โอโลก! เจ้าหลงป่าไปหากวางตัวนี้
และนี่คือโอโลก! หัวใจของเจ้า
ช่างเหมือนกวางที่เจ้าชายหลายคนขยาด
เจ้าโกหก!
- วิลเลียมเชกสเปียร์แอนโธนีและคลีโอพัตรา
เช่นเดียวกับที่เรานึกถึงสิงโตตัวผู้ในแง่ของแผงคออันหรูหราของมันเราจะนึกถึงยองในแง่ของเขาขนาดมหึมาของมัน สิ่งเหล่านี้ยังกำหนดตัวเมียกวางโดยที่พวกมันไม่อยู่หรือในบางสปีชีส์มีขนาดค่อนข้างเล็ก กวางและยองแต่ละตัวมีตำนานและสัญลักษณ์ที่แตกต่างกันและภาษาของเราไม่มีแม้แต่คำทั่วไปที่ครอบคลุมทั้งสองอย่าง ส่วนใหญ่เราใช้คำว่า "กวาง" เป็นพหูพจน์เพื่อรวมทั้งตัวผู้และตัวเมียโดยบ่งบอกว่าสายพันธุ์นี้มีลักษณะเป็นผู้หญิงเป็นหลัก การรวมกันของ hart และ hind นั้นเป็นตัวแทนของสิ่งที่น้อยไปกว่าการแบ่งเพศชายและหญิง ด้วยสัญลักษณ์นี้พวกเขายังมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับป่าที่พวกเขาอาศัยอยู่ พวกมันเคลื่อนไหวไปมาท่ามกลางต้นไม้อย่างเงียบ ๆ ผสมผสานกันอย่างลงตัวและมีวิธีการปรากฏตัวในทันทีซึ่งทั้งหมดนี้ทำให้กวางดูเหมือนเป็นจิตวิญญาณแห่งป่า
สิ่งมีชีวิตในตำนานที่เก่าแก่ที่สุดชนิดหนึ่งคือรูปมนุษย์ที่มีกล้ามมีหนวดมีเคราซึ่งรู้จักกันในชื่อ“ หมอผี” มีกวางเป็นกวางและมีภาพวาดประมาณหนึ่งพันปีก่อนการประสูติของพระคริสต์ในถ้ำทรัวส์ฟรีเรสของฝรั่งเศส ศีรษะของเขามีขนาดใหญ่ผิดสัดส่วนและเส้นของร่างกายของเขาเป็นเชิงมุมอย่างมาก บางทีเขาอาจจะเต้น ร่างนี้อาจเป็นได้ทั้งวิญญาณแห่งธรรมชาติหรือหมอผีที่สวมเขากวางและหน้ากากของยอง สำหรับผู้ที่สร้างภาพขึ้นมาทางเลือกทั้งสองอาจจะไม่ห่างกันมากนักเนื่องจากวิญญาณของยองจะเข้าสิงนักเต้นชาแมน
ไม่มีสิ่งมีชีวิตใดที่มีลักษณะเป็นผู้ชายมากไปกว่ายองด้วยไหล่ที่ใหญ่ขนาดที่น่าประทับใจการก้าวย่างแบบนักกีฬาและมีแนวโน้มที่จะต่อสู้ กวางดูคล้ายกับผู้หญิงด้วยขนาดที่ค่อนข้างเล็กและการก้าวย่างที่ละเอียดอ่อนอย่างระมัดระวัง นอกจากนี้ยังมีแนวโน้มที่จะอยู่รวมกันเป็นฝูงซึ่งบ่งบอกถึงบทบาทของผู้หญิงตามประเพณีของผู้หญิงในฐานะผู้พิทักษ์บ้าน ในทางตรงกันข้าม Stag มักจะอยู่โดดเดี่ยวยกเว้นในช่วงฤดูผสมพันธุ์ เราอาจเลือกที่จะเรียกความแตกต่างว่าเป็นแบบอย่างหรือแบบแผน แต่ก็ยากที่จะไม่นึกถึงการแบ่งบทบาทตามแนวเพศในสังคมมนุษย์ การแยกจากกันของพวกเขาเกือบจะทำให้กวางและยองดูเหมือนเป็นสายพันธุ์ที่แตกต่างกัน แต่มีการกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างชายและหญิงในทำนองเดียวกัน
ชีวิตที่โดดเดี่ยวเป็นสาเหตุที่ทำให้ยองเกี่ยวข้องกับสมอศักดิ์สิทธิ์มากมาย ยกตัวอย่างเช่น Saint Hubert เคยเป็นข้าราชบริพารที่น่าพอใจ แต่ตื้นเขินในราชสำนักของ King Pepin ในฝรั่งเศส ความหลงใหลที่ยิ่งใหญ่ของเขาคือการไล่ล่าและเขายังข้ามการให้บริการของ Good Friday เพื่อล่ากวาง ในที่สุดเมื่อเขามองเห็นยองเขาเห็นนิมิตของไม้กางเขนระหว่างเขากวางของมันและเสียงของพระคริสต์เตือนฮิวเบิร์ตว่าเขาต้องยอมรับพระเจ้าหรือลงเอยในนรก ฮิวเบิร์ตกลับใจในวิถีทางที่ไม่สำคัญของเขากลายเป็นฤๅษีและอุทิศตัวเองเพื่อพระเจ้า ตอนนี้เขาเป็นผู้มีพระคุณของนักล่าและยังคงมีงานเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาทุกปีในป่าของฝรั่งเศส พระคริสต์ทรงใช้รูปแบบของยองในนิมิตของนักบุญยูสทัสซึ่งมีการบอกเล่าเรื่องราวที่คล้ายคลึงกันมาก ครั้งหนึ่งแองเคอไลท์เซนต์ไจลส์เคยปกป้องกวางจากงานปาร์ตี้ล่าสัตว์ของกษัตริย์ชาร์ลมาญและลูกศรที่มีไว้สำหรับยองตีนักบุญ ด้วยความขอบคุณกวางจึงนำนมมาให้เขาทุกวันในขณะที่กษัตริย์ได้สร้างอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา Saint Cairan หนึ่งในสาวกของ Saint Patrick มีกวางหลายตัวในหมู่สาวกรุ่นแรก ๆ ของเขาเมื่อเขามาเป็นมิชชันนารีในไอร์แลนด์ ยองมาพร้อมกับนักบุญ Cannic ฤาษีชาวไอริชและยื่นเขากวางเป็นที่วางหนังสือให้กับชายศักดิ์สิทธิ์
กวางไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์ทั่วไปของพระคริสต์พระเจ้าที่ฟื้นคืนพระชนม์ แต่ยังเป็นตัวแทนของโลกธรรมชาติทั้งโลกโดยขึ้นอยู่กับวัฏจักรของการงอกการเติบโตการตายการสลายตัวและการฟื้นคืนชีพ กวางเหมือนพืช แต่ต่างจากสัตว์อื่น ๆ ส่วนใหญ่สะท้อนให้เห็นถึงฤดูกาลในรูปลักษณ์ของพวกมันอย่างชัดเจน ขนของพวกมันจะมีสีสันที่สดใสยิ่งขึ้นในฤดูร้อน ที่สำคัญยิ่งไปกว่านั้นตัวผู้ในหลายสายพันธุ์ต่างก็ส่งเสียงแตรของพวกมันทุกปี ในสมัยอลิซาเบ ธ เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าอวัยวะเพศของกวางถูกผลัดออกและได้รับการฟื้นฟูทุกฤดูร้อนเช่นกัน ช่วงชีวิตจำนวนมหาศาลเช่นเดียวกับต้นไม้ใหญ่มักมีสาเหตุมาจากกวาง ตำนานยุคกลางที่ได้รับความนิยมเรื่องหนึ่งเกี่ยวข้องกับยองที่อเล็กซานเดอร์มหาราชมอบปลอกคอสีทองให้ (Julius Caesar, King Charlemagne หรือ King Alfred ในเวอร์ชั่นอื่น ๆ ) มีรายงานว่าพบสัตว์ชนิดนี้หลายร้อยปีต่อมาซึ่งยังคงแข็งแรงสมบูรณ์โดยมีผิวหนังที่งอกขึ้นรอบ ๆ ทองคำ
ประเพณีทำให้กวางในเอเชียมีอายุยืนยาวมากยิ่งขึ้น ตามประเพณีของจีนกวางสามารถมีชีวิตอยู่ได้อย่างน้อย 2,500 ปีหากไม่เคยถูกฆ่า ในช่วง 2,000 ปีแรกผิวหนังของกวางจะค่อยๆเปลี่ยนเป็นสีขาว เขาของมันจะเปลี่ยนเป็นสีดำในอีกห้าร้อย นับจากนั้นเป็นต้นมากวางจะกลายเป็นอมตะ แต่มันอาจอยู่ได้เฉพาะในลำธารใสและไลเคนในภูเขา
การระบุกวางและป่ามีความใกล้ชิดมากจนชี้นำความคิดเห็นทางวิทยาศาสตร์จนถึงปลายศตวรรษที่สิบแปด ตลอดยุคกลางเขาเข้าใจว่าเป็นกิ่งก้านของต้นไม้และผิวหนังที่ปกคลุมพวกมันเป็นเปลือกไม้ชนิดหนึ่ง Georges-Louis Leclerc de Buffon นักสัตววิทยาคนสำคัญของศตวรรษที่สิบแปดได้ตั้งทฤษฎีว่าเนื่องจากกวางกัดแทะต้นไม้จำนวนมากกิ่งก้านก็งอกออกมาจากศีรษะในที่สุด
การเชื่อมโยงกับป่าเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้เกิดคุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งของยองในคติชนวิทยา แม้ว่าโลกจะถูกมองว่าเป็นผู้หญิง แต่คนทั่วไปมักมองต้นไม้โดยมีข้อยกเว้นบางประการในฐานะผู้ชาย เถ้าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับโอดินต้นโอ๊กของซุสและ ธ อร์ มักมีภาพกวางอยู่รอบโคนต้นไม้แห่งชีวิตในเมโสโปเตเมียโบราณและภูมิภาคอื่น ๆ ตามตำนานของนอร์สกวางแทะที่โคนต้นไม้โลก Yggdrasil
เขาของยองได้รับการสวมใส่โดยวีรบุรุษและเทพเจ้าที่มีความเป็นชายสูงหลายคนในคติชนวิทยาและเทพนิยายเช่นเทพเจ้าเซลติก Cernunnos บางครั้ง Stags ดึงรถม้าของ Dionysus ซึ่งเป็น Roman Bacchus Neopagans ในปัจจุบันเฉลิมฉลองให้กวางเป็นสัญลักษณ์ของเพศชาย ในคติชนชาวยุโรปเพศสัมพันธ์กับสัตว์ชนิดนี้ดุร้ายและไม่ถูกควบคุม แต่ก็บริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์ ไม่ว่าจะเป็นเรื่องโรแมนติกโดยพื้นฐานหรือไม่สำส่อน แต่มันเป็นเรื่องเพศที่ไม่แตกต่างของอาณาจักรผักมากกว่าเรื่องเพศของสัตว์หรือมนุษย์
ในช่วงเวลาของชาร์เลอมาญการล่ายองเป็นกีฬาดังนั้นจึงเป็นสิทธิพิเศษของเจ้าชายและขุนนางที่ถูกห้ามไม่ให้ชาวนามักจะเจ็บปวดจากความตายหรือการถูกทำลาย มันถูกทำให้แตกต่างจากโลกในชีวิตประจำวันด้วยเครื่องแต่งกายคำศัพท์และพิธีกรรมที่ซับซ้อน พิธีอันศักดิ์สิทธิ์ที่ระลึกถึงศีลมหาสนิทตามการสังหารกวาง ร่างของยองถูกแบ่งให้กับผู้เข้าร่วมตั้งแต่สุนัขไปจนถึงคนขี่ม้าและในที่สุดก็นำศีรษะไปมอบให้กับลอร์ดแห่งคฤหาสน์
โดยปกติแล้วโดจะมาพร้อมกับอาร์ทิมิสเทพีแห่งการล่าสัตว์และผู้พิทักษ์สัตว์ กษัตริย์อกาเมมนอนผู้บัญชาการชาวกรีกในการโจมตีเมืองทรอยครั้งหนึ่งเคยฆ่าสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของอาร์เทมิสและอวดอ้างว่าเขายิ่งใหญ่กว่าเธอในการล่า เทพธิดาส่งความสงบบังคับให้เรือกรีกจอดอยู่ในท่า ออราเคิลบอกชาวกรีกว่าจะมีลมก็ต่อเมื่ออกาเมมนอนเสียสละอิฟิเจเนียลูกสาวของเขาให้อาร์เทมิส ภายใต้แรงกดดันจากเจ้าชายกรีกคนอื่น ๆ ในที่สุดอกาเม็มนอนก็ยอมทำตาม เมื่อ Iphigenia ถูกนำไปที่แท่นบูชาอาร์ทิมิสได้เปลี่ยนตัวหลังและพาเด็กสาวคนนั้นหนีไปยังเกาะไครเมียซึ่งเธอกลายเป็นนักบวช
ใน Metamorphoses ของเขา Ovid เล่าว่านักล่าหนุ่ม Actaeon ครั้งหนึ่งเคยพบกับไดอาน่าซึ่งเป็นอาร์ทิมิสในรูปแบบโรมันอาบน้ำกับนางไม้ที่ลำธาร เขารู้สึกทึ่งมากกับภาพที่เห็นเขายืนเหม่อลอยจนกระทั่งเทพธิดาตระหนักถึงเขาและร้องเรียกเขาขณะที่เธอสาดน้ำใส่ใบหน้าของเขา“ บอกคนอื่นว่าคุณเคยเห็นฉันไดอาน่าเปล่า! บอกพวกเขาว่าคุณทำได้!” Acteon มองลงไปในน้ำและเห็นด้วยความตกใจว่าเขากำลังกลายเป็นยอง ในไม่ช้าเขาก็ถูกสุนัขล่าเนื้อของตัวเองฉีกออกจากกัน ล่ามบางคนเชื่อว่าไดอาน่าเป็นตัวแทนของจูเลียลูกสาวของจักรพรรดิออกัสตัสในขณะที่ Acteon เป็นตัวแทนของ Ovid ซึ่งถูกเนรเทศออกจากการเป็นพยานในกิจการของจูเลีย นักล่าผู้โชคร้ายอาจเป็นผู้ชายที่ล่วงล้ำเรื่องลึกลับของผู้หญิง
กวางยังเป็นที่เคารพสักการะของเทพธิดาเก่าแก่อื่น ๆ อีกมากมายเช่นชาวเมโสโปเตเมีย Ninhursag ไอซิสอียิปต์และกรีกอโฟรไดต์ คุณภาพการเลี้ยงดูของหลังปรากฏในตำนานกรีกเรื่อง Telephus ลูกชายของ Hercules และ Auge แม่ของเขาเพื่อปกปิดความสัมพันธ์ของเธอซ่อนทารก Telephus ไว้ในวิหารของเทพีเอเธน่าซึ่งทำให้เกิดความพินาศ เมื่อพบสิ่งนี้ทารกถูกสัมผัสบนภูเขาเพื่อตาย แต่เขาได้รับการช่วยเหลือจากขาหลังที่ดูดนมเขา
พระคัมภีร์เดิมมักจะเฉลิมฉลองให้หลังเป็นสัญลักษณ์ของคุณธรรมของผู้หญิง ตัวอย่างเช่น:
พบความสุขกับภรรยาที่คุณแต่งงานในวัยหนุ่มสาว
ยุติธรรมเหมือนหลัง, สง่างามเหมือนไก่โห่
ให้เธอเป็น บริษัท ที่คุณดูแล
เธอคือความรักที่กักขังคุณไว้
เพลงสดุดี 42 เริ่มต้นว่า“ ในขณะที่สุนัขโหยหาสายน้ำที่ไหลนานจิตวิญญาณของฉันก็นานเพื่อเธอพระเจ้าของฉัน”
Stag and hind มีความสำคัญในฐานะผู้ส่งสารของพระเจ้าทั่วยุโรปส่วนใหญ่ ในมหากาพย์และเทพนิยายนับไม่ถ้วนกวางปรากฏตัวต่อพระเอกหรือนางเอกและนำทางเขาหรือเธอผ่านป่า การค้นหาจอกศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นขึ้นเมื่ออัศวินของกษัตริย์อาเธอร์เดินตามกวางสีขาวเข้าไปในป่า ตามตำนานหลุยส์ผู้เคร่งศาสนาลูกชายของชาร์ลมาญเคยตั้งใจที่จะไล่ตามยองจนแยกตัวออกจากงานล่าสัตว์ตกจากหลังม้าขณะข้ามลำธารและหลงทางในป่าอันกว้างใหญ่ เมื่อคนของเขาพบเขาในเช้าวันรุ่งขึ้นเวลากลางวันเผยให้เห็นพุ่มดอกกุหลาบที่เบ่งบานท่ามกลางหิมะซึ่งเป็นสัญญาณที่น่าอัศจรรย์ว่าเขาควรสร้างมหาวิหารในสถานที่นั้น กวางในตำนานของเซลติกเป็นแนวทางไปสู่โลกอื่นในขณะที่ในตำนานของไอร์แลนด์บางครั้งพวกมันก็เป็นวัวของนางฟ้าด้วยเช่นกัน
ในวัฒนธรรมยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการล่ากวางเป็นอุปมาสำหรับการเกี้ยวพาราสี ภาพที่นำมาจากการไล่ล่าใช้เพื่อแสดงถึงความกลัวความปรารถนาการปกปิดและความตึงเครียดซึ่งมักเป็นส่วนหนึ่งของการล่อลวงทางกามารมณ์ ในคืนที่สิบสองของเช็คสเปียร์คูริโอพยายามเบี่ยงเบนความเศร้าโศก Duke Orsinio:
Curio: คุณจะไปล่านายของฉัน?
Duke: อะไรนะคูริโอ?
Curio: ฮาร์ท
Duke: ทำไมฉันถึงเป็นคนที่สูงส่งที่สุดที่ฉันมี
โอเมื่อตาของฉันเห็นโอลิเวียก่อน
คิดว่าเธอจะกำจัดอากาศที่เป็นโรคระบาด!
ทันใดนั้นฉันก็กลายเป็นคนห้าวหาญ
และความปรารถนาของฉันเช่นเดียวกับสุนัขที่ล้มลงและโหดร้าย
ตั้งแต่ไล่ตามฉันมา
บ่อยครั้งที่ผู้หญิงคนหนึ่งถูกมองว่าเป็นกวางที่ถูกล่า แตรของยองมักถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของการมีชู้ซึ่งเป็นความลุ่มหลงในวรรณกรรมแห่งยุคสมัย แต่สำหรับคำสั่งทางสังคมที่ต่ำต้อยกว่ากวางมักถูกต่อต้านอย่างขมขื่นในฐานะสัญลักษณ์ของการกดขี่ ในเรื่องราวของโรบินฮูดชายผู้ร่าเริงที่อาศัยอยู่ในป่าเชอร์วูดได้ท้าทายนายอำเภอแห่งนอตทิงแฮมอยู่ตลอดเวลาโดยการเลี้ยง "กวางของราชา" เมื่อคำสั่งห้ามไม่ให้ชาวนาล่ากวางถูกยกเลิกในที่สุดคนธรรมดาสามัญหลายคนก็ยืนยันอิสรภาพใหม่ของพวกเขาด้วยการไล่ล่าด้วยความรุนแรงและโหดร้าย บาทหลวงกิลเบิร์ตไวท์ชาวอังกฤษบ่นว่า“ เว้นแต่เขาจะเป็นนักล่าอย่างที่พวกเขาได้รับผลกระทบที่จะเรียกตัวเองว่าไม่มีคนหนุ่มสาวคนใดได้รับอนุญาตให้มีความเป็นลูกผู้ชายหรือความกล้าหาญ”
ใน Bambi: A Life in the Woods (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. มันบอกเล่าเรื่องราวของยองหนุ่มชื่อแบมบี้ตั้งแต่แรกเกิดของเขาในสำนักหักบัญชี เขาเรียนรู้วิถีแห่งป่าต่อสู้กับคู่แข่งและเพื่อนร่วมทางที่มีชื่อว่า Filene เรื่องราวจบลงด้วยการเสียชีวิตของพ่อของแบมบี้หลังจากนั้นแบมบี้ก็ออกไปด้วยตัวเองเพื่อเป็นผู้พิทักษ์ป่า ในหนังสือเล่มนี้ผู้ลอบล่าสัตว์ที่ฆ่าแม่ของแบมบี้และปล่อยให้กวางไม่อยู่นิ่งนั้นเป็นภาพที่น่ากลัวและหวาดกลัว Salten เขาเป็นนักกีฬาตัวยงหลังจากนั้นก็พยายามดึงความแตกต่างที่ชัดเจนยิ่งขึ้นระหว่างผู้ลอบล่าสัตว์และนักล่าที่ถูกต้องตามกฎหมายในภาคต่อ ภาพยนตร์ที่ได้รับความนิยมอย่างล้นหลาม (ออกฉายครั้งแรกในปี 2485) โดยดิสนีย์สตูดิโอซึ่งสร้างจากหนังสือเล่มนี้ยังมี Bambi และ Filene ที่เป็นมนุษย์ในรูปแบบอื่น ๆ ในขณะที่มันทำให้ "มนุษย์" เป็นที่รู้จักโดยการยิงและกระสุนเท่านั้นดูเหมือนจะเป็นพลังที่โหดร้ายของธรรมชาติ
ความสัมพันธ์ระหว่างกวางกับภูมิทัศน์ยังพบได้ในวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองอเมริกัน ชนเผ่าหลายเผ่าในเม็กซิโกและตะวันตกเฉียงใต้ของอเมริการวมทั้งชาวแอซเท็กซูนีและโฮปีโดยดั้งเดิมจะแสดงระบำกวางเพื่อให้มีอิทธิพลต่อองค์ประกอบและนำพืชผลมากมายมาให้ ชาวอินเดียนแดงเผ่า Yaqui ในปัจจุบันปฏิบัติตามศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศาสนาของชนเผ่าดั้งเดิมและพวกเขาได้รวมเอาการเต้นรำของกวางเข้าไว้ในพิธีกรรมอีสเตอร์ที่ทำทุกปี ในพิธีทั้งหมดนี้หัวหน้านักเต้นจะสวมหัวกวางหรือเขาและจะเลียนแบบการเคลื่อนไหวของสัตว์ซึ่งดูระมัดระวังขณะเคลื่อนไหวท่ามกลางป่า
ด้วยการเพิ่มขึ้นของพื้นที่ชานเมืองของอเมริกาเหนือและยุโรปกวางหลายตัวจึงไม่กลัวมนุษย์ กวางหางขาวในทวีปอเมริกาเหนือซึ่งอาศัยอยู่ในการท่องที่ขอบป่าในปัจจุบันเป็นเรื่องธรรมดามากกว่าที่พวกมันเคยเป็นในช่วงเวลาของโคลัมบัส ชาวชานเมืองหลายคนมองว่าเป็น“ แมลงศัตรู” หรือ“ หนูรก” และบ่นว่าทำให้เกิดอุบัติเหตุจราจรหรือทำลายสวน บางทีอาจเป็นเพียงใน Far North ซึ่งอาจยังคงพบถิ่นทุรกันดารที่เหลืออยู่จำนวนมากซึ่งสัญลักษณ์โบราณของกวาง (และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเทียบกับกวางมูส) ในฐานะผู้พิทักษ์ป่ายังคงมีความสดใส
