นหมากการเมือง

รักบนบัลลังก์เลือดของกษัตริย์เกาหลีองค์สุดท้าย

รักจำพรากหลังวังมังกร

อู๋ซันกุ้ย ยามจอมทัพมีความรัก ชาติก็ล่มสลาย

จักรพรรดิปูยี มังกรไร้บัลลังค์

อโดนิส ตำนานดอกไม้แห่งความรัก

มาตาฮารี ยอดจารชนหญิงของโลก

เจ้าฟ้าหญิงบุญรอด ต้นกำเนิดกาพย์เห่ชมเครื่องคาวหวาน

ขุนศึกหญิงแดนมังกร มู่กุ้ยอิง หวางชิงเอ๋อ และฮัวมู่หลาน 

ตำนานธอร์ (Thor) เทพสายฟ้า

สารคดีสงครามเย็น บทบาทของผู้นำโซเวียต นิกิต้า ครุสชอฟ (Nikita Khrushchev)

การพบเห็นมนุษย์ต่างดาวในประวัติศาสตร์ 

ความขัดแย้งในคาบสมุทรเกาหลี

ประวัติศาสตร์กำแพงเมืองจีน (The Great Wall of China)

รักต่างวัยของพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8 และ แคทเธอรีน โฮเวิร์ด

ฮาเร็ม สวรรค์ของหนึ่งบุรุษหรือทุกข์ของอิสตรี

โจน ออฟ อาร์ค วีรสตรีที่โลกไม่เคยลืม

เปิดแฟ้มลับชีวิตรัก อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ (Adolf Hitler)

จักรพรรดิเนโร ที่โหดก็เพราะรัก

พระนางเลือดขาว ตำนานรักและคำสาปแห่งเกาะลังกาวี

10 อารยธรรมโบราณที่เก่าแก่ที่สุดที่เคยมีมา

10 อันดับโรคระบาดที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์

7 เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในเปอร์เซียโบราณ

12 สุดยอดข้อเท็จจริงเกี่ยวกับเจงกิสข่าน

18 สุดยอดสิ่งประดิษฐ์และการค้นพบของจีนโบราณ

10 ตำนานยอดนิยมและน่าสนใจในกรุงโรมโบราณ

ผู้ปกครองหญิง 9 อันดับแรกของโลกโบราณ

9 อันดับนักรบหญิงของโลกยุคโบราณ

8 อันดับผลงานของฮัมมูราบี

12 อันดับผลงานของโสกราตีส

12 อันดับผลงานของโสกราตีส

โสกราตีส (ราว 469–399 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นที่รู้จักในฐานะหนึ่งในผู้ก่อตั้งปรัชญาตะวันตก แต่มีบันทึกน้อยมากเกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของเขา จากบันทึกไม่กี่บันทึกที่เรามี หลายคนกล่าวถึงการคิดอย่างมีเหตุมีผลของเขาและการค้นพบที่สำคัญที่เขาทำขึ้น เช่น ญาณวิทยา เขาให้ชื่อของเขากับวิธีการซักถามแบบเสวนาที่มีชื่อเสียงหรือที่เรียกว่า elenchus

บางทีคำพูดที่โด่งดังที่สุดของโสกราตีสก็คือ "สิ่งหนึ่งที่ฉันรู้คือฉันไม่รู้อะไรเลย"

1. เทคนิคโสเครติส
การสนับสนุนที่สำคัญที่สุดของโสกราตีสในปรัชญาตะวันตกคือเทคนิคของเขาในการโต้เถียงในประเด็นที่เรียกว่าเทคนิคโสกราตีสซึ่งเขานำไปใช้กับหลายสิ่งเช่นความจริงและความยุติธรรม มีอธิบายไว้ใน “บทสนทนาเสวนา” ของเพลโต ปัญหาจะแบ่งออกเป็นชุดคำถาม คำตอบที่ค่อยๆ นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการ

เทคนิคโสกราตีสเป็นกลยุทธ์เชิงลบที่จะค่อยๆ พิสูจน์หักล้างทฤษฎีที่ไม่ต้องการ ปล่อยให้คุณมีทฤษฎีที่สมเหตุสมผลที่สุด มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บุคคลตรวจสอบความเชื่อของตนเองและท้าทายความชอบธรรมของความเชื่อมั่นดังกล่าว

ความสำคัญของกลยุทธ์นี้ไม่สามารถอธิบายได้อย่างชัดเจนและส่งผลให้โสกราตีสได้รับตำแหน่งเป็น "บิดาแห่งปรัชญาการเมือง คุณธรรม และตรรกะที่ดี" เทคนิคโสคราตีสมักถูกมองว่าเป็นส่วนสำคัญของระบบกฎหมายของอเมริกา

2. ความเชื่อเชิงปรัชญา
ความเชื่อของโสกราตีสซึ่งแยกจากความเชื่อของเพลโตนั้นยากจะนิยามได้ เนื่องจากมีหลักฐานเพียงเล็กน้อยในการแยกความเชื่อทั้งสองออกจากกัน "การแลกเปลี่ยน" ส่วนใหญ่ของเพลโตอาจเป็นเพียงความคิดของโสกราตีสที่เพลโตตีความใหม่ และนักวิจัยหลายคนคิดว่าเพลโตได้ปรับรูปแบบสังคมนิยมแบบโซเครติสเพื่อทำให้โสกราตีสและตัวละครอื่นๆ ยากต่อการจดจำ คนอื่นโต้แย้งว่าเขามีสมมติฐานและความเชื่อของตัวเอง

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะแยกโสกราตีสและงานของเขาออกจากงานของเพลโต และจำเป็นต้องระลึกไว้เสมอว่างานของโสกราตีสอาจเป็นผลมาจากเพลโตและในทางกลับกัน ประเด็นนี้ยิ่งสับสนมากขึ้นเพราะโสกราตีสมีชื่อเสียงในด้านการตั้งคำถามและไม่ให้คำตอบ โดยเลือกที่จะให้ผู้อื่นสร้างข้อสรุปของตนเอง

3. ความขัดแย้งแบบเสวนา
ความเชื่อจำนวนมากที่โดยทั่วไปให้เครดิตกับโสกราตีสนั้นจงใจสร้างความสับสนเพราะพวกเขานำเสนอความคิดซึ่งในตอนแรกดูเหมือนจะขัดแย้งกัน สิ่งเหล่านี้เรียกว่าความขัดแย้ง ความขัดแย้งที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ: " ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย "

ในความขัดแย้งนั้นโสกราตีสอ้างว่าเขาไม่รู้อะไรเลย แต่ถ้านั่นเป็นเรื่องจริงแล้วเขาจะรู้ได้อย่างไรว่าเขาไม่รู้อะไรเลย

นิพจน์ "จับ 22" สามารถใช้กับความขัดแย้งของโสกราตีสทั้งหมด เนื่องจากปัญหาที่ไม่สามารถแก้ไขได้ง่ายเนื่องจากไม่มีคำตอบที่ชัดเจน

4. การเรียนรู้
ความขัดแย้ง "ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย" ถูกนำมาใช้ในคำขอโทษของเพลโตและเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงความตระหนักในตนเองของโสกราตีสในขณะที่เขาอ้างว่าตนไม่มีความรู้ โสกราตีสเชื่อว่าเพื่อที่จะได้ข้อสรุป คนๆ หนึ่งจำเป็นต้องเข้าใกล้มันด้วย นอกจากนี้ เขายังเชื่อว่าพฤติกรรมที่ไม่ดีเป็นผลมาจากความเขลา และบรรดาผู้ที่ทำผิดพลาดก็ทำเช่นนั้นเพราะพวกเขาไม่รู้อะไรดีไปกว่านี้

สิ่งหนึ่งที่โสกราตีสยอมรับคือ "ความพิเศษของความรักใคร่" สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับคำว่า erôtan ซึ่งหมายถึงการถามคำถาม ซึ่งแสดงให้เห็นว่าโสกราตีสเชื่อมโยงแนวคิดเรื่องความรักและตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องนี้

เขาอ้างว่าเป็นคนรอบรู้ระหว่างขอโทษ ซึ่งเขาบอกว่าเขาฉลาด “ในความรู้สึกจำกัดของการมีสติปัญญาของมนุษย์” โดยทั่วไปแล้วโสเครตีสสงสัยว่าผู้คนสามารถบรรลุความรู้ที่แท้จริงซึ่งต่างจากพระเจ้าได้ ด้านหนึ่ง เขากล่าวว่ามีเส้นแบ่งระหว่างความเขลาของมนุษย์กับการเรียนรู้ที่สมบูรณ์แบบ อีกด้านหนึ่ง เขาแสดงกลยุทธ์ในการบรรลุความรู้ผ่านสุนทรพจน์ของดิโอติมาในการประชุมสัมมนาของเพลโตและในอุปมานิทัศน์เรื่องถ้ำในสาธารณรัฐ

5. ความชอบธรรม
โสกราตีสเชื่อว่าผู้คนควรแสวงหาความดีมากกว่าผลประโยชน์ทางวัตถุเช่นความมั่งคั่ง เขาสนับสนุนให้ผู้อื่นมุ่งความสนใจไปที่ความเป็นเพื่อนและสร้างสัมพันธ์กับผู้อื่นมากขึ้น เพราะเขารู้สึกว่านี่เป็นเส้นทางที่เหมาะสำหรับแต่ละคนที่จะมารวมกันเป็นกลุ่ม เขามีความคิดนี้ออกมาเมื่อเขายอมรับโทษประหารชีวิตของเขาเองอย่างใจเย็น แทนที่จะหนีไปใช้ชีวิตตามลำพังและลี้ภัย เขายอมรับการลงโทษจากสังคมที่ขัดต่อความเชื่อทั่วไปของประชากร

โสกราตีสจดจ่ออยู่กับจริยธรรมและศีลธรรมในคำสอนหลายๆ อย่างของเขา อุดมการณ์เหล่านี้กล่าวถึงลักษณะสำคัญที่บุคคลควรมี ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเลิศทางปรัชญาหรือวิชาการ เขากล่าวว่า “ชีวิตที่ไม่ได้ตรวจสอบไม่สมควรที่จะมีชีวิตอยู่ [และ] ความพอประมาณทางศีลธรรมเป็นสิ่งที่สำคัญ”

6. ประเด็นราชการ
การต่อต้านของโสกราตีสต่อระบบการลงคะแนนเสียงมักถูกโต้แย้ง และมักถูกตั้งคำถามระหว่างการอภิปรายเชิงปรัชญาเมื่อพยายามจะพิสูจน์ให้แน่ชัดว่าโสกราตีสทำอะไรและไม่เชื่อ หลักฐานที่น่าสนใจที่สุดที่แสดงว่าโสกราตีสไม่เชื่อในระบอบประชาธิปไตยอยู่ในสาธารณรัฐของเพลโต แม้ว่าโดยทั่วไปจะมองว่าเป็นบัญชีมือสองผ่าน "การแลกเปลี่ยน" ในคำขอโทษของเพลโต โสกราตีสไม่ได้ดำเนินประเด็นทางกฎหมายตามปกติ โดยมักกล่าวว่าเขาไม่สามารถแนะนำบุคคลให้รู้จักถึงประสบการณ์ชีวิตของตนได้ในขณะที่เขายังไม่ได้เห็นวิธีสัมผัสประสบการณ์ของตนเอง

ความคิดของโสกราตีสเกี่ยวกับประชาธิปไตยเป็นหนึ่งในหัวข้อที่เน้นย้ำในบทละคร Socrates on Trial ในปี 2008 โดยแอนดรูว์ เดวิด เออร์ไวน์ เออร์ไวน์เชื่อว่าผลโดยตรงจากความเชื่อของเขาที่มีต่อการปกครองแบบเสียงข้างมากของเอเธนส์ โสกราตีสยินดีที่จะรับทราบการตัดสินใจของเพื่อนพลเมืองของเขา ตามที่เออร์ไวน์กล่าวไว้: “ท่ามกลางช่วงสงครามและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวิชาการที่น่าเหลือเชื่อ โสกราตีสรู้สึกว่าถูกจำกัดที่จะแสดงมุมมองของเขาอย่างตรงไปตรงมา โดยไม่สนใจผลลัพธ์เพียงเล็กน้อย ต่อจากนั้น วันนี้เขาจำได้ไม่เพียงเพราะจิตใจที่เฉียบแหลมและหลักศีลธรรมอันสูงส่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความแน่วแน่ในความเห็นว่าในระบบที่ใช้คะแนนเสียงเป็นแนวทางในอุดมคติสำหรับผู้ชายที่จะรับใช้ตนเอง เพื่อนฝูง และเมืองของเขา แม้จะอยู่ท่ามกลางสงครามก็ตาม ด้วยการสัตย์ซื่อและพูดความจริงอย่างเสรี”

7. ทนทุกข์กับความอยุติธรรมดีกว่ายอมจำนน
โสเครตีสโมโหโพลัสด้วยการโต้เถียงว่ายอมทนรับความอยุติธรรมดีกว่ายอมทำอย่างใดอย่างหนึ่ง โพลัสให้เหตุผลว่าแม้การทำความอยุติธรรมนั้นไม่ดี แต่การทนรับกับความอยุติธรรมนั้นแย่กว่า โสกราตีสโต้แย้งว่าความชั่วอย่างหนึ่งจะนำไปสู่ความชั่วอีกอย่างหนึ่ง ซึ่งเลวร้ายกว่านั้นมาก และสิ่งนี้ไม่เป็นผลดีต่อจิตวิญญาณของบุคคล การทำความชั่วจะบ่อนทำลายจิตวิญญาณ ดังนั้นจึงเป็นความผิดที่เลวร้ายที่สุดที่แต่ละคนสามารถกระทำต่อตัวเขาเองได้ โสกราตีสกล่าวต่อไปว่าหากคุณก่ออาชญากรรมต่อผู้อื่น เป็นการดีกว่าที่จะแสวงหาการลงโทษมากกว่าหลบเลี่ยงเพราะการลงโทษจะชำระหรือชำระจิตใจให้บริสุทธิ์

8. ปัญญาของมนุษย์
แนวคิดเรื่องความรู้ของมนุษย์เป็นหัวข้อสำคัญในคำขอโทษ แม้ว่าอาจยังไม่ได้รับการแก้ไขอย่างเต็มที่ สติปัญญาของมนุษย์ของโสกราตีสก่อนผู้เผยพระวจนะของอพอลโลถูกตั้งคำถามด้วยความสงสัยว่าเขาไม่มีความรู้ด้วยวิธีการใด ๆ โดยอ้างว่าความเข้าใจของมนุษย์สามารถไปได้ไกลถึง "ปรัชญา" เท่านั้น โสกราตีสได้แสดงความเข้าใจของมนุษย์ต่อหน้าผู้เผยพระวจนะเพราะเขาแสดงความรู้ไว้อย่างชัดเจน ถึงแม้ว่าเขาจะไม่ได้ตระหนักว่าเขาทำอย่างนั้นก็ตาม การยืนยันนี้ได้รับการยืนยันโดยความท้าทายที่กำหนดไว้ในคำขอโทษ โดยเฉพาะคำถาม: เหตุใดโสกราตีสจึงมองหาความรู้ที่เขาคิดว่าเป็นเรื่องยากที่จะได้รับ

9. การอภิปรายแบบเสวนาและการใช้เหตุผลพื้นฐาน
ทักษะการโต้วาทีแบบเสวนาเกี่ยวข้องกับการใช้เหตุผลพื้นฐานเพราะความสามารถในการอภิปรายหัวข้อนั้นต้องใช้ความคิดและการให้เหตุผล โสกราตีสเชื่อในความจำเป็นในการตรวจสอบกระบวนการเรียนรู้ด้วยตนเองและหาวิธีดำเนินการ การให้เหตุผลพื้นฐานและชาญฉลาดเน้นย้ำถึงสิ่งที่ควรยอมรับหรือทำในหัวข้อนั้นๆ การอภิปรายแบบเสวนาเพิ่มมิติพิเศษของความคิดในการให้เหตุผลพื้นฐานโดยเน้นที่ความลึกซึ้งและการโต้แย้ง และการพิจารณาความเป็นจริงหรือความถูกต้องของความคิด โสกราตีสโต้แย้งว่าการขาดข้อมูลไม่ได้เลวร้ายเสมอไป และนักเรียนต้องพยายามทำความเข้าใจในสิ่งที่พวกเขาไม่รู้ผ่านกระบวนการให้เหตุผลและการคิดขั้นพื้นฐาน

การให้เหตุผลพื้นฐานและการอภิปรายแบบเสวนาทั้งมองหาความสำคัญและความจริง การให้เหตุผลพื้นฐานทำให้บุคคลสามารถกลั่นกรอง ประเมิน และอาจสร้างใหม่หรือเปลี่ยนทิศทางการให้เหตุผลของพวกเขา จอห์น ดิวอีย์ นักปฏิรูปผู้ให้คำแนะนำ นิยามสิ่งนี้ว่าเป็นคำขอที่ชาญฉลาด “ซึ่งนักวิชาการหันหัวเรื่องในจิตใจ ให้พิจารณาอย่างจริงใจและตรงไปตรงมา” การอภิปรายแบบเสวนาช่วยให้บุคคลมีส่วนร่วมในการไต่สวนที่มีการประสานงานในตนเองและถูก จำกัด เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์นั้น

10. จรรยาบรรณ
โสกราตีสเน้นเรื่องศีลธรรมมีจุดมุ่งหมายที่ชัดเจน เขาคาดหวังว่าปรัชญาจะกระตุ้นให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในสภาพจิตใจและกิจกรรมที่สำคัญของแต่ละบุคคล ซึ่งจะมีผลกระทบในวงกว้างต่อโลก

เรามักจะเห็นโสกราตีสในสายตาคนอื่นเท่านั้น แต่ทั้งเพื่อนของเขา (เช่น เพลโตและซีโนโฟน) และคู่ต่อสู้ (เช่นอริสโตเฟน) ต่างเห็นพ้องต้องกันว่าเขาคิดว่าแต่ละบุคคลอาจส่งผลกระทบต่อสังคมโดยทั่วไปจากการตัดสินใจของพวกเขา เขายังเชื่อด้วยว่าทฤษฎีนี้ใช้ได้กับชีวิตประจำวันของเรา คำถามหลักของโสเครตีส "เราควรทำอย่างไร" สามารถใช้ในสถานการณ์ใด ๆ ที่จำเป็นต้องมีการตัดสินใจและมีผลบังคับใช้ในระดับสากล

11. Socratic Irony
การประชดประชันแบบโสคราตีสเป็นกระบวนการที่ใช้ในวิธีการสอนแบบโสคราตีส มันเกี่ยวข้องกับบุคคลที่ถือตำแหน่งความเขลาเพื่อกระตุ้นให้ผู้อื่นสร้างคำพูดที่สามารถท้าทายได้ ด้วยวิธีนี้ โสกราตีสสามารถอ้างว่าคู่ต่อสู้ของเขามีความรู้และแสดงความเข้าใจของตนเองโดยแสร้งทำเป็นว่าเขาไม่รู้คำตอบของคำถามที่ยกมา

12. การดูแลจิตวิญญาณ
โสกราตีสพบว่าบ่อยครั้งที่คนๆ หนึ่งกังวลเรื่องเงิน ชื่อเสียง หรือรูปร่างหน้าตา และไม่สนใจจิตวิญญาณของเขา เขาเชื่อว่างานที่พระเจ้ากำหนดไว้สำหรับเขาคือการเตือนผู้คนถึงความสำคัญของจิตวิญญาณหรือจิตวิญญาณ เขาแย้งว่าความมั่งคั่งไม่ได้ทำให้เกิดความยิ่งใหญ่ แต่การเป็นพลเมืองดีนำไปสู่ความร่ำรวยสำหรับทุกคน

โสกราตีสเชื่อว่าการดูแลจิตวิญญาณควรนำไปใช้กับเมืองทั้งเมืองของเอเธนส์และพระเจ้าเสนอเขาไปยังเมืองเพื่อเป็นพรและเพื่อช่วยปรับปรุง ดังนั้นเขาจึงโต้แย้งว่าสิ่งนี้พิสูจน์ได้ว่าเขาไม่ได้ทำงานกับเทพเจ้า แต่เพื่อพวกเขา โสกราตีสเปรียบเทียบตัวเองกับแมลงวันตัวหนึ่งที่พยายามปลุกเมืองที่หลับใหลและปลุกเร้าให้ตื่นอยู่เสมอ เขาเชื่อว่าหากไม่มีการถกเถียงเชิงปรัชญา คนส่วนใหญ่ที่ปกครองโดยรัฐบาลจะจบลงด้วยสภาพที่บูดบึ้ง พอใจในตนเอง และตกอยู่ในอันตรายที่จะก่อให้เกิดอันตรายต่อตนเองและประชาชน

โสกราตีสถือเป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องเผชิญหน้าและท้าทายผู้คนเพื่อที่พวกเขาจะได้เริ่มตรวจสอบตนเอง

ประวัติพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8

เจ้าพระยาวิชเยนทร์ หรือจะเป็นรักร่วมเพศในราชสำนักสยาม

ผู้หญิงสองคนในชีวิต อับราฮัม ลินคอล์น

พระเจ้าซุกจง แห่งเกาหลี เมื่อผู้หญิงเป็นหมากการเมือง

รักบนบัลลังก์เลือดของกษัตริย์เกาหลีองค์สุดท้าย

รักจำพรากหลังวังมังกร

อู๋ซันกุ้ย ยามจอมทัพมีความรัก ชาติก็ล่มสลาย

จักรพรรดิปูยี มังกรไร้บัลลังค์

อโดนิส ตำนานดอกไม้แห่งความรัก

มาตาฮารี ยอดจารชนหญิงของโลก

เจ้าฟ้าหญิงบุญรอด ต้นกำเนิดกาพย์เห่ชมเครื่องคาวหวาน

ขุนศึกหญิงแดนมังกร มู่กุ้ยอิง หวางชิงเอ๋อ และฮัวมู่หลาน 

ตำนานธอร์ (Thor) เทพสายฟ้า

สารคดีสงครามเย็น บทบาทของผู้นำโซเวียต นิกิต้า ครุสชอฟ (Nikita Khrushchev)

การพบเห็นมนุษย์ต่างดาวในประวัติศาสตร์ 

ความขัดแย้งในคาบสมุทรเกาหลี

ประวัติศาสตร์กำแพงเมืองจีน (The Great Wall of China)

รักต่างวัยของพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8 และ แคทเธอรีน โฮเวิร์ด

ฮาเร็ม สวรรค์ของหนึ่งบุรุษหรือทุกข์ของอิสตรี

โจน ออฟ อาร์ค วีรสตรีที่โลกไม่เคยลืม

เปิดแฟ้มลับชีวิตรัก อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ (Adolf Hitler)

จักรพรรดิเนโร ที่โหดก็เพราะรัก

พระนางเลือดขาว ตำนานรักและคำสาปแห่งเกาะลังกาวี

10 อารยธรรมโบราณที่เก่าแก่ที่สุดที่เคยมีมา

10 อันดับโรคระบาดที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์

7 เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในเปอร์เซียโบราณ

12 สุดยอดข้อเท็จจริงเกี่ยวกับเจงกิสข่าน

18 สุดยอดสิ่งประดิษฐ์และการค้นพบของจีนโบราณ

10 ตำนานยอดนิยมและน่าสนใจในกรุงโรมโบราณ

ผู้ปกครองหญิง 9 อันดับแรกของโลกโบราณ

จักรพรรดิปูยี มังกรไร้บัลลังค์
b>"สูงสุดคืนสู่สามัญ" น่าจะเป็นนิยามที่เหมาะสมที่สุดแล้วสำหรับ "อ้ายซินเจี๋ยหลอ ปูยี" จักรพรรดิองค์สุดท้ายของแดนมังกร จากคนที่ถือกำเนิดมาอย่างสูงศักดิ์ เพียบพร้อมด้วยอำนาจและทรัพย์สมบัติยิ่งกว่าผู้คนทั้งหลาย แต่แล้วบั้นปลายชีวิตของพระองค์กลับจบลงด้วยการเป็นเพียงคนงานทำสวนจนๆ ไม่มีแม้แต่เงินทำศพตัวเอง กลายเป็นหน้าหนึ่งทางประวัติศาสตร์ที่เข้มข้นและปวดร้าวอย่างเหลือเชื่อเท่านั้น

ย้อนกลับไปตอนปลายราชวงศ์หมิง ในราชสำนักเต็มไปด้วยขุนนางทรราชย์โกงกินขูดเลือดขูดเนื้อราษฎร สร้างความเดือดร้อนไปทุกหย่อมหญ้า จนประเทศชาติอ่อนแอไม่ต่างจากคนอ่อนเปลี้ยเสียขาที่ไม่สามารถจะป้องกันตนเองได้ เป็นโอกาสให้ชนเผ่าเร่ร่อนทางตะวันออกเฉียงเหนือที่เรียกตัวเองว่าชาวแมนจู กรีธาทัพมารุกราน และสามารถรวบเอาแผ่นดินมังกรไว้ในอุ้งมือได้สำเร็จ จากนั้นชาวแมนจูก็สถาปนาราชวงศ์ชิงขึ้นครองประเทศ ต่อมาเพื่อกลืนกินราษฎรให้กลายเป็นแมนจูให้หมด จักรพรรดิชิงก็ออกกฎบังคับให้ผู้ชายชาวฮั่นทุกคนโกนผมครึ่งศรีษะไว้ผมเปียยาวและสวมเสื้อผ้าอย่างชาวแมนจู ใครฝ่าฝืนจะมีโทษร้ายแรงถึงขั้นประหารชีวิต ทั้งๆ ที่รู้อยู่แก่ใจว่าการโกนศรีษะนั้นขัดแย้งกับประเพณีปฏิบัติดั้งเดิมของชาวฮั่นที่ถือว่า เส้นผมเป็นสมบัติจากพ่อแม่ ห้ามตัด หรือทำลายอย่างเด็ดขาด แต่ผู้ชายชาวฮั่นในสมัยนั้นก็ต้องเลือกเอาว่าจะเก็บผมไว้แต่เสียหัว หรือจะเลือกหัวที่มีผมแค่ครึ่งเดียว

ราชวงศ์ชิงใช้การประณีประณอมในบางเรื่องและแข็งกร้าวในบางส่วนได้อย่างแยบยล จึงประสบความสำเร็จทั้งทางด้านการเมือง เศรษฐกิจและสังคม จนสามารถปกครองประเทศจีนได้นานถึง 260 ปี จวบจนเวลาล่วงเลยมาถึงรัชสมัยของจักรพรรดิถงจื้อ แผ่นดินจีนก็มีโอกาสให้จักรพรรดิหญิงคนแรกและคนเดียว ผู้ซึ่งนำความหายนะมาให้ประเทศชาติ นั่นก็คือพระนางซูสีไทเฮา ผู้เป็นดั่งดาวมัจจุราชที่สวรรค์ส่งมาทำลายประเทศจีน

พระนางซูสีไทเฮาทรงหลับหูหลับตาเชื่อมาตลอดว่าจีนนั้นเป็นศูนย์กลางงแห่งความยิ่งใหญ่เหนือกว่าอาณาจักรใดๆ และมองชาติตะวันตกว่าเป็นชนป่าเถื่อนหยาบช้า พระนางจึงไม่ใส่ใจภัยคุกคามจากชาติตะวันตกที่กำลังล่าอาณานิคม จนพม่า อินเดีย และอีกหลายประเทศในเอเชียต้องสิ้นชาติ สิ้นแผ่นดินกันในขณะนั้น

หลังจากที่จักรพรรดิถงจื้อทรงสวรรคตโดยไม่มีรัชทายาท พระนางซูสีไทเฮาก็นำหลานชายของพระนางเอง นามว่า กวางซวี ซึ่งมีอายุเพียงสามขวบ ขึ้นมาเป็นจักรพรรดิองค์ต่อไป แล้วทำตัวเป็นฮ่องเต้หญิงบัญชาการอยู่เบื้องหลัง  จวบจนจักรพรรดิกวางซวีทรงเจริญพระชนมายุพร้อมจะครองราชย์ได้เองแล้ว พระนางซูสีไทเฮาก็ถูกเหล่าขุนนางเฒ่าชราที่ภักดีต่อชาติบีบให้สละอำนาจให้กับจักรพรรดิหนุ่ม กระนั้นอำนาจที่แท้จริงก็ยังอยู่ในกำมือของพระนางซูสีไทเฮาเหมือนเดิม ส่วนจักรพรรดิกวางซวีก็เป็นเพียงหุ่นเชิดที่พระนางใช้บังหน้าเพื่อไม่ให้ขัดต่อกฎมณเฑียรบาลเท่านั้น

เมื่อได้ครองราชย์ใหม่ๆ จักรพรรดิกวางซวีทรงพยายามเปลี่ยนแปลงระบอบเก่าคร่ำครึหลายอย่างในประเทศ เพื่อให้ทันต่ออารยธรรมตะวันตกที่คืบคลานเข้ามา แต่ความหัวสมัยใหม่ของพระองค์กลับไปขวางหูขวางตาพระนางซูสีไทเฮาเข้า พระนางจึงใช้กำลังทหารทำการปฏิวัติยึกพระราชอำนาจจากองค์จักรพรรดิ และขึ้นเป็นผู้สำเร็จราชการอีกครั้ง ความมัวเมากระหายอำนาจของพระนางกลายเป็นจุดอ่อนที่ทำให้จีนล้าหลัง จนไม่สามารถต้านทานการรุกรานอย่างหนักของชาติตะวันตกได้ ในที่สุดปักกิ่งก็ถูกอังกฤษเข้ายึดครอง และพระนางซูสีไทเฮาก็ต้องทำการปฏิรูปประเทศตามข้อตกลงที่ชาติตะวันตกต้องการ

ปี พ.ศ.2451 จักรพรรดิกวางซวีทรงเสด็จสวรรคตอย่างตรอมตรมในพระราชวังฤดูร้อนที่พระนางซูสีไทเฮาขังพระองค์ไว้ หลังจากนั้นเพียงวันเดียวพระนางก็คัดเลือก อ้ายซินเจี๋ยหลอ ปูยี พระโอรสอายุเพียง 2ปี 10เดือน ขององค์ชายชุน ให้เป็นจักรพรรดิองค์ต่อไป ใช้ชื่อรัชสมัยว่า "ซวนถ่ง" ปูยีจึงมีพระนามที่เป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไปว่าจักรพรรดิซวนถง โดยให้พระราชบิดาเป็นผู้สำเร็จราชการแทน

จักรพรรดิปูยี มีพระราชสมภพเมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2449 เป็นพระโอรสองค์โตขององค์ชายชุนที่ 2 และพระนางยู่หลาน มีพระอนุชานามว่าปูเจี๋ย ที่พระนางซูสีไทเฮาแต่งตั้งให้เจ้าชายน้อยเป็นจักรพรรดิ ก็เพราะเล็งเห็นว่าปูยียังเป็นเพียงทารกจึงง่ายที่จะควบคุมให้อยู่ในโอวาท แต่สิ่งที่พระนางลืมคิดไปก็คือคนเราไม่มีใครอยู่ค้ำฟ้า แม้แต่ตัวพระนางเองที่มีอำนาจสูงสุดในแผ่นดินก็ยังต้องตายเหมือนคนทั่วไป หลังจากองค์ชายปูยีขึ้นครองราชย์ไม่กี่วัน พระนางซูสีไทเฮา นางมังกรที่แผ่กรงเล็บครอบคลุมแผ่นดินจีนมาอย่างยาวนานก็สวรรคตลงอย่างสงบ ทิ้งความยุ่งเหยิงและย่อยยับไว้ในประเทศจนสุดจะประมาณได้

และเพราะความมักใหญ่ใฝ่สูงของพระนางนี่เอง ชีวิตของเด็กน้อยปูยีจึงต้องประสบกับความผกผันตั้งแต่ยังไม่ทันรู้เดียงสาในฐานะฮ่องเต้ พระองค์ต้องประทับอยู่แต่ในพระราชวังต้องห้ามที่ล้อมรอบด้วยกำแพงสูงแม้จะพรั่งพร้อมด้วยวัตถุมีค่า แต่ก็ต้องพลัดพรากจากบิดามารดาผู้เป็นที่รัก มีเพียงพระพี่เลี้ยงเก่าแก่เพียงคนเดียวที่เป็นที่พึ่งทางใจ จนกระทั่งอีก 6 ปีต่อมา จึงทรงได้รับอนุญาตให้พบกับครอบครัวอีกครั้ง แต่ก็เป็นการพบที่ห่างเหินเย็นชาไม่ต่างจากคนแปลกหน้าเลย จักรพรรดิองค์น้อยจึงเติบโตขึ้นมาอย่างว้าเหว่อ้างว้าง และสิ้นไร้อิสรภาพไม่ต่างจากนักโทษชั้นดีในคุกที่เรียกว่าพระราชวังนั่นเอง

ชีวิตของจักรพรรดิปูยีพบกับความพลิกผันอีกครั้งหนึ่ง เมื่อราชวงศ์ชิงภายใต้การสำเร็จราชการแทนขององค์ชายชุนที่ 2 ปราชัยอย่างย่อยยับให้กับกองทัพของฝ่ายปฏิวัติ ภายใต้การนำของ ดร.ซุนยัตเซ็น ความพ่ายแพ้ทั้งหมดทั้งมวลนี้ เป็นผลมาจากการปกครองที่อ่อนแอมาตั้งแต่รัชสมัยของพระนางซูสีไทเฮา เมื่อมาถึงมือขององค์ชายชุนที่ 2 ก็ไม่ทรงมีวิจารณญาณที่เข้มแข็งพอที่จะพาชาติรอดพ้นจากอำนาจของชาติตะวันตกได้ กระแสความเกลียดชังที่มีต่อราชวงศ์แมนจูทวีคูณขึ้นเรื่อยๆ จนจีนระส่ำระสายไปทั่วประเทศ เมื่อบวกกับถูกโจมตีจากกองกำลังของ ดร.ซุนยัตเซ็นเข้าไปอีก สุดท้ายองค์ชายชุนที่ 2 จึงจำต้องยอมจำนน ในตอนนั้นจักรพรรดิปูยี ทรงมีพระชนมายุเพียง 6 ขวบ ยังพระเยาว์เกินกว่าที่จะรับรู้ความขัดแย้งทางการเมือง แต่ก็ทรงถูกให้จับมือเซ็นให้ทรงมีพระบรมราชโองการยินยอมสละราชสมบัติไปด้วย ในวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2455

ในพระราชโองการนั้น จักรพรรดิปูยีแห่งรัชกาลซวนถ่งทรงมอบหมายให้นายพลหยวนซือไข่ สมัครพรรคพวกคนสำคัญของดร.ซุนยัตเซ็น มีอำนาจสมบูรณ์ในการจัดตั้งรัฐบาลสาธารณรัฐได้ตามใจชอบ ส่วนฝ่ายรัฐบาลของ ดร.ซุนยัตเซ็นก็ให้สิ่งแลกเปลี่ยนด้วยการจัดสรรรายได้ถวายจักรพรรดิปูยีปีละ 4 ล้านเหรียญ และอนุญาตให้ประทับอยู่ในวังต้องห้ามส่วนเหนือและพระราชวังฤดูร้อนต่อไปได้ แต่ก็ทรงเป็นจักรพรรดิเพียงชื่อเท่านั้น ไม่มีอำนาจทางทหารและอำนาจในการปกครองประเทศอีกต่อไป ทั้งยังถูกจำกัดอิสรภาพเป็นอย่างมาก จะทำอะไรแต่ละอย่างก็ต้องให้รัฐบาลยินยอมก่อน แม้กระทั่งงานพระศพของพระมารดาก็ยังไม่สามารถออกไปคารวะศพได้ เพราะรัฐบาลไม่อนุญาต

ในปี พ.ศ.2460 จักรพรรดิปูยีทรงถูกผู้ใหญ่บ้าอำนาจให้กลับเข้าสู่วงจรความวุ่นวายอีกครั้ง คราวนี้ตัวการใหญ่มีชื่อว่าแม่ทัพฉางซุน หัวหอกสำคัญคนหนึ่งในคณะปฏิวัติ แม่ทัพฉางซุนเป็นคนมักใหญ่ใฝ่สูง คิดจะรวบอำนาจการปกครองมาเป็นของตนเองบ้าง จึงผลักดันให้เด็กน้อยหุ่นเชิดกลับไปเป็นประมุขแผ่นดินอีก แล้วตนเองจะได้บัญชาการอยู่เบื้องหลังเหมือนพระนางซูสีไทเฮาผู้ล่วงลับ เพราะแผนการนี้ปูยีจึงต้องกลับไปครองราชย์อย่างไม่รู้อิโหน่อิเหน่เป็นครั้งที่สอง แต่การกลับคืนบัลลังก์ก็ยืนยาวเพียง 12 วัน แม่ทัพฉางซุนก็ถูกพรรคพวกแซะกระเด็นไปจากอำนาจ ปูยีจึงถูกบังคับให้สละราชบัลลังก์อย่างน่าเวทนาเป็นครั้งที่สองอีกจนได้

หลังจากนั้นชีวิตของปูยีก็ประสบแต่ความขมขื่น พระองค์ได้รับการสนับสนุนจากญี่ปุ่นที่กำลังขยายอิทธิพลเข้ามาในจีนให้ขึ้นครองราชย์อีก แต่เนื่องจากคนจีนเกลียดญี่ปุ่นเข้ากระดูกดำ ปูยีจึงถูกคนจีนทั้งแผ่นดินมองว่าเป็นคนทรยศต่อชาติ พอญี่ปุ่นสิ้นอำนาจวาสนาไปด้วยอิทธิฤทธิ์ของระเบิดปรมาณู อดีตจักรพรรดิก็ถูกตั้งข้อหาว่าเป็นกบฏและถูกจับขังคุกนานถึง 9 เดือน จากที่เคยมีความเป็นอยู่สุขสบายมาตลอด พระองค์ต้องไปอยู่ร่วมกับนักโทษการเมืองคนอื่นๆ ทำหน้าที่ใช้แรงงานในเรือนจำ ทั้งๆ ที่ตั้งแต่เกิดมาปูยีไม่เคยแม้แต่จะล้างเท้าเองสักครั้งเดียว

เมื่อออกจากคุก ปูยีก็หมดสิ้นทุกสิ่งทุกอย่าง ไม่มีอำนาจ เงินทอง หรือแม้แต่หลังคาคุ้มหัว สิ่งเดียวที่ทรงเหลืออยู่ก็คือสภาพการเป็นหุ่นเชิดของรัฐบาลจีนเท่านั้น ปูยีถูกบังคับให้ประกาศตนว่าเป็นคอมมิวนิสต์ เพื่อให้ชาวจีนที่ยังกระด้างกระเดื่องต่อระบอบนี้เห็นว่า แม้แต่อดีตจักรพรรดิก็ยังเห็นดีเห็นงามกับระบอบคอมมิวนิสต์ ทรงถูกจัดหน้าที่ให้ไปเป็นคนสวนของสถาบันพฤกษศาสตร์และต้องแต่งงานกับหญิงชาวฮั่นที่พรรคคอมมิวนิสต์เลือกมาให้ ทั้งๆ ที่ธรรมเนียมชาวแมนจูผู้สูงศักดิ์จะต้องแต่งงานกับชาวแมนจูด้วยกันเท่านั้น แต่ที่พรรคคอมมิวนิสต์ทำอย่างนี้ก็เพื่อกลืนกินความเป็นแมนจูให้หมดสิ้นไปนั่นเอง

นี่คือเรื่องราวชีวิตจริงที่เข้มข้นและปวดร้าวยิ่งกว่านิยายของจักรพรรดิองค์สุดท้ายผู้เป็นดั่งพญามังกรที่ไร้บัลลังก์ และเป็นหุ่นเชิดของผู้มีอำนาจตั้งแต่วันแรกจนถึงลมหายใจสุดท้ายของชีวิต

ประวัติแจ๊ค เดอะ ริปเปอร์
เจ้าฆาตกรแจ็คเดอะริปเปอร์ฆ่าอย่างน้อยห้าลอนดอนหญิงโสเภณีใน 1888 ไม่เคยถูกจับ และตนเป็นหนึ่งในภาษาอังกฤษที่มีชื่อเสียงที่สุดปริศนาความลึกลับ
ตั้งแต่วันที่ 7 สิงหาคม ถึง 10 กันยายน ปี 1888 , " แจ็ค เดอะ ริปเปอร์ " ข่มขวัญฆาตกรในย่านลอนดอนตะวันออก . เขาถูกฆ่าตายอย่างน้อย 5 โสเภณีและใช้ร่างกายของพวกเขาในลักษณะที่ผิดปกติ ระบุว่า คนร้ายมีความรู้ด้านกายวิภาคศาสตร์ของมนุษย์ แจ็ค เดอะ ริปเปอร์ ไม่เคยจับ และยังคงเป็นหนึ่งของอังกฤษ และโลกของอาชญากรที่น่าอับอายที่สุด

แจ๊ค เดอะ ริปเปอร์
ที่รู้จักกันสำหรับการฆาตกรรมสยองจาก 7 สิงหาคม 10 กันยายนในปี 1888 , " แจ็ค เดอะ ริปเปอร์ " ซึ่งเป็นชื่อสำหรับฆาตกรต่อเนื่องชื่อกระฉ่อน ที่ยังไม่เคยระบุยังคงเป็นหนึ่งของอังกฤษ และโลกของอาชญากรที่น่าอับอายที่สุด

ผู้ร้ายรับผิดชอบการตายของห้าโสเภณีทั้งหมด เกิดขึ้นในรัศมีหนึ่งไมล์ของแต่ละอื่น ๆและที่เกี่ยวข้องกับเขตไวท์ชาเพล spitalfields aldgate , และเมืองของลอนดอนในลอนดอนตะวันออกในฤดูใบไม้ร่วงของ 1 ไม่เคยถูกจับได้แล้ว แม้จะมีการอ้างหลักฐานแน่นหนานับไม่ถ้วนของตัวตนโหดร้าย ฆาตกรที่ฆ่า ชื่อของเขาคือ ยังแจ้งให้ทราบ ชื่อเล่นว่า " แจ็ค เดอะ ริปเปอร์ " มาจากจดหมายที่เขียนโดยคนที่อ้างตัวว่าเป็นฆาตกรต่อเนื่อง , ตีพิมพ์ในเวลาของการโจมตี

เพิ่มความลึกลับของเรื่องก็คือ ตัวอักษรหลายส่งนักฆ่าไปลอนดอนตำรวจนครบาลบริการ เรียกว่านามสกอตแลนด์ ยั่วยุเจ้าหน้าที่ เกี่ยวกับกิจกรรมที่น่ากลัวของเขาและคาดเดาเกี่ยวกับการฆาตกรรมมา ทฤษฎีต่างๆเกี่ยวกับแจ็คของริปเปอร์ตัวจริงได้ถูกผลิตในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา ซึ่งรวมถึงการเรียกร้องกล่าวหาจิตรกรวิคตอเรียที่มีชื่อเสียง วอลเตอร์ ซีเกิร์ต , แรงงานโปแลนด์และแม้แต่หลานชายของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรีย ตั้งแต่กว่า 100 คนได้รับการตั้งชื่อ ให้เกิดความเชื่ออย่างกว้างขวางและปอบความบันเทิงรอบลึกลับ

ในปลาย 1800 , ลอนดอนตะวันออกเป็นสถานที่ที่ถูกมองจากประชาชนด้วยเมตตา หรือ การหมิ่นประมาท แม้จะเป็นพื้นที่ที่ผู้อพยพที่มีทักษะ ส่วนใหญ่เป็นชาวยิวและชาวรัสเซีย มาเริ่มต้นธุรกิจและเริ่มชีวิตใหม่ ต. เป็นฉาวโฉ่สำหรับความสกปรก , ความรุนแรง และอาชญากรรม การค้าประเวณีเป็นเพียงผิดกฎหมายถ้าปฏิบัติเกิดความวุ่นวายต่อสาธารณะ และพันซ่องและต่ำ เช่าที่พักบ้านให้บริการทางเพศในช่วงปลายศตวรรษที่ 19

ตอนนั้น ตาย หรือ ฆาตกรรม สาวทำงานรายงานไม่ค่อยในกดหรือกล่าวถึงในสังคมสุภาพ ความจริงที่ " ผู้หญิงกลางคืน " อยู่ภายใต้การโจมตีทางกายภาพ ซึ่งบางครั้งส่งผลให้เกิดการตาย ในหมู่เหล่านี้โดยทั่วไปอาชญากรรมรุนแรง คือการโจมตีภาษาอังกฤษโสเภณี Emma Smith ที่ถูกทำร้ายและข่มขืนกับวัตถุโดยสี่คน สมิธ ซึ่งต่อมาเสียชีวิตของเยื่อบุช่องท้องอักเสบเป็นที่จดจำในฐานะหนึ่งในเหยื่อผู้โชคร้ายมากมาย หญิงถูกฆ่าโดยแก๊งเรียกร้องเงินคุ้มครอง

แต่ชุดของการฆาตกรรมที่เริ่มขึ้นในเดือนสิงหาคม 1 ยืนออกจากอาชญากรรมร้ายแรงอื่น ๆของเวลาที่พวกเขาทำเครื่องหมายโดย sadistic การสังหารหมู่แนะนำจิตใจมากขึ้นต่อต้านสังคม และน่าเกลียดกว่าประชาชนส่วนใหญ่จะเข้าใจ แจ็ค เดอะ ริปเปอร์ไม่ได้ออกรสชาติชีวิตด้วยมีด เขาเสียหายและอับอาย ผู้หญิง และ อาชญากรรมของเขาดูเหมือนจะร่วม abhorrance สำหรับเพศหญิงทั้งหมด
เมื่อแจ็คของริปเปอร์ฆาตกรก็หยุดลง ในฤดูใบไม้ร่วงของ 1 , ประชาชนลอนดอนต้องการคำตอบว่า จะไม่เข้ามามากขึ้นกว่าศตวรรษต่อมา ส่วนกรณีอย่างต่อเนื่องซึ่งมี spawned อุตสาหกรรมหนังสือ ภาพยนตร์ ละครโทรทัศน์ และท่องเที่ยวทางประวัติศาสตร์ ได้พบกับจำนวนของปัญหาอุปสรรค รวมทั้งขาดหลักฐาน ขอบเขตของข้อมูลที่ผิดและเท็จ และแน่นข้อบังคับโดยหลา สกอตแลนด์ แจ็ค เดอะ ริปเปอร์ ได้หัวข้อข่าวมานานกว่า 120 ปี และอาจจะยังคงเป็นมานานหลายทศวรรษที่จะมา
ใน ปี ล่าสุด

เมื่อเร็วๆ นี้ ใน 2011 , อังกฤษ นักสืบ เทรเวอร์แมริออทที่ได้รับการตรวจสอบแจ็ค เดอะ ริปเปอร์ฆาตกร ทำให้พาดหัวเมื่อเขาถูกปฏิเสธการเข้าถึงเอกสาร Uncensored แวดล้อมกรณี โดยตำรวจนครบาล ตามโครงการ ABC ข่าวตำรวจกรุงลอนดอนได้ปฏิเสธที่จะให้ในไฟล์เพราะพวกเขารวมถึงการป้องกันข้อมูลจากตำรวจ และมอบเอกสารที่อาจขัดขวางความเป็นไปได้ในอนาคตของพยาน โดยปัจจุบันข้อมูล
ในปี 2014 , รัสเซลล์เอ็ดเวิร์ด นักเขียนและนักสืบสมัครเล่น อ้างว่า เขาได้พิสูจน์ตัวตนของแจ็ค เดอะ ริปเปอร์ โดยผลตรวจดีเอ็นเอที่ได้จากผ้าคลุมไหล่เป็นของหนึ่งในเหยื่อ แคทเธอรีน eddowes . รายงานที่ยังไม่ได้รับการยืนยัน แต่เอ็ดเวิร์ดยืนยันพวกเขาจุดที่อาโรน kosminkski , ผู้อพยพชาวโปแลนด์และหนึ่งใน grisley ต้องสงสัยในคดีฆาตกรรม

เจ้าชายลีเมียงบอคมีพระประสูติกาลเมื่อวันที่ 8 กันยายน 2395 ทรงกำเนิดมาอย่างเจ้าชายปลายแถวที่ไม่มีหวังจะได้ครองราชย์เพราะราชบัลลังก์ในตอนนั้นอยู่ในกำมือของพระเจ้าซอลจง ซึ่งเป็นเจ้านายต่างตระกูลกับพระองค์

แต่ในช่วงที่ทรงพระเยาว์นั้น พระเจ้าซอลจงก็สวรรคตลงโดยไม่มีรัชทายาท ราชบัลลังก์แห่งโชซอนจึงกลายเป็นเนื้อชิ้นงามที่ใูงแร้งในคราบเชื้อพระวงศ์หมายมั่นจะรุมทึ้ง โดยมีเจ้าชายลีแฮอง พระบิดาของเจ้าชายลีเมียงบอคเป็นหัวหอกใหญ่ในการชิงอำนาจ และเมื่อกรุยทางไปสู่บัลลังก์โดยใช้เลือดของฝ่ายตรงข้ามเป็นเครื่องสังเวยเรียบร้อยแล้ว เจ้าชายลีแฮองก็ทรงตั้งโอรสของตัวเองขึ้นเป็นกษัตริย์ หรืออาจจะเรียกว่าหุ่นเชิดก็ยังได้ โดยมีพระองค์เป็นผู้สำเร็จราชการที่กุมบังเหียนอำนาจไว้แต่เพียงผู้เดียว หลังจากที่เถลิงราชสมบัติ เจ้าชายลีเมียงบอคก็เปลี่ยนพระนามเป็นกษัตริย์โกจง ส่วนเจ้าชายลีแฮองพระบิดา ได้รับพระยศใหม่เป็นองค์ชายแดวังกุน

ปกติยุวกษัตริย์จะต้องถูกกวดขันให้เรียนรู้วิชาการปกครองทุกๆ ด้าน เพื่อเตรียมรับภาระสำคัญในวันข้างหน้า แต่ชีวิตในวัยเยาว์ของพระเจ้าโกจง ทรงถูกสั่งสอนให้เอาแต่เล่น การศึกษาก็ได้รับเพียงงูๆ ปลาๆ  ไม่มากไปกว่าลูกขุนนางทั่วไป เพื่อไม่ให้ปีกกล้าขาแข็งลุกขึ้นมาต่อกรกับพระบิดาได้ พระเจ้าโกจงจึงเติบโตขึ้นมาแบบหนุ่มน้อยรักสนุกคนหนึ่งเท่านั้น

เมื่อทรงเจริญชันษาได้ 15 ชันษา ก็ถึงเวลาที่พระเจ้าโกจงจะต้องมีมเหสีเสียที แน่นอนว่าองค์ชายแดวังกุนจะต้องกุลีกุจอมาจัดหาลูกสะใภ้ด้วยตัวเอง เพื่อป้องกันไม่ให้ลูกชายได้เมียหัวแข็งที่อาจจะงัดข้อกับพ่อผัวในวันข้างหน้า ผู้หญิงที่ทรงมองว่าเหมาะที่สุดเป็นสาวน้อยจากตระกูลมิน ชื่อว่าคุณหนูมินจายอง

เหตุผลที่องค์ชายแดวังกุนทรงเลือกคุณหนูคนนี้มาเป็นสะใภ้เจ้า คนนอกอย่างเราอาจฟังเป็นเรื่องตลก แต่มันช่างเป็นตลกร้ายสำหรับประชาชนเกาหลีตาดำๆ เสียนี่กระไร เพราะมันไม่ได้มาจากความเป็นกุลสตรีที่เพียบพร้อม หรือคุณสมบัติโดดเด่นกว่าผู้หญิงบ้านไหนเลย เหตุผลมีอยู่ข้อเดียวก็คือคุณหนูมินเธอเป็นลูกกำพร้า ไม่มีพ่อแม่กับใครเขา จึงน่าจะปกครองง่ายกว่าคุณหนูจากครอบครัวใหญ่ที่มีพ่อแม่พี่น้องอยู่ครบเท่านั้นเอง

แต่สิ่งที่องค์ชายแดวังกุนมองข้ามไปก็คือภายใต้ท่าทางเรียบร้อยอ่อนหวานแบบลูกผู้ดีนั้น มอนจายองเป็นผู้หญิงที่เด็ดเดี่ยว เป็นตัวของตัวเอง และเป็นศัตรูที่น่ากลัวยิ่งกว่าสตรีทุกนางที่องค์ชายแดวังกุนเคยพบมา

20 มีนาคม 2409 พระเจ้าโกจงทรงอภิเษกกับมินจายอง และสถาปนาเธอขึ้นเป็นพระนางมิน ราชินีคู่บัลลังก์ เวลานัเนตรงกับรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 ของไทยเราพอดี

ชีวิตข้าวใหม่ปลามันของกษัตริย์หนุ่มกับราชินีสาวเริ่มต้นอย่างศรศิลป์ไม่ค่อยจะกินกันนัก เพราะนิสัยใจคอที่ต่างกันสุดขั้ว ขณะที่พระเจ้าโกจงทรงเป็นหนุ่มรักสนุก เอาแต่สำเริงสำราญอยู่กับงานเลี้ยงฟุ่มเฟือยไม่เว้นแต่ละวัน ราชินีมินกลับเป็นผู้หญิงเจ้าปัญญา ทรงรักการอ่านตำราการปกครอง ชอบแลกเปลี่ยนความเห็นกับนักปราชญ์ราชบัณฑิต การทำตัวเหลวไหลไร้สาระของพระสวามีจึงไม่ถูกพระทัยราชินีสาวเอาเสียเลย จงทรงแอบตรัสกับเพื่อนๆ ว่า "เขาทำให้ฉันขยะแขยงมาก"

แค่ประโยคนี้ประโยคเดียว คนฟังก็คงจะเห็นภาพแล้วว่าชีวิตฉันสามีภรรยาของพระเจ้าโกจงกับราชินีมินจะหวานชื่นขนาดไหน

แต่ความรักมีวิธีของมันเองที่จะทำให้คนสองคนที่แม้แต่หน้ายังไม่อยากจะมอง กลับร้อยดวงใจเป็นหนึ่งเดียวกันได้ สำหรับพระเจ้าโกจงกับราชินีมิน วิธีนั้นมาในรูปของเกมการเมือง

จากเด็กหนุ่มรุ่นกระทงที่ไม่เป็นโล้เป็นพาย พระเจ้าโกจงทรงเริ่มเติบโตขึ้นเป็นชายหนุ่มเต็มตัว พร้อมๆ กับที่เกาหลีต้องเผชิญหน้ากับความละโมบของมหาอำนาจเพื่อนบ้านอย่างญี่ปุ่น ซึ่งจ้องจะฮุบประเทศนี้ตาเป็นมันมาหลายทศวรรษแล้ว แม้แต่ข้าราชการระดับสูงของเกาหลีก็ยังเอาใจออกห่างไปประจบประแจงญี่ปุ่นกันอย่างออกหน้าออกตา ขณะเดียวกันสหรัฐอเมริกาก็เริ่มขยายอิทธพลเข้ามาในคาบสมุทรเกาหลีด้วย แต่เมื่อไรที่เกิดกรณีพิพาทกันขึ้น องค์ชายแดวังกุนผู้สำเร็จราชการก็มักจะจัดการปราบปรามชาวตะวันตกด้วยความรุนแรง จนมีการนองเลือดกันอยู่บ่อยครั้ง นโยบายทางการเมืองแบบหักด้ามพร้าด้วยเข่านี้สวนทางกับแนวความคิดของราชินีมินอย่างแรง พระนางจึงเริ่มก้าวเข้ามามีบทบาททางการเมืองขึ้นทีละน้อยๆ

มันสมองของพระมเหสีกลับกลายเป็นสิ่งที่พระเจ้าโกจงทรงปรารถนาอย่างที่สุด เพราะทรงเริ่มเห็นแล้วว่าถ้ายังขืนบริหารประเทศตามแบบของพระบิดา ไม่นานแผ่นดินนี้จะต้องล่มจมอย่างแน่นอน กษัตริย์หนุ่มจึงเริ่มหันไปพึ่งราชินีสาวขึ้นเรื่อยๆ ฐานะของราชินีมินในตอนนี้จึงเปลี่ยนจากสะใภ้หัวอ่อนไปเป็นหนามแทงใจพ่อผัวอย่างองค์ชายแดวังกุนไปเสียแล้ว

และในที่สุดวันที่องค์ชายแดวังกุนไม่อยากให้มาถึงก็เกิดขึ้นจนได้นั่นคือวันที่ราชินีมินทรงร่วมมือกับพระประยูรญาติบังคับให้องค์ชายแดวังกุนลาออกจากตำแหน่งผู้สำเร็จราชการโดยอ้างว่าพระเจ้าโกจงทรงเจริญชันษามากพอจะครองบัลลังก์ได้ด้วยพระองค์เองแล้ว จากนั้นก็เนรเทศองค์ชายแดวังกุนไปอยู่นอกเขตพระราชฐาน ไม่ให้มีสิทธิมีเสียงในทางการเมืองได้อีก

กำจัดพ่อผัวตัวร้ายไปได้แล้ว ราชินีมินก็ยังต้องเป็นเสาหลักให้พระสวามีบริหารบ้านเมืองและต่อกรกับพิษภัยจากญี่ปุ่นต่อไป ราชินีมินช่วยให้พระสวามีรอดพ้นจากการถูกลอบสังหารโดยกลุ่มอำนาจเก่าหลายครั้ง จนทรงกลายเป็นคนที่สำคัญที่สุดในชีวิตของพระสวามี พร้อมๆ กับที่ความรักความผูกพันก็ก่อตัวขึ้นในใจของทั้งสองพระองค์ ถึงขนาดที่ทรงเป็นเงาของกันและกัน เห็นคนหนึ่งก็ต้องเห็นอีกคนด้วยเสมอ...สองปีต่อมาราชินีมินก็มีพระประสูติกาลองค์ชายซุนจง พยานรักและรัชทายาทแห่งโชซอน

มันสมองอันฉลาดล้ำของราชินีมิน ทำให้ทรงกลายเป็นก้างชิ้นโตสำหรับญี่ปุ่นที่มุ่งมั่นจะครอบครองเกาหลีให้ได้ ประกอบกับการที่ทรงนำวิทยาการตะวันตกหลายอย่างเข้ามาใช้ในประเทศ จนขุนนางหัวเก่าหลายคนต้องสูญเสียอำนาจที่เคยมี ทำให้เกิดการวางแผนกำจัดราชินีมินขึ้นอย่างลับๆ โดยมีองค์ชายแดวังกุนพ่อผัวที่ยังรอวันชำระแค้นเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดตัวสำคัญ

องค์ชายแดวังกุนทรงลอบขอความช่วยเหลือจากกองทัพญี่ปุ่น จนมั่นใจว่าจะสามารถกลับมากุมบังเหียนอำนาจในเกาหลีได้เหมือนเก่า จากนั้นแผนการลอบปลงพระชนม์ราชินีมินก็ถูกกำหนดขึ้น!

เช้าตรู่วันที่ 8 ตุลาคม 2438 หน่วยลอบสังหารกลุ่มหนึ่งบุกเข้าไปในที่ประทับของราชินีมิน จัดการฆ่าทุกชีวิตที่อยู่ในพระตำหนักจนไม่เหลือหรอ และหนึ่งในนั้นก็มีราชินีมิน ชีวิตอีกครึ่งหนึ่งของพระเจ้าโกจงรวมด้วย!!

หลังจากสูญเสียพระมเหสีผู้เป็นมันสมองไป พระเจ้าโกจงก็เหมือนนกปีกหัก ทรงถูกลิดรอนอำนาจจนสิ้นและถูกบีบให้สละาชบัลลังก์ด้วยน้ำมือขององค์ชายแดวังกุน พระบิดาของพระองค์เอง แต่ก่อนจะหมดอำนาจ พระเจ้าโกจงทรงฮึดสู้พระบิดาเป็นครั้งสุดท้าย

เมื่อองค์ชายแดวังกุนสั่งให้ทรงถอดถอนราชินีมินผู้วายชนม์ลงมาเป็นสามัญชน พระเจ้าโกจงทรงตรัสใส่หน้าพระบิดาว่า

"ลูกยอมเชือดข้อมือตัวเองเสียยังดีกว่าที่จะลดศักดิ์ศรีของสตรีที่พยายามปกป้องประเทศนี้เอาไว้"

เพราะความเข้มแข็งเฮือกสุดท้ายของพระสวามี ราชินีมินจึงยังคงเป็นราชินีในบันทึกราชวงศ์เกาหลีมาจนถึงทุกวันนี้

อัลเบิร์ตไอน์สไตน์สุดยอดอัจฉริยะตลอดกาล
อัลเบิร์ตไอน์สไตน์เป็นนักวิทยาศาสตร์สาขาฟิสิกส์ที่มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุดในศตวรรษที่ 20 เขาเป็นคนคิดค้นทฤษฎีสัมพัทธภาพที่เป็นที่มาของการสร้างระเบิดปรมาณูที่มีอานุภาพร้ายแรงในสมัยสงครามโลกครั้งที่ 2 กองทัพสหรัฐอเมริกานำไปโจมตีที่เมืองฮิโรชิมา เมื่อวันที่ 6 สิงหาคมพ.ศ 2488 มีคนเสียชีวิตไปประมาณ 140000 คน และเมืองนางาซากิวันที่ 9 สิงหาคมพ.ศ 2488 มีคนเสียชีวิตประมาณ 80000 คน ในที่สุดประเทศญี่ปุ่นก็ต้องยอมแพ้ต่อกองทัพของพันธมิตรเมื่อวันที่ 15 สิงหาคมพ.ศ 2488

 เมื่อปีพ.ศ 2482  เอ็ดเวิร์ด เทลเลอร์ ยูเกน พอลวิกเนอร์ และ ลีโอ ซีลาร์ค ชาวฮังกาเรียนที่ทำงานเกี่ยวกับนิวเคลียร์ฟิสิกส์ ทั้ง 3 คนหลบหนีจากเยอรมนีมาอยู่อเมริกา และได้มาพบกับไอน์สไตน์ให้เขียนจดหมายถึงประธานาธิบดีรูสเวลท์ให้ทราบว่า มีความเป็นไปได้ที่ประเทศเยอรมนีจะสร้างระเบิดนิวเคลียร์ซึ่งจะเป็นภัยร้ายแรงมากแต่เรื่องก็เงียบหายไป

ต่อมาวันที่ 7 ธันวาคมพ. ศ. 2484 ที่เพิร์ลฮาเบอร์ฐานทัพเรือสหรัฐอเมริกาที่ฮาวายถูกกองทัพญี่ปุ่นโจมตีทำให้สหรัฐอเมริกาประกาศตัวเข้าสู่สงครามโลกครั้งที่ 2 ทันทีและประธานาธิบดีสหรัฐอเมริกาได้อนุมัติโครงการแมนฮัตตันเพื่อผลิตระเบิดนิวเคลียร์ในที่สุดสหรัฐอเมริกาก็ได้นำระเบิดนิวเคลียร์ไปโจมตีที่เมืองฮิโรชิม่าและนางาซากิจนประเทศญี่ปุ่น ประกาศยอมแพ้ทำให้สงครามโลกครั้งที่ 2 สิ้นสุดลง เมื่อไอสไตน์ทราบข่าวความสูญเสียชีวิตผู้คนและอาคารบ้านเรือนที่ถูกทำลายอย่างย่อยยับจากพิษสงของระเบิดนิวเคลียร์ ที่เมืองฮิโรชิม่าและนางาซากิ เขาเสียใจมากและได้กล่าวกับผู้คนในตอนหลังว่า

"หากทราบว่าประเทศเยอรมนีไม่สามารถระเบิดนิวเคลียร์ได้ เขาจะไม่ลงนามในจดหมายถึงประธานาธิบดีรูสเวลท์ให้อนุมัติโครงการแมนฮัตตันอย่างแน่นอน"

หลังจากนั้นเป็นต้นมาไอสไตน์ได้ร่วมรณรงค์คัดค้าน ต่อต้านสงครามเรื่อยมา และมีคำพูดของเขาที่ถือเป็นคำคมที่มีผู้ยกไปอ้างอิงเกี่ยวกับเรื่องนี้เช่น

"ข้าพเจ้าขอเรียกร้องต่อหญิงชายทั้งหลายไม่ว่าท่านจะเป็นผู้ที่มีชื่อเสียงหรือไม่ก็ตามขอให้ท่านประกาศว่าท่านจะไม่เป็นผู้ให้การช่วยเหลือใดๆแก่การสงครามหรือเตรียมการให้เกิดสงคราม ในความเชื่อของข้าพเจ้าการนำสันติภาพมาสู่โลกบนพื้นฐานความเป็นอยู่ของชนชาติต่างๆก็โดยการนำวิธีการของมหาตมะคานธีคือการสู้โดยสงบ สันติ อหิงสา มาใช้อย่างกว้างขวาง ข้าพเจ้าไม่ทราบว่าถ้าหากเกิดสงครามโลกครั้งที่ 3 มนุษย์จะใช้อาวุธอะไรประหัตประหารกันรู้แต่เพียงว่าหากเกิดสงครามโลกครั้งที่ 4 "

ไอสไตน์คงคิดว่าสงครามโลกครั้งที่ 3 นั้นมนุษย์จะใช้อาวุธนิวเคลียร์ประหัตประหารกันย่อยยับจนไม่มีอาวุธอะไรเหลืออยู่เลยเมื่อเกิดสงครามโลกครั้งที่ 4 จึงเหลือแต่ก้อนหินและกระบองไม้เป็นอาวุธ

"สันติภาพไม่สามารถรักษาไว้ได้โดยใช้กำลังแต่การรักษาสันติภาพจะสามารถบรรลุได้ด้วยการทำความเข้าใจกัน"

 เมื่อปี 2483 ไอสไตน์ได้เป็นพลเมืองของสหรัฐอเมริกาและได้รับคำเชิญเป็นศาสดาอาจารย์ประจำมหาวิทยาลัยปริ๊นซ์ตันรัฐนิวเจอร์ซีย์ไอน์สไตน์กล่าวสุนทรพจน์ในการบรรยายหลายแห่งว่า

" ข้าพเจ้าไม่ใช่เป็นผู้ที่มีสติปัญญาเลิศแต่อย่างไรแต่ข้าพเจ้าเป็นผู้มีความกระหายอยากรู้อยู่เสมอมีความพากเพียรในการค้นหาสิ่งที่อยากรู้อย่างอดทนรวมทั้งวิจารณ์ตนเอง สิ่งเหล่านี้เป็นปัจจัยนำมาซึ่งความคิดของข้าพเจ้า"

คำพูดดังกล่าวได้แสดงให้เห็นว่าไอน์สไตน์เป็นผู้อ่อนน้อมถ่อมตนและเป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับผู้ที่มีความกระหายในความอยากรู้และค้นหาความรู้นอกจากนี้เขาได้ให้หลักในการสอนซึ่งครูอาจารย์น่าจะนำไปเป็นแบบอย่างในการสอนนักเรียน

" ผมไม่เคยสอนลูกศิษย์ของผมผมเป็นแต่เพียงผู้พยายามเต็มเงื่อนไขภาวะแวดล้อมให้เขาได้ศึกษาหาความรู้ด้วยตนเองเท่านั้น"

และอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ได้ให้ความสำคัญต่อการจินตนาการมาก ทฤษฎีทางฟิสิกส์ที่เขาคิดได้สำเร็จมาจากการจินตนาการทั้งนั้น เข้าได้ย้ำว่า จินตนาการมีความสำคัญมากกว่าความรู้

อัลเบิร์ต ไอสไตน์นั้นเคยแต่งงาน 3 ครั้งภรรยาคนแรกชื่อว่าคอช ซึ่งเป็นสาวใช้ในบ้าน ภรรยาคนที่ 2 ชื่อ มิเลว่า มาริค เธอมีลูกกับไอสไตล์ 2 คน ตอบมาได้หย่าขาดจากไอสไตล์และไอน์สไตน์ได้แต่งงานใหม่กับ เอลซ่า โรเวนธัล ซึ่งได้อยู่ด้วยกันตลอดชีวิต

เกี่ยวกับเรื่องความรักนั้นไอสไตน์ได้กล่าวเปรียบเปยเป็นคำคมที่มีผู้นำไปกล่าวอ้างอิงโดยนำหลักวิทยาศาสตร์มาประยุกต์กับความรัก อย่างเช่น

แรงโน้มถ่วงของโลกไม่รับผิดชอบในการที่บุคคลจะตกหลุมรักกัน

วางมือบนเตาไฟ 1 นาทีมันช่างยาวนานเหมือน 1 ชั่วโมงแต่ถ้านั่งคุยกับสาวงาม 1 ชั่วโมงเวลามันช่างหมดไปเร็วเหมือนเวลา 1 นาทีนี่แหละหลักสัมพัทธภาพ

มีเรื่องเล่าต่อๆกันมาว่าวันหนึ่งมาริลินมอนโร ดาราสาวเซ็กซี่สตาร์ของ Hollywood ได้พบกับไอน์สไตน์เธอจึงได้พูดสัพยอกทีเล่นทีจริงกับไอสไตน์ว่า

"ท่านศาสตราจารย์ท่านว่าไหมหากเราได้แต่งงานกันลูกชายที่เกิดมาคงจะมีใบหน้าเหมือนกับฉันและมีความเฉลียวฉลาดเหมือนกับท่าน"

ไอสไตน์ได้ฟังก็หัวเราะหึหึพร้อมกับตอบสวนกลับไปว่า

"ผมกลัวว่ามันจะตรงกันข้าม เกรงว่าเด็กคนนั้นจะมีใบหน้าเหมือนผมแต่โง่เหมือนคุณนะสิ"

คำตอบดังกล่าวทำเอามาริลีนมอนโรอายม้วนไปเลยทีเดียว

ปกติอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์เป็นคนอารมณ์เย็นสุภาพไม่มักใหญ่ใฝ่สูงไม่ยึดถือชื่อเสียงเงินทองและมีอารมณ์ขันอยู่เสมอเมื่อคราวที่อาศัยอยู่ในเยอรมันนีเป็นช่วงที่คิดเริ่มมีอำนาจ ไอสไตน์ถูกหมายหัวว่าเป็นศัตรูต่อประเทศเยอรมนีและทางการเยอรมนีได้ตั้งค่าหัวไอสไตน์ไว้ $5000 มีนักข่าวคนหนึ่งได้ถามไอน์สไตน์ว่า

รู้ไหมว่ารัฐบาลเยอรมันตั้งรางวัลค่าหัวท่านไว้ถึง 5000 ดอลลาร์สหรัฐ

ไอสไตน์ยิ้มและตอบว่า

ค่าหัวของผมแพงถึงขนาดนั้นเชียวหรือ

คนบางคนอาจจะเคยสงสัยว่าเคยเห็นภาพถ่ายของอัลเบิร์ต ไอสไตน์แลบลิ้นปรากฏอยู่ในหน้าหนังสือพิมพ์ไม่ทราบว่าทำไมไอสไตน์จึงทำเช่นนั้น

คำตอบก็คือไอสไตน์เป็นคนมีอารมณ์ขันเขาขี้เล่นและเป็นกันเองกับสื่อมวลชน ทราบว่าตอนนั้นมีนักหนังสือพิมพ์หลายคนไปสัมภาษณ์และขอถ่ายรูปและขอให้ยิ้มเพื่อให้ได้ภาพที่สวยงาม ไอสไตน์นึกสนุกขึ้นมาจึงแลบลิ้นให้สื่อมวลชนถ่ายภาพเสียเลย สิ่งที่ยืนยันว่าไอสไตน์เป็นผู้ไม่มักใหญ่ใฝ่สูง ก็คือเมื่อปีพ.ศ 2495 เดวิด เบนกูเรียน นายกรัฐมนตรีแห่งอิสราเอลได้เสนอให้ไอสไตน์ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีคนที่ 2 ของอิสราเอลต่อจากประธานาธิบดีไซม์ ไวซ์แมน ประธานาธิบดีคนแรกที่เสียชีวิต แต่ไอสไตน์ก็ปฏิเสธ โดยกล่าวว่า

"ข้าพเจ้าได้จากประเทศอิสราเอลมาเป็นเวลานานข้าพเจ้ามีความละอายและมีความเสียใจที่จะบอกว่าข้าพเจ้าไม่สามารถรับตำแหน่งนี้ได้เพราะข้าพเจ้าไม่มีความสามารถในการบริหารการปกครองและไม่มีประสบการณ์ในการทำงานที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ของมนุษย์"

อัลเบิร์ต ไอสไตน์นั้นเกิดเมื่อวันที่ 14 มีนาคมพ. ศ. 2422 ที่เมืองอูล์มในเวือเทมเบิร์ก (Wurttemberg) ซึ่งอยู่ทางตอนใต้ของประเทศเยอรมนี และ เสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 เมษายนพ. ศ. 2498 ที่โรงพยาบาลพรินซ์ตันรัฐนิวเจอร์ซี สหรัฐอเมริกา รวมอายุได้ 76 ปี

อัลเบิร์ต ไอสไตน์ได้รับรางวัลโนเบลสาขาฟิสิกส์เรื่องทฤษฎีการแผ่รังสีในปีพ. ศ. 2464

ด้วยความเป็นอัจฉริยะของไอน์สไตน์เมื่อปีพ.ศ 2542  นิตยสารไทม์ได้ยกย่องว่าไอน์สไตน์เป็นบุคคลแห่งศตวรรษ

และกัลลัพ โพล ได้บันทึกว่า
เขาเป็นบุคคลผู้ได้รับการยกย่องสูงสุดอันดับที่ 4 แห่งคริสต์ศตวรรษที่ 20 จากการจัดอันดับ 100 บุคคลผู้มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลสูงในประวัติศาสตร์ไอน์สไตน์นั้นได้รับยกย่องให้เป็น นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งคริสต์ศตวรรษที่ 20 และเป็นหนึ่งในสุดยอดอัจฉริยะตลอดกาล

8 อันดับผลงานของฮัมมูราบี

ฮัมมูราบีหรือที่รู้จักในชื่อคัมมูราบีเป็นจักรพรรดิที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของบาบิโลนและเป็นหนึ่งในผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก พระองค์ทรงเป็นจักรพรรดิองค์ที่หกของชาวอาโมไรต์ และพระองค์ทรงสืบราชบัลลังก์จากบิดาของเขา ซิน-มูบาลลิต เขาเกิดที่เมืองบาบิโลนเมื่อ พ.ศ. 2353 ก่อนคริสตกาล ปัจจุบันคืออิรัก ผลงานของเขาในการพัฒนาบาบิโลนมีความโดดเด่น

ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฮัมมูราบีคือการนำรัฐที่เคยไม่มั่นคงในอาณาจักรของเขาซึ่งไม่มีระบบการปกครองหรือกฎหมายมารวมกัน เขาได้แนะนำกฎหมายชุดหนึ่งที่เรียกว่าประมวลกฎหมายฮัมมูราบี ซึ่งใช้กันทั่วสังคมเมโสโปเตเมีย นี่เป็นการเปลี่ยนแปลงที่เรียบง่ายแต่มีประสิทธิภาพ ฮัมมูราบีรวมรัฐและเมืองทั้งหมดเหล่านี้เข้าเป็นอาณาจักรที่มีอำนาจซึ่งพลเมืองทุกคนอาศัยอยู่ตามกฎเดียวกัน

1. มหาอาณาจักรบาบิโลน
ฮัมมูราบีขยายอาณาจักรของเขาจากหุบเขาแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ และปกครองอาณาจักรทั้งหมดด้วยความแข็งแกร่งและความมุ่งมั่น ฮัมมูราบีได้รับเกียรติในช่วงสหัสวรรษที่สองก่อนคริสตกาลเหนือกษัตริย์องค์อื่นๆ และได้รับการประกาศให้เป็นพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ทำให้เกิดชื่อสามัญของเขาว่า ฮัมมูราบี-อิลี ซึ่งแปลว่า "ฮัมมูราบีเป็นพระเจ้าของฉัน" ฮัมมูราบีเป็นที่จดจำถึงผลงานที่โดดเด่นสามประการซึ่งคงอยู่ยาวนานหลังจากการตายของเขา: เขานำชัยชนะในสงคราม เขาได้พัฒนาความยุติธรรม และเขาสร้างสันติภาพทั่วทั้งจักรวรรดิ

2. พิชิตเมโสโปเตเมีย
ด้วยความสามารถและวิสัยทัศน์โดยกำเนิด ฮัมมูราบีจึงเริ่มขยายอาณาจักรของเขา เขาทำสิ่งนี้โดยทำความจงรักภักดีกับรัฐที่อยู่ติดกันหรือครอบครองพวกเขาด้วยกำลัง ชัยชนะครั้งแรกของเขาคือเอลัม ซึ่งเขาเอาชนะได้โดยการสร้างพันธมิตรกับเมืองลาร์ซา หลังจากพิชิตเอลัม เขาได้ทำลายพันธมิตรกับลาร์ซาเพื่อบุกโจมตีเมืองอื่นๆ เช่น อูรุกและอีซิน ซึ่งเป็นของลาร์ซา

เพื่อพิชิต Uruk เขาได้ร่วมมือกับ Nippur และ Lagash จากนั้นเขาก็ทำลายการเป็นพันธมิตรกับพวกเขาเช่นกัน ทำให้ทุกคนในกระบวนการสับสน ในที่สุด เขาก็รับ Larsa และบรรลุเป้าหมายเดิมของเขา หลังจากพิชิตดินแดนทางใต้ของเมโสโปเตเมียแล้ว เขาก็หันความสนใจไปที่ภูมิภาคทางเหนือและทางตะวันตก ในปี ค.ศ. 1761 ก่อนคริสต์ศักราช เขาโจมตีและทำลายมาวีทั้งหมดแทนที่จะยึดครอง หลังจากนั้นเขาก็ยึดดินแดนไอยราและเอาชนะรัฐอื่น ๆ ที่เหลือ ด้วยวิธีนี้ ฮัมมูราบีสามารถพิชิตเมโสโปเตเมียทั้งหมดได้ภายใน 1750 ปีก่อนคริสตกาล

3. รหัสของฮัมมูราบี
ในขณะที่ฮัมมูราบีใช้เวลาส่วนใหญ่ในการสร้างอาณาจักรของเขา เขายังหันความสนใจไปที่รัฐธรรมนูญเมโสโปเตเมีย เพื่อสร้างระบบตุลาการอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน กฎเกณฑ์ของเขาหรือที่รู้จักกันในชื่อประมวลกฎหมายฮัมมูราบี เป็นกฎหมายที่ครอบคลุมมากที่สุดในโลกยุคโบราณ กฎหมายเหล่านี้เขียนไว้บนหิน 12 ก้อนและแสดงต่อสาธารณะเพื่อให้ทุกคนได้เห็น

ประมวลกฎหมายนี้มีกฎ 282 ข้อ ซึ่งเขียนในรูปแบบ: “ถ้า … ถ้าอย่างนั้น …” หลักการเหล่านี้จัดอยู่ในกฎหมายภายในประเทศ สังคมและการค้า และรวมทุกอย่างตั้งแต่ทรัพย์สิน การแต่งงาน ความสัมพันธ์ในครอบครัว ไปจนถึงขั้นตอนทางเทคนิค อาชญากรรมและการลงโทษ มีกฎหมายคุ้มครองสตรี เด็ก ทาส และทรัพย์สิน และจัดให้มีการจัดเตรียมสำหรับผู้ที่ได้รับผลกระทบจากการกันดารอาหาร น้ำท่วม และภัยแล้ง ฮัมมูราบีแนะนำแนวคิดเรื่องอาชญากรรมและการลงโทษ การลงโทษไม่ได้รับการแก้ไขและแตกต่างกันไปตามความรุนแรงของอาชญากรรม รายละเอียดบางส่วนของรหัสมีดังนี้:

มีบางกรณีที่การลงโทษรุนแรงกว่าอาชญากรรมพันเท่า
ข้อกำหนดและเงื่อนไขมีการเปลี่ยนแปลงตามเพศและชั้นเรียน
กฎหมายรับรองค่าแรงขั้นต่ำสำหรับคนงาน
หากมีคนให้การเท็จเขาถูกตัดสินประหารชีวิต
รหัสนี้คงอยู่ได้นานหลังจากการตายของฮัมมูราบี

4. การพัฒนาภายในและสถาปัตยกรรม
หลังจากสร้างอาณาจักรขนาดใหญ่ของเขาจากรัฐที่ค่อนข้างเล็ก ฮัมมูราบีได้หันความสนใจไปที่การพัฒนาภายในของอาณาจักร เขาได้พัฒนาโครงสร้างพื้นฐานขนาดใหญ่ รวมทั้งอาคารสาธารณะและวัดวาอาราม และเป็นหนึ่งในผู้บริหารที่ยิ่งใหญ่ที่สุด กำกับดูแลงานหลายๆ อย่างด้วยตัวเขาเอง เมืองบาบิโลนได้รับประโยชน์จากถนน สวนหย่อม และทะเลสาบ ซึ่งมักสร้างขึ้นเพื่อเหตุผลด้านสุนทรียศาสตร์อย่างหมดจด และด้วยวิธีนี้ ฮัมมูราบีจึงรับประกันว่าบาบิโลนจะถูกจดจำไปอีกนานหลังจากที่เขาเสียชีวิต

5. ผู้พิทักษ์แห่งอาณาจักร
ฮัมมูราบีเป็นจักรพรรดิมาหลายสิบปีแล้ว และในช่วงเวลานี้ พระองค์ไม่เพียงแต่สร้างและพัฒนาจักรวรรดิเท่านั้น แต่เขายังปกป้องอาณาจักรด้วยการเป็นพันธมิตรกับตนเองหรือโจมตีรัฐใกล้เคียง เพื่อขับไล่การโจมตีของศัตรู ฮัมมูราบีได้สร้างคลองภายในเมืองบาบิโลน เพื่อเป็นแนวป้องกันอีกแนวหนึ่ง เขายังยกกำแพงเมืองขึ้นเพื่อป้องกันการโจมตี ด้วยวิธีนี้เขาสามารถรักษาความสงบสุขในเมืองได้ในช่วงรัชสมัยของพระองค์

6. การทำให้เป็นเมือง
การพัฒนาเมืองบาบิโลนส่วนใหญ่เกิดขึ้นในช่วงรัชสมัยของฮัมมูราบี บาบิโลนเป็นเมืองแรกที่มีคน 200,000 คนอาศัยอยู่ร่วมกันในเวลาเดียวกัน และในขณะที่จักรพรรดิองค์อื่นๆ ช่วยสร้างประชากรนี้ การมีส่วนร่วมของฮัมมูราบีนั้นยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัย ด้วยงานสร้างที่กว้างขวางของเขา เขาได้ทำให้บาบิโลนมีรูปลักษณ์ใหม่ ซึ่งดึงดูดผู้คนจำนวนมากให้มาตั้งรกรากที่นั่นและเพลิดเพลินกับมาตรฐานการครองชีพที่พวกเขาไม่เคยรู้จักมาก่อน

สิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับชีวิตประจำวันของชาวบาบิโลนส่วนใหญ่มาจากจดหมาย 55 ฉบับที่ฮัมมูราบีเขียนเอง เขาพูดเกี่ยวกับความท้าทายที่เขาเผชิญในการปกครองจักรวรรดิ เช่น วิธีจัดการกับน้ำท่วมและข้อควรระวังที่จำเป็นในการดำเนินการเกี่ยวกับปฏิทินบาบิโลน

7. การพัฒนาการเกษตร
ฮัมมูราบีรู้ว่าจักรวรรดิจำเป็นต้องมีฐานการเกษตรที่แข็งแกร่งเพื่อพัฒนา บาบิโลนตั้งอยู่ในหุบเขาแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ และฮัมมูราบีควบคุมน้ำจากแม่น้ำเหล่านี้และสร้างคลองเพื่อส่งน้ำไปยังทุกส่วนของอาณาจักร ทำให้เกษตรกรสามารถพัฒนาวิธีการเกษตรกรรมที่ดีขึ้น ชาวบาบิโลนได้เรียนรู้วิธีปลูกผลไม้ ผัก และพืชผลอย่างประสบความสำเร็จในดินที่อุดมสมบูรณ์

8. การจำแนกประเภทของสังคม
ฮัมมูราบีคิดว่าการแบ่งแยกที่เหมาะสมของสังคมเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสันติภาพภายในจักรวรรดิ ด้วยเหตุนี้ พระองค์จึงทรงแบ่งสังคมบาบิโลนออกเป็นสามส่วน:

Patricians ที่เป็นชายและหญิงฟรี
Plebeians ที่เป็นคนธรรมดาในเมือง
ทาสที่เป็นคนชั้นต่ำที่สุด
มีกฎหมายที่แตกต่างกันสำหรับชั้นเรียนที่แตกต่างกันเหล่านี้ เนื่องจากขุนนางเป็นชนชั้นสูง พวกเขาจึงได้รับการคุ้มครองตามกฎหมายเสมอ และได้รับอำนาจและเสรีภาพที่มากกว่า ในขณะที่ทาสได้รับเพียงค่าตอบแทนที่เกี่ยวข้องกับเรื่องเงินเท่านั้น

บทสรุป
ฮัมมูราบีเป็นกษัตริย์ที่โหดเหี้ยมซึ่งเป็นที่รู้จักในด้านความทะเยอทะยานและวิสัยทัศน์ แต่ดูเหมือนว่าเขาได้ปรับสมดุลความผิดพลาดของเขาด้วยการพัฒนาที่มุ่งพัฒนาชีวิตของประชาชนของเขา ด้วยวิธีนี้ แม้ว่าเขาจะไม่ถูกจัดว่าเป็นผู้ปกครองที่ดีหรือไม่ดี เขาก็เป็นหนึ่งในผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัย ในช่วงรัชสมัยของพระองค์ บาบิโลนเป็นที่รู้จักในฐานะ "เมืองศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งหนึ่งในเมโสโปเตเมีย" และภายในสองสามปีแรกแห่งรัชกาลของฮัมมูราบี พระองค์ทรงสถาปนาสันติภาพทั่วทั้งอาณาจักร หลังจากที่เขาเสียชีวิตใน พ.ศ. 1750 ก่อนคริสตศักราช จักรวรรดิก็ถูกส่งต่อไปยังซัมซู-อิลูนา ลูกชายของเขา และในช่วงการปกครองของซัมซู-อิลูนาก็ค่อยๆ เสื่อมถอยลง

ประวัติพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8

เจ้าพระยาวิชเยนทร์ หรือจะเป็นรักร่วมเพศในราชสำนักสยาม

ผู้หญิงสองคนในชีวิต อับราฮัม ลินคอล์น

พระเจ้าซุกจง แห่งเกาหลี เมื่อผู้หญิงเป็นหมากการเมือง

รักบนบัลลังก์เลือดของกษัตริย์เกาหลีองค์สุดท้าย

รักจำพรากหลังวังมังกร

อู๋ซันกุ้ย ยามจอมทัพมีความรัก ชาติก็ล่มสลาย

จักรพรรดิปูยี มังกรไร้บัลลังค์

อโดนิส ตำนานดอกไม้แห่งความรัก

มาตาฮารี ยอดจารชนหญิงของโลก

เจ้าฟ้าหญิงบุญรอด ต้นกำเนิดกาพย์เห่ชมเครื่องคาวหวาน

ขุนศึกหญิงแดนมังกร มู่กุ้ยอิง หวางชิงเอ๋อ และฮัวมู่หลาน 

ตำนานธอร์ (Thor) เทพสายฟ้า

สารคดีสงครามเย็น บทบาทของผู้นำโซเวียต นิกิต้า ครุสชอฟ (Nikita Khrushchev)

การพบเห็นมนุษย์ต่างดาวในประวัติศาสตร์ 

ความขัดแย้งในคาบสมุทรเกาหลี

ประวัติศาสตร์กำแพงเมืองจีน (The Great Wall of China)

รักต่างวัยของพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8 และ แคทเธอรีน โฮเวิร์ด

ฮาเร็ม สวรรค์ของหนึ่งบุรุษหรือทุกข์ของอิสตรี

โจน ออฟ อาร์ค วีรสตรีที่โลกไม่เคยลืม

เปิดแฟ้มลับชีวิตรัก อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ (Adolf Hitler)

จักรพรรดิเนโร ที่โหดก็เพราะรัก

พระนางเลือดขาว ตำนานรักและคำสาปแห่งเกาะลังกาวี

10 อารยธรรมโบราณที่เก่าแก่ที่สุดที่เคยมีมา

10 อันดับโรคระบาดที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์

7 เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในเปอร์เซียโบราณ

12 สุดยอดข้อเท็จจริงเกี่ยวกับเจงกิสข่าน

18 สุดยอดสิ่งประดิษฐ์และการค้นพบของจีนโบราณ

10 ตำนานยอดนิยมและน่าสนใจในกรุงโรมโบราณ

ผู้ปกครองหญิง 9 อันดับแรกของโลกโบราณ

9 อันดับนักรบหญิงของโลกยุคโบราณ

พวกเขาเป็นแม่ พี่สาว ลูกสาว และคู่สมรส แต่อีกสิ่งหนึ่งที่พวกเขามีเหมือนกันคือพวกเขาเป็นนักรบที่ดุร้าย ตลอดประวัติศาสตร์และทั่วโลก นักรบหญิงยุคโบราณได้จับอาวุธและต่อสู้เคียงข้างกับผู้ชายของพวกเขา แม้ว่าผู้ชายจะมีจำนวนมากกว่าผู้ชาย แต่ผู้หญิงที่น่าเกรงขามเหล่านี้ต่างก็สร้างรอยประทับถาวรในประวัติศาสตร์

1. เกรซ โอมอลลีย์
สำหรับบรรดาของคุณที่ผิดหวังที่ Grace O'Malley ถูกทิ้งให้อยู่ในรายชื่อผู้หญิงที่เป็นผู้หญิง ให้เราแบ่งปันเรื่องราวของนักรับจ้างชาวไอริชในศตวรรษที่ 16 หรือที่รู้จักในชื่อ Gráinne Mhaol Hers เป็นเรื่องราวที่เกิดขึ้นจากการท้าทายของวัยรุ่น

เกรซไม่ได้รับอนุญาตให้แล่นเรือไปกับพ่อของเธอ เนื่องจากแม่ของเธอเชื่อว่าผมยาวของเธอจะพันด้วยเชือกของเรือ เกรซจึงถอดกุญแจของเธอออกและเข้าร่วมการเดินทางของพ่อของเธอ มาจากครอบครัวนักเดินเรือ เกรซ โอมอลลีย์ถูกกำหนดให้แล่นเรือ และด้วยเงินสนับสนุนจากสามีสองคนของเธอ เธอสามารถติดตามอาชีพในทะเลได้ เธอสร้างชื่อโดยโจมตีชายฝั่งตะวันตกของสกอตแลนด์และไอร์แลนด์ และไม่แยแสกับกฎหมายอังกฤษที่บังคับใช้ในประเทศบ้านเกิดของเธอ ในตำนานเล่าว่าเกรซแข็งแกร่งมากจนให้กำเนิดบนดาดฟ้าเรือ และหลังจากนั้นในวันนั้นเธอก็ปกป้องเรือลำเดียวกันจากโจรสลัด

การเผชิญหน้าที่มีชื่อเสียงที่สุดของเธอคือการต่อต้านควีนอลิซาเบธที่ 1 เมื่อควีนส์ท้าทายภารกิจส่วนตัวของเธอ เกรซเข้าหาเอลิซาเบธและขอให้ได้รับอนุญาตให้ดำเนินการตราบเท่าที่มันยังต่อต้านศัตรูของอังกฤษ

2. รานี ลักษมีบาย
ราชินีอินเดียนแห่งศตวรรษที่ 19 นี้เป็นบุคคลที่น่าตื่นเต้น ลักษมีบายเติบโตมาเพื่อต่อสู้และขี่ม้า ลักษมีบายสูญเสียแม่ไปเมื่ออายุได้สี่ขวบ เธอแต่งงานกับผู้นำของจังหวัด Jhansi ทางตอนเหนือของอินเดีย หลังจากการตายของลูกชายของเธอเอง เธอและสามีรับเอาชายหนุ่มชื่ออานันท์ราวเป็นผู้รับประโยชน์ หลังจากที่สามีของเธอเสียชีวิต ลักษมีบายกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ เธอต่อต้านความพยายามของอังกฤษที่จะเข้าควบคุมจังหวัด Jhansi และเมื่ออายุได้ 22 ปี ในปี 1858 เธอได้ก่อกบฏต่อพวกเขา

เป็นเวลากว่าหนึ่งปีแล้วที่สงครามโหมกระหน่ำในอาณาเขตของ Jhansi อังกฤษปราบกองกำลังของลักษมีบาย และในฤดูใบไม้ผลิปี 2401 พวกเขาก็ปิดบ้านของเธอ และเธอก็หนีไม่พ้น ในที่สุด ลักษมีบายก็ค้นพบวิธีบุกทะลวงป้อมปราการของเมืองกวาลิเออร์ และเธอก็ยืนหยัดต่อสู้กับกองกำลังอังกฤษ ซึ่งเป็นการก่อกบฏที่เธอถูกประหารชีวิต

3. The Trung Sisters
สองพี่น้องตระกูล Trung เป็นนักรบหญิงชาวเวียดนามผู้กล้าหาญที่ต่อสู้เพื่อขับไล่ขุนนางชาวจีนในช่วงครึ่งแรกของคริสตศักราชแรก ประเทศอยู่ภายใต้การควบคุมของจีนเป็นเวลานาน แต่เวียดนามพบว่าตัวเองอยู่ในช่องแคบหมดหวังเมื่อราชวงศ์ฮั่นเข้าควบคุมในช่วงทศวรรษที่ 40 เกิดการต่อสู้ขึ้น และสามีของพี่สาวตรัง ตรัง ตรา ถูกฆ่าตาย

สิ่งนี้ทำให้เธอก่อจลาจลร่วมกับน้องสาวของเธอ Trung Nhi และพวกเขาก็ร่วมกันวางแผนขับไล่ผู้นำฝ่ายนิติบัญญัติของจีนในเวียดนาม ซึ่งทำให้ตัวเองกลายเป็นราชินีร่วมของรัฐปกครองตนเอง อย่างไรก็ตาม ฐานพลังของพวกเขา (ส่วนใหญ่ประกอบด้วยคนงานที่ไม่ใช่นักสู้โดยธรรมชาติ) ไม่ได้รับการประสานกันอย่างดีในการเผชิญหน้ากับคู่ต่อสู้ สองพี่น้องตระกูลตรังพ่ายแพ้ และตามตำนานเล่าขาน พวกเขาฆ่าตัวตายแทนที่จะถูกศัตรูฆ่า

4. Nzinga แห่ง Ndongo และ Matamba
ในสมัยปัจจุบัน ประเทศชายฝั่งแอฟริกาจำนวนมากถูกพ่อค้าทาสปิดล้อม อย่างไรก็ตาม Nzinga แห่ง Ndongo (ปัจจุบันคือแองโกลาในปัจจุบัน) ได้นำพ่อค้าทาสไป ในปี ค.ศ. 1624 พระนางเสด็จขึ้นสู่ตำแหน่งอันมีเกียรติของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ แล้วเสด็จขึ้นสู่ตำแหน่งอธิปไตยตามสิทธิของพระองค์เอง การปกครองของเธอถูกท้าทายอย่างต่อเนื่องโดยผู้แข่งขันชิงบัลลังก์ที่แตกต่างกัน ดังนั้น Nzinga จึงปรับตัวให้เข้ากับโปรตุเกสเพื่อต่อสู้กับคู่ต่อสู้ของเธอ สิ่งนี้ไม่เพียงแค่ยุติการค้าทาสชาวโปรตุเกสใน Ndongo แต่ยังส่งผลให้ Nzinga เปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิกและเสริมความแข็งแกร่งให้กับพันธมิตรของเธอ

ไม่นานหลังจากนั้น ชาวโปรตุเกสเดินออกไปที่ Nzinga และเธอก็เป็นพันธมิตรกับชาวดัตช์แทนและต่อสู้เพื่ออิสรภาพของประเทศของเธอต่อไป เมื่อถึงจุดหนึ่ง เธอจำเป็นต้องหลบหนี Ndongo ดังนั้นเธอจึงสร้างประเทศอื่นที่เรียกว่า Matamba โดยใช้ทาสที่หลบหนีเป็นกองกำลังป้องกัน

5. บูดิก้า
ชาวโรมันบุกอังกฤษในศตวรรษแรก ท่ามกลางการต่อต้านอย่างรุนแรงจากชาวอังกฤษพื้นเมือง คนอังกฤษคนหนึ่งคือ Boudica จากเผ่า Iceni ทางตะวันออกของอังกฤษ เธอกลายเป็นผู้ปกครองกลุ่มของเธอหลังจากที่สามีของเธอเสียชีวิต เขาทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างให้ชาวโรมันเสียชีวิตเพื่อสร้างสันติภาพ อย่างไรก็ตาม ภายในปีค.ศ. 60 Boudica ได้เห็นการยึดดินแดนของเธอ ลูกสาวของเธอถูกทำร้าย และอาณาจักรของเธอก็ถูกพรากไปจากเธอ

บูดิกาต่อต้านผู้รุกรานชาวโรมันอย่างดุเดือด และสนับสนุนให้คนหลายพันคนปฏิบัติตามมาตรฐานของเธอ เธอจุดชนวนการตั้งถิ่นฐานของชาวโรมันใน Camulodunum, Verulamium และ Londonium (ปัจจุบันคือ Colchester, St Albans และ London) และกล่าวกันว่าได้สังหารผู้คน 70,000 คนในการต่อสู้ครั้งเดียว ในที่สุด Paulinus ตัวแทนชาวอังกฤษได้ควบคุมนักปฏิวัติที่ Battle of Watling Street ในปีพ. ศ. 61 และ Boudica ฆ่าตัวตายด้วยยาพิษ

6. มาเวียแห่งอาระเบีย
Mavia เป็นผู้ปกครองในสมัยโบราณที่น่าสนใจ ราชินีของกลุ่มผู้อพยพซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของซีเรีย ในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จักรพรรดิแห่งโรมัน Valens ต้องการกำลังทหารเพิ่มขึ้นเพื่อต่อสู้กับศัตรูของเขาในยุโรปตะวันตก ดังนั้นเขาจึงขอความช่วยเหลือจากทางตะวันออก มาเวียได้เข้ายึดอำนาจหลังจากการตายของสามีของเธอ และเธอก็ไม่ตอบสนองต่อคำขอของวาเลนส์

แทนที่จะจัดหากองกำลัง Mavia โจมตีและยึดครองเมืองแล้วเมืองเล่า ทำให้พวกเขาอยู่ภายใต้การควบคุมของเธอ เธอให้ชาวโรมันหนี และพยายามขับไล่พวกเขาออกจากดินแดนทางตะวันออกเช่นอียิปต์ ในที่สุด Mavia ได้สงบสุขกับ Valens เมื่อเขาตั้งนักบวชที่เธอรักมากที่สุดให้เป็นผู้บริหารศาสนาในพื้นที่บ้านเกิดของเธอ ในทางกลับกัน Mavia ได้ช่วยชาวโรมันใน Battle of Adrianople ซึ่ง Valens แพ้และเธอยังแต่งงานกับลูกสาวของเธอกับชาวโรมัน อย่างไรก็ตาม ความร่วมมือนี้ในที่สุดก็พังทลายลง

7. เซโนเบีย
Mavia ไม่ใช่ผู้ปกครอง Levantine เพียงคนเดียวที่ลุกขึ้นสู้กับกรุงโรม ซีโนเบีย ราชินีแห่งพัลไมราในซีเรียปัจจุบัน ยังได้ก่อการจลาจลในช่วงปลายศตวรรษที่ 3 อีกด้วย เธอเข้ามามีอำนาจในฐานะภรรยาของโอเดียนาทุส เมื่อโอเดียนาทุสและลูกคนโตของเขาถูกสังหาร เซโนเบียกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ในขณะที่โอเดียนาทุสเคยเป็นกษัตริย์ของลูกค้า ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาและรวมตัวกับโรม เซโนเบียก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง

เธอใช้ประโยชน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าจักรวรรดิโรมันตะวันตกประสบปัญหามากมายในช่วงทศวรรษที่ 260 เธอพิชิตพื้นที่ส่วนใหญ่ของซีเรียและอียิปต์ในปี 269 และต่อมา กระเป๋าของเอเชียไมเนอร์ ประกาศตัวเองเป็นอิสระจากการปกครองของโรมัน ในท้ายที่สุด จักรพรรดิแห่งโรมัน Aurelian เอาชนะเธอที่ Antioch และจับเธอและลูกของเธอขณะที่พวกเขาพยายามจะหลบหนี ชาวโรมันทำลายเมืองพัลไมราของเธอ และซีโนเบียกับลูกของเธอถูกนำตัวไปยังกรุงโรมเพื่อเป็นถ้วยรางวัล

8. อาร์เทมิเซียที่ 1 แห่งคาเรีย
ทุกคนเชื่อมโยงผู้ปกครองชาวเปอร์เซีย Xerxes กับการโจมตีกรีซ แต่ข้อเท็จจริงที่ไม่ค่อยมีใครรู้ก็คือหนึ่งในหุ้นส่วนหลักของเขาคือผู้หญิง: Artemisia ราชินีแห่ง Caria ในเอเชียไมเนอร์ เธอเสนอเรือห้าลำให้เขาเป็นส่วนหนึ่งของกองกำลังบุกรุกของเขา ขณะที่เซอร์เซสเฝ้าดูการสู้รบที่เดือดดาลจากฝั่ง อาร์เทมิเซียแล่นเรือไปต่อสู้กับพวกกรีก เธอติดอยู่ระหว่างกองเรือกรีกและเปอร์เซีย แต่สามารถหลบหนีได้เนื่องจากกรณีของการระบุตัวตนที่ผิดพลาดในส่วนของชาวกรีก เธอฉวยโอกาสอย่างเต็มที่จากความผิดพลาดนี้ และหลังจากการต่อสู้ เธอก็กลายเป็นหนึ่งในที่ปรึกษาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Xerxes

9. โทมิริส
ไซรัสมหาราช ราชาแห่งเปอร์เซียเป็นผู้ปกครองที่ไม่ธรรมดาในสิทธิของเขาเอง แต่แน่นอนว่าเขาถูกท้าทายโดยราชินีโทไมริสแห่งมาสซาเต หัวหน้าปรปักษ์ของเขาอย่างแน่นอน Tomyris ปกครองเหนือผู้อพยพในเอเชียกลาง ใน 529 ปีก่อนคริสตกาล ไซรัสพยายามปราบทหารม้าเร่ร่อนเหล่านี้ Cyrus คิดว่าวิธีที่ดีที่สุดในการทำเช่นนี้คือการแต่งงานกับ Tomyris ที่เป็นม่าย แต่เธอมีความคิดอื่น ในความพยายามที่จะเอาชนะใจเธอ ไซรัสได้พักผ่อน – และถูกทอดทิ้ง – งานเลี้ยงอันยิ่งใหญ่ มาสซาเตซึ่งไม่เคยดื่มสุรา เคยดื่มไวน์ทั้งหมดในงานฉลอง และในขณะที่พวกเขากำลังเมาเหล้า ไซรัสกลับมาและฆ่าพวกเขาเป็นจำนวนมาก รวมทั้งลูกของโทไมริสด้วย Tomyris ตอบโต้ด้วยการกักขังกองทหารของ Cyrus ไว้แน่นและฆ่าฟันทุกคนรวมทั้ง Cyrus เองด้วย

บทสรุป
ดังนั้น เรามีนักรบหญิงมากมายในโลกยุคโบราณที่ต่อสู้อย่างหนักเพื่อจุดประสงค์ของพวกเขา นักรบหญิงนั้นหายาก แต่มักจะพิสูจน์ว่าทักษะของพวกเขาในสนามรบนั้นเข้ากันได้ดีกับจิตวิญญาณที่กล้าหาญของพวกเขาเท่านั้น ผู้หญิงเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับคนรุ่นเดียวกันและยังคงเป็นแบบอย่างสำหรับผู้หญิงในปัจจุบัน

ประวัติพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8

เจ้าพระยาวิชเยนทร์ หรือจะเป็นรักร่วมเพศในราชสำนักสยาม

ผู้หญิงสองคนในชีวิต อับราฮัม ลินคอล์น

พระเจ้าซุกจง แห่งเกาหลี เมื่อผู้หญิงเป็นหมากการเมือง

รักบนบัลลังก์เลือดของกษัตริย์เกาหลีองค์สุดท้าย

รักจำพรากหลังวังมังกร

อู๋ซันกุ้ย ยามจอมทัพมีความรัก ชาติก็ล่มสลาย

จักรพรรดิปูยี มังกรไร้บัลลังค์

อโดนิส ตำนานดอกไม้แห่งความรัก

มาตาฮารี ยอดจารชนหญิงของโลก

เจ้าฟ้าหญิงบุญรอด ต้นกำเนิดกาพย์เห่ชมเครื่องคาวหวาน

ขุนศึกหญิงแดนมังกร มู่กุ้ยอิง หวางชิงเอ๋อ และฮัวมู่หลาน 

ตำนานธอร์ (Thor) เทพสายฟ้า

สารคดีสงครามเย็น บทบาทของผู้นำโซเวียต นิกิต้า ครุสชอฟ (Nikita Khrushchev)

การพบเห็นมนุษย์ต่างดาวในประวัติศาสตร์ 

ความขัดแย้งในคาบสมุทรเกาหลี

ประวัติศาสตร์กำแพงเมืองจีน (The Great Wall of China)

รักต่างวัยของพระเจ้าเฮนรี่ที่ 8 และ แคทเธอรีน โฮเวิร์ด

ฮาเร็ม สวรรค์ของหนึ่งบุรุษหรือทุกข์ของอิสตรี

โจน ออฟ อาร์ค วีรสตรีที่โลกไม่เคยลืม

เปิดแฟ้มลับชีวิตรัก อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ (Adolf Hitler)

จักรพรรดิเนโร ที่โหดก็เพราะรัก

พระนางเลือดขาว ตำนานรักและคำสาปแห่งเกาะลังกาวี

10 อารยธรรมโบราณที่เก่าแก่ที่สุดที่เคยมีมา

10 อันดับโรคระบาดที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์

7 เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในเปอร์เซียโบราณ

12 สุดยอดข้อเท็จจริงเกี่ยวกับเจงกิสข่าน

18 สุดยอดสิ่งประดิษฐ์และการค้นพบของจีนโบราณ

10 ตำนานยอดนิยมและน่าสนใจในกรุงโรมโบราณ

ผู้ปกครองหญิง 9 อันดับแรกของโลกโบราณ