ในแคตตาล็อกคุณไปหาผู้ชาย
ในฐานะสุนัขล่าเนื้อและสุนัขไล่เนื้อ, mongrels, spaniels, curs,
Shoughs, water-rungs และ demi-wolves เป็นสิ่งที่แยกออกจากกัน
ทั้งหมดตามชื่อของสุนัข . . .
- วิลเลียมเชกสเปียร์, ก็อตแลนด์ (ฉากที่ 3, ฉากที่ 1)
ในยูเรเซียประมาณ 12,000 ปีก่อนคริสตกาลตามที่นักทฤษฎีบางคนกล่าวว่าสุนัขกลายเป็นสัตว์ชนิดแรกที่มนุษย์เลี้ยงไว้ แมวยังคงดูดุร้ายแม้ว่าจะเลี้ยงในห้องนั่งเล่นของครอบครัวก็ตาม โดยทั่วไปแกะและวัวควายจะอยู่รวมกันเป็นฝูงแม้จะอยู่ภายใต้การดูแลของมนุษย์ก็ตาม ในสงครามที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องระหว่างมนุษย์และธรรมชาติมีเพียงสุนัขเท่านั้นที่อยู่เคียงข้างเรา ตามตำนานของชาวอินเดียนแดง Tehuelche หลังจากที่เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ได้สร้างชายและหญิงคู่แรกเทพได้สร้างสุนัขขึ้นมาเพื่อให้พวกเขาเป็นเพื่อนกันทันที ในทางอารมณ์สุนัขดูเหมือนคล้ายกับมนุษย์ บางคนเชื่อว่าสุนัขเป็นสัตว์ชนิดเดียวนอกเหนือจากมนุษย์ที่สามารถรู้สึกผิดได้ คนอื่น ๆ มองว่าการรับรู้นั้นเป็นเพียงภาพลวงตาของมนุษย์หรือแม้กระทั่งความหน้าซื่อใจคด คนมักมองว่าสุนัขเป็นสัญลักษณ์ของเพื่อนที่ซื่อสัตย์หรือสุนัขพันธุ์หนึ่ง ในลักษณะเดียวกับที่สุนัขเข้าร่วมอาณาจักรแห่งวัฒนธรรมและธรรมชาติสุนัขในตำนานทำหน้าที่เป็นสื่อกลางระหว่างชีวิตและความตาย
ในอียิปต์โบราณสุนัขและแมวเป็นสัตว์เลี้ยงที่รักมากที่สุด จากข้อมูลของ Herodotus เมื่อสุนัขของครอบครัวเสียชีวิตทุกคนในบ้านจะโกนขนทั้งตัวรวมทั้งศีรษะเพื่อไว้ทุกข์ ภาพอียิปต์จำนวนมากได้รับการเก็บรักษาไว้ในยุคของผู้คนที่กำลังกอดรัดสุนัขและใช้ในการล่า ในขณะที่แมวเกี่ยวข้องกับเทพแห่งดวงอาทิตย์ Ra สุนัขมีความเกี่ยวข้องกับยมโลกและกับความตาย การปรากฏตัวของดาวสุนัขซิเรียสเป็นสัญญาณบอกผู้คนว่าพวกเขาควรเตรียมพร้อมสำหรับการเพิ่มขึ้นของแม่น้ำไนล์ อย่างไรก็ตามพลูตาร์กรายงานในบทความของเขาเรื่อง "ไอซิสและโอซิริส" ว่าเมื่อแคมบิซิสผู้พิชิตที่ดูหมิ่นศาสนาจากเปอร์เซียได้สังหารเอพิสวัวศักดิ์สิทธิ์มีเพียงสุนัขเท่านั้นที่จะกินร่างกายสุนัขจึงสูญเสียสถานะเป็นสัตว์ที่มีเกียรติที่สุดในหมู่ ชาวอียิปต์
ทั่วโลกในสมัยโบราณเจ้าของต่างก็ผูกพันกับสุนัขของพวกเขา มีการพบสุสานที่มีรูปแกะสลักสุนัขหรือซากศพของสุนัขข้างศพมนุษย์ทั่วทั้งยูเรเซียและในบางส่วนของแอฟริการวมทั้งในอเมริกาก่อนยุคโคลัมเบีย เช่นเดียวกับสุนัขที่นำเกมตามล่านักล่าผ่านถิ่นทุรกันดารพวกเขาคาดว่าจะนำทางผู้คนผ่านโลกหน้า ในอียิปต์สุนัขมีความเกี่ยวข้องกับอนูบิสเทพเจ้าแห่งความตายซึ่งส่วนใหญ่มักเป็นภาพร่างมนุษย์และศีรษะของลิ่วล้อหรือสุนัข
เลดี้ไวลด์เขียนถึงสุนัขในไอร์แลนด์ว่า“ ชาวนาเชื่อว่าสัตว์เลี้ยงในบ้านรู้เรื่องของเราโดยเฉพาะสุนัขและแมว พวกเขาฟังทุกสิ่งที่พูด พวกเขาดูการแสดงออกของใบหน้าและยังสามารถอ่านความคิด ชาวไอริชบอกว่าไม่ปลอดภัยที่จะถามคำถามเกี่ยวกับสุนัขเพราะเขาอาจตอบได้และควรทำเช่นนั้นผู้ถามจะต้องตายอย่างแน่นอน” สุนัขแบ่งปันชีวิตในสังคมมนุษย์อย่างใกล้ชิดมากกว่าสัตว์อื่น ๆ สิ่งนี้สามารถทำให้ผู้คนรู้สึกไม่สบายใจได้ มนุษย์มองสุนัขด้วยการผสมผสานระหว่างความรักและการดูถูกการครอบงำและความกลัวที่แปลกประหลาด
แม้ว่าบางครั้งสุนัขจะถูกมองว่าเป็นสัตว์แสงอาทิตย์ แต่ก็มักจะเกี่ยวข้องกับดวงจันทร์ บางทีอาจเป็นเพราะพวกมันหอนที่ดวงจันทร์เช่นเดียวกับญาติของพวกเขาหมาป่าหมาป่าหมาป่าและหมาจิ้งจอก โดยการขยายสุนัขยังเกี่ยวข้องกับกลางคืนและกับความตาย ในเทพนิยายกรีกพวกเขาเป็นสหายของเทพธิดาแห่งดวงจันทร์ Artemis และ Hecate ความสัมพันธ์ของสุนัขกับดาวซิเรียสเข้าถึงทุกทางตั้งแต่เม็กซิโกไปจนถึงจีน
ความรู้สึกของกลิ่นทำให้สุนัขสามารถนำทางผู้คนในการล่าสัตว์ได้ สุนัขจะรู้ตำแหน่งของเกมที่ไม่สามารถมองเห็นได้จากระยะไกล หลังจากการล่าสุนัขตัวหนึ่งนำทางผู้คนผ่านป่ากลับไปยังถิ่นฐานของพวกเขา เราควรจำไว้ว่านี่เป็นเวลานานก่อนที่จะมีการใช้เข็มทิศหรือแม้แต่แผนที่ที่แม่นยำจากระยะไกล ความสามารถนี้จะต้องสร้างความประทับใจให้กับผู้คนอย่างน่าอัศจรรย์ เป็นเรื่องน่าแปลกใจเล็กน้อยที่วัฒนธรรมหลากหลายในทุกทวีปยกย่องให้สุนัขเป็นแนวทางสู่โลกหลังความตาย
หลายวัฒนธรรมมองว่าการร้องโหยหวนของสุนัขเป็นลางแห่งความตาย ตามประเพณีของชาวยิวสุนัขสามารถมองเห็นยมทูตได้ ใน Virgil’s Aeneid สุนัขร้องโหยหวนเมื่อเข้าใกล้เทพีเฮคาเต ประเพณีหลายอย่างยังทำให้สุนัขเป็นผู้พิทักษ์ยมโลก ผู้ที่รู้จักกันดีที่สุดของทหารยามดังกล่าวคือเซอร์เบอรัสซึ่งคอยเฝ้าอยู่ที่ทางเข้าสู่ Hades ในเทพนิยายกรีก - โรมัน จากข้อมูลของ Hesiod สุนัขตัวนี้มีห้าสิบหัวแม้ว่านักเขียนในภายหลังจะลดจำนวนลงเหลือสามตัว ในเทพนิยายนอร์สที่อยู่ของคนตายถูกเฝ้าดูโดยสุนัขการ์ม เมื่อการต่อสู้ครั้งสุดท้ายที่จุดจบของโลกมาถึงการ์มจะกลืนกินดวงจันทร์
ในที่สุดสุนัขตัวมหึมาตัวนี้จะต่อสู้กับเทพเจ้า Tyr และทั้งคู่จะถูกสังหาร ในศาสนาฮินดูและพุทธสุนัขสองตัวมากับยมราชเจ้าแห่งความตาย พวกเขาแต่ละคนมีสี่ตาและรับใช้เจ้านายของพวกเขาโดยค้นหาผู้ที่กำลังจะตาย ในตำนานแอซเท็กวิญญาณที่จากไปแล้วได้ลงไปที่ยมโลกและมาที่แม่น้ำที่มีสุนัขสีเหลืองเฝ้าอยู่ ในนิทานพื้นบ้านของยุโรปสุนัขปีศาจร่วมกับพรานป่าทั่วท้องฟ้าเพื่อค้นหาวิญญาณที่หายไป การได้ฟังหมาล่าเนื้อหมายความว่าคุณจะตายในไม่ช้า สุนัขสีดำเป็นลางบอกเหตุบ่อยครั้งของการลงโทษ ในตำนานทางตะวันตกของอังกฤษปีศาจ Dandy Dogs ได้ผ่านไปตามทุ่งหญ้าในช่วงที่มีพายุ พวกเขาพ่นไฟและฉีกคนแปลกหน้าเป็นชิ้น ๆ
ชื่อของCúchulainnซึ่งเป็นวีรบุรุษที่ได้รับความนิยมในตำนานของชาวเซลติกแปลว่า“ หมาในชุดคลุม” เมื่อเขาฆ่าสุนัขที่ดุร้ายของช่างตีเหล็กCúchulainnต้องสวมบทบาทเป็นสัตว์ที่เขาฆ่า เมื่อตื่นขึ้นเพื่อต่อสู้รูปลักษณ์ของเขาก็เปลี่ยนไป ตาของเขาปูดหรือหด ขากรรไกรของเขาเปิดออกจากหูถึงหูเหมือนสุนัขในขณะที่มีแสงเหมือนดวงจันทร์โผล่ขึ้นมาในหัวของเขา เมื่อแม่มดสามตัวในรูปของกาหลอกล่อให้เขากินเนื้อสุนัขและละเมิดข้อห้ามอื่น ๆ Cúchulainnจึงถูกสังหาร
ในศาสนาของชาวแอซเท็ก Xotol เทพสุนัขมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับโลกแห่งความตาย มีอยู่ช่วงหนึ่งมนุษย์ตายไปและเทพเจ้าปรารถนาจะนำพวกเขากลับมา Xotol เดินทางใต้พื้นดินเพื่อรับกระดูกของเผ่าพันธุ์ที่จากไป เทพเจ้าแห่งความตายไล่ตามเขาด้วยความโกรธ Xotol สะดุดและล้มลงทำให้กระดูกแตกเป็นชิ้น ๆ แต่เขาก็ฟื้นขึ้นมาและนำกระดูกกลับสู่พื้นผิวโลก เทพเจ้าได้โปรยกระดูกด้วยเลือดและชิ้นส่วนเหล่านั้นก็กลายเป็นมนุษย์ที่มีรูปร่างและขนาดมากมาย
อีกเหตุผลหนึ่งที่สุนัขเกี่ยวข้องกับความตายก็คือสุนัขป่าดุร้ายในโลกยุคโบราณเดินเตร่เป็นฝูงเพื่อค้นหาซากศพรวมทั้งร่างของมนุษย์ ความอัปยศอดสูที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับศพในวัฒนธรรมส่วนใหญ่ของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนคือการถูกสุนัขกิน ใน Homer’s The Iliad พวกโทรจันกลัวว่าจะเป็นชะตากรรมของร่างกายของเฮคเตอร์ ใน Antigone โดย Sophocles นางเอกกลัวว่านี่จะเป็นชะตากรรมของพี่ชายของเธอหากเขาไม่ได้รับการฝังศพที่เหมาะสม ในการเปลี่ยนแปลงของ Ovid Actaeon ประสบกับความตายที่ดูหมิ่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเทพธิดา Diana เปลี่ยนไปเป็นยองและถูกฆ่าโดยสุนัขล่าเนื้อของเขาเอง ในพระคัมภีร์ไบเบิลเนื่องจากเยเซเบลภรรยาของกษัตริย์อาหับแห่งอิสราเอลเผยแพร่การนมัสการพระบาอัลผู้เผยพระวจนะเอลียาห์จึงพยากรณ์ว่าสุนัขจะกินร่างของเธอ ต่อมาเยฮูสั่งให้โยนเธอลงจากหน้าต่างและคนที่ไปฝังศพเธอก็พบเพียงกะโหลกเท้าและมือ
สุนัขถูกเลี้ยงด้วยความเคารพเป็นพิเศษในเปอร์เซีย ตามตำนานกล่าวว่าไซรัสผู้ก่อตั้งอาณาจักรเปอร์เซียถูกปล่อยให้ตายตั้งแต่แรกเกิด แต่ถูกสุนัขดูดนม ในศาสนาของ Zoroaster ซึ่งเริ่มต้นในเปอร์เซียสุนัขต้องร่วมขบวนแห่ศพเพื่อให้การเดินทางไปยังโลกหน้าอย่างสงบสุข ชาวโซโรแอสเตอร์เชื่อว่าสุนัขสามารถมองเห็นวิญญาณและสามารถปกป้องครอบครัวจากอำนาจชั่วร้ายที่มนุษย์ไม่ได้รับรู้ด้วยซ้ำ เพื่อแสดงความขอบคุณสำหรับการคุ้มครองครอบครัวต่างๆคาดว่าจะเลี้ยงสุนัขที่หิวโหยโดยใช้อาหารที่ปรุงตามพิธีกรรม สมาชิกในครอบครัวกล่าวคำอธิษฐานขณะที่สุนัขกิน สุนัขปกป้องสะพาน Cinvat ที่นำไปสู่โลกหน้าปกป้องคนชอบธรรม แต่ปล่อยให้คนอธรรมให้กับปีศาจ ในศาสนาของ Mithras ซึ่งเป็นคู่แข่งสำคัญของศาสนาคริสต์ในช่วงหลังของอาณาจักรโรมันสุนัขจะอยู่ท่ามกลางสัตว์เพื่อร่วมกับ Mithras ในการบูชายัญวัวผู้ยิ่งใหญ่เพื่อฟื้นฟูโลก หลังจากการบูชายัญสุนัขจะตักเลือดที่หกออกมา
เช่นเดียวกับสุนัขที่ปกป้องบ้านสุนัขในโลกโบราณก็คิดว่าจะปกป้องร่างกายจากปีศาจหรือโรคร้าย ในเมโสโปเตเมียสุนัขเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของ Gula เทพีแห่งการรักษาของชาวบาบิโลน บางครั้ง Gula ถูกแสดงว่าเป็นสุนัขตัวเมียที่กำลังดูดนมลูกของเธอ
เมื่ออยู่ในร่างมนุษย์เธอมาพร้อมกับสุนัข มีการพบตุ๊กตาสุนัขจำนวนมากในวัดของเธอและพวกมันถูกใช้เพื่อปัดเป่าความเจ็บป่วย ในกรีซโดยทั่วไปสุนัขจะมาพร้อมกับ Asclepius หมอในตำนานที่ครั้งหนึ่งเคยทำให้มนุษย์ฟื้นขึ้นมา ในยุคกลาง Saint Roch ซึ่งได้รับการเรียกร้องให้มีการป้องกันโรคก็มีภาพสุนัขตัวหนึ่งเช่นกัน ผู้ศักดิ์สิทธิ์ทำงานร่วมกับเหยื่อของกาฬโรค อย่างไรก็ตามอยู่มาวันหนึ่งเขาเองก็เจ็บปวดและมีบาดแผลปรากฏขึ้นบนร่างกายของเขา Saint Roch เดินเข้าไปในป่าเพื่อตายเมื่อสุนัขตัวหนึ่งขึ้นมาและเลียแผล ด้วยความช่วยเหลือของสุนัขที่นำขนมปังมาให้เขาทำให้ Saint Roch หายป่วยอย่างน่าอัศจรรย์
ประเพณีโบราณที่สุนัขทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์โลกหน้าสะท้อนให้เห็นในการฝังศพในยุคกลาง เจ้านายและสุภาพสตรีของบ้านมักจะฝังไว้กับสุนัขของพวกเขา ประติมากรรมที่สวยงามและภาพนูนต่ำบนหลุมศพแสดงให้เห็นว่าผู้เสียชีวิตนอนเหยียดยาวพร้อมกับสุนัขที่ซื่อสัตย์ที่เท้าของเขาหรือเธอ ทุกวันนี้สุนัขมักถูกฝังอยู่ในสุสานของสัตว์เลี้ยงและไม่ค่อยอยู่กับเจ้านาย แต่หลาย ๆ คนก็ยังคงหวังว่าจะได้กลับมารวมตัวกับสัตว์เลี้ยงอันเป็นที่รักในโลกอื่น
สุนัขส่วนใหญ่ได้รับการยกย่องอย่างดีในโลกกรีก - โรมันเช่นกัน หลายคนพบว่าฉากที่สะเทือนใจที่สุดใน Homer’s The Odyssey คือตอนที่พระเอกกลับบ้านในที่สุดและได้รับการยอมรับจาก Argos หมาล่าเนื้อของเขาเท่านั้น สุนัขกระดิกหางแล้วก็ตาย ชาวกรีกและโรมันบางครั้งก็เขียนคำจารึกที่แสดงความรักต่อสุนัขของพวกเขา
นักปรัชญา Diogenes ร่วมสมัยของ Alexander the Great’s เรียกตัวเองว่า "หมาล่าเนื้อ" สมาชิกในโรงเรียนของเขารู้จักกันในชื่อ "การดูถูกเหยียดหยาม" ตามหลังคำภาษากรีกที่แปลว่า "ชอบดูหมิ่น" เช่นเดียวกับสุนัขพวกเขาอาศัยอยู่ในสังคม แต่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของมันอย่างเต็มที่ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาสุนัขมักเป็นสัญลักษณ์ของความแปลกแยก Diogenes ไม่เพียง แต่ยกย่องความซื่อสัตย์และความต้องการที่เจียมเนื้อเจียมตัวของสุนัขเท่านั้น แต่ยังชื่นชมการขาดความละอายเนื่องจากพวกเขาจะไม่ลังเลที่จะปัสสาวะหรือมีเพศสัมพันธ์ในที่สาธารณะ
นักเขียนในสมัยโบราณเช่น Ctesias และ Pliny the Elder เขียนถึง cynopheli ซึ่งมีร่างกายเป็นมนุษย์และมีหัวของสุนัข ตำนานดังกล่าวอาจมีต้นกำเนิดในอียิปต์ซึ่งสิ่งมีชีวิตเหล่านี้อาจได้รับแรงบันดาลใจบางส่วนจากลิงบาบูน ในยุคกลางนักเดินทางได้เผยแพร่เรื่องราวของสุนัขชายในดินแดนอันห่างไกล พวกเขาเป็นหนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์มากมายที่ได้รับรายงานเกี่ยวกับอาณาจักรในตำนานของ Prester John ในอินเดีย นักบุญคริสโตเฟอร์มักจะแสดงภาพด้วยศีรษะของสุนัข ตำนานที่ได้รับความนิยมเรื่องหนึ่งเล่าว่านักบุญคริสโตเฟอร์มาจากเผ่าพันธุ์ซิโนเฟลี
พวกมันดุร้ายและกินเนื้อมนุษย์ พวกเขาไม่มีภาษาใดนอกจากเปลือกไม้ เพื่อตอบคำอธิษฐานของเขาพระเจ้าประทานคำพูดของมนุษย์ให้เขา เพื่ออธิบายถึงรูปลักษณ์ที่แปลกประหลาดของเขาตำนานอื่นบอกว่าครั้งหนึ่งนักบุญคริสโตเฟอร์หล่อเหลาเป็นพิเศษ เขาสวดอ้อนวอนขอพระเจ้าให้ศีรษะของสุนัขเพื่อให้ผู้หญิงปล่อยเขาไปอย่างสงบ ในที่สุดร่างนั้นก็ย้อนกลับไปที่เทพอานูบิสแห่งอียิปต์ที่มีหัวลิ่วล้อ ทหารของอเล็กซานเดอร์แห่งมาซิโดเนียได้ประชุมอนูบิสกับเทพเจ้าเฮอร์มีสเนื่องจากทั้งคู่เป็นผู้พิทักษ์คนตาย พวกเขาเรียกเทพองค์นี้ว่าเฮอร์มานูบิสและสร้างวิหารถวายพระองค์ในอเล็กซานเดรีย วัดของเขากลายเป็นหนึ่งในศาลเจ้าที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในโลกยุคโบราณ ในเวลาต่อมาลัทธิของเขาถูกดูดซึมเข้าสู่ศาสนาคริสต์
เทพรุ่นนี้ได้เข้าสู่ตำนานจีนด้วย เรื่องเล่าที่ได้รับความนิยมมากเรื่องหนึ่งมีสุนัขแต่งงานกับเจ้าหญิง อนารยชนได้บุกเข้ามาจากทางตะวันตกและจักรพรรดิที่สิ้นหวังสัญญาว่าใครก็ตามที่สามารถขับไล่ศัตรูกลับไปได้จะได้แต่งงานกับลูกสาว สุนัขตัวหนึ่งได้ยินคำมั่นสัญญาพุ่งหลังแนวข้าศึกและสังหารผู้บัญชาการฝ่ายตรงข้าม เขาเคี้ยวศีรษะของเหยื่อนำกลับมาและนำไปถวายจักรพรรดิ เมื่อพวกเขาพบว่าเกิดอะไรขึ้นพวกป่าเถื่อนก็ถอนตัวออกไป สุนัขที่สามารถพูดได้เหมือนมนุษย์จึงเตือนจักรพรรดิถึงคำสัญญาของเขา เมื่อจักรพรรดิคัดค้านว่าการแต่งงานระหว่างคนกับสัตว์เป็นไปไม่ได้สุนัขจึงตอบว่าเขาสามารถทำให้เป็นมนุษย์ได้โดยการถูกวางไว้ใต้ระฆังเป็นเวลา 280 วันหากไม่มีใครรบกวนเขาในระหว่างนี้ สิ่งนี้ทำได้ แต่เมื่อเหลือเพียงวันเดียวจักรพรรดิก็เอาชนะด้วยความอยากรู้อยากเห็นและยกกระดิ่งเพียงเพื่อดูสิ่งมีชีวิตที่มีร่างกายมนุษย์และหัวสุนัข การแต่งงานดำเนินไปตามแผนที่วางไว้ สมาชิกของเผ่าที่รู้จักกันในชื่อ Fong of Fuzhou อ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากทั้งคู่
การอยู่ใกล้ชิดกับมนุษยชาติไม่จำเป็นต้องทำงานเพื่อประโยชน์ของสุนัข เรามักจะพยายามตัดสินสุนัขตามมาตรฐานของมนุษย์ซึ่งอาจไม่เหมาะสมเสมอไป เรารวมไว้ในลำดับชั้นของมนุษย์ซึ่งหมายความว่าพวกเขาอยู่ที่หรือใกล้กับระดับล่างสุดของมาตราส่วน คำว่า "สุนัข" ตามเนื้อผ้าบ่งบอกถึงการรวมกันของการดูถูกและความไม่ไว้วางใจเช่นเจ้านายจะรู้สึกว่าเป็นทาสของพวกเขา เราใช้คำว่า“ ass kisser” ซึ่งนำมาจากพฤติกรรมการทักทายของสุนัขเพื่ออธิบายถึงคนที่เป็นทาสรับใช้ที่หน้าซื่อใจคด
ส่วนหนึ่งในการตอบสนองต่อวัฒนธรรมอื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งของอียิปต์ชาวฮีบรูได้พัฒนาความน่ารังเกียจสำหรับสุนัข สุนัขไม่เพียง แต่เป็นสัตว์ที่“ ไม่สะอาด” ในพันธสัญญาเดิมเท่านั้น แต่ยังมีการแสดงความรังเกียจต่อสุนัขซ้ำ ๆ ในรูปแบบที่ชัดเจนว่า“ เมื่อสุนัขกลับไปอาเจียนคนโง่ก็กลับไปสู่ความโง่เขลาของมัน” มุมมองในพันธสัญญาใหม่ไม่ได้ใจกว้างกว่านี้มากนัก การเปิดเผยแสดงรายการ“ สุนัข” ในบรรดาผู้ที่ต้องอยู่นอกอาณาจักรแห่งสวรรค์ร่วมกับ“ ผู้โชคดี”“ คนผิดประเวณี”“ ฆาตกร”“ คนที่เคารพบูชา” และ“ ทุกคนที่พูดเท็จและชีวิตเท็จ”
เมื่อคนใส่ร้ายสัตว์พวกเขามักจะแสดงปฏิกิริยาต่อต้านคนอื่นที่ถือว่าสัตว์นั้นศักดิ์สิทธิ์ ชาวฮีบรูพิถีพิถันในการเตรียมอาหารมากและพวกเขายืนยันว่าจะฆ่าสัตว์ตามพิธีกรรมที่กำหนด สำหรับวัฒนธรรมอื่น ๆ ของตะวันออกใกล้การล่าสัตว์โดยใช้สุนัขมักเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ชาวฮีบรูมองเห็นการล่าสัตว์โดยทั่วไปและพวกเขามองว่าเนื้อสัตว์ที่สัมผัสโดยสุนัขล่าสัตว์เป็นสิ่งที่ไม่สะอาด นั่นหมายความว่าสุนัขมีโอกาสเพียงเล็กน้อยที่จะแสดงความสามารถที่น่าทึ่งที่สุดของพวกมัน สุนัขมักถูกเปรียบเทียบกับศัตรูของอิสราเอลในพันธสัญญาเดิม:
พระเยโฮวาห์พระเจ้าของซาโบทพระเจ้าแห่งอิสราเอล
ตอนนี้และลงโทษคนต่างศาสนาเหล่านี้อย่าแสดงความเมตตาต่อคนเหล่านี้
คนร้ายและคนทรยศ!
กลับมาตอนค่ำ
คำรามเหมือนเคอร์เซอร์
เดินด้อม ๆ มองๆไปทั่วเมือง
ต้องใช้เวลาพอสมควรกว่าสุนัขจะได้รับการยอมรับให้เป็นสัตว์เลี้ยง ในปี 1613 มาร์กาเร็ตบาร์เคลย์แห่งสกอตแลนด์ถูกทดลองใช้คาถา ด้วยความช่วยเหลือของผู้หญิงอีกคน Isobel Insh และใน บริษัท Lapdog สีดำเธอถูกกล่าวหาว่าได้ทำรูปกะลาสีเรือและเรือของพวกเขาด้วยดินเหนียวในคืนหนึ่ง จากนั้นเธอก็ลงไปที่ฝั่งพร้อมกับสุนัขและโยนภาพเหล่านี้ลงไปในเกลียวคลื่น ทันใดนั้นน้ำก็เปลี่ยนเป็นสีแดงและทะเลก็เริ่มเดือดดาล ในเวลาเดียวกันเรือลำหนึ่งได้ลงไปใกล้ชายฝั่งฆ่าลูกเรือทั้งหมดยกเว้นชายสองคน ลูกสาวของ Isobel Insh ซึ่งเป็นเด็กหญิงอายุเพียงแปดขวบถูกเรียกให้มาเป็นพยาน เธออ้างว่าได้พบเห็นคาถาและเสริมว่าแม่ของเธออยู่ที่การปั้นดินเผาเท่านั้นไม่ใช่ตอนที่ร่ายมนตร์ เด็กคนนี้ให้การเป็นพยานว่าสุนัขได้ปล่อยไฟจากขากรรไกรและปากของมันเพื่อให้แสงสว่างในที่เกิดเหตุ Margaret Barclay ถูกบังคับให้สารภาพภายใต้การทรมาน แม้ว่าเธอจะถอนคำสารภาพในภายหลัง แต่เธอก็ถูกประหารชีวิต
อิสลามก็มองสุนัขในแง่ลบเช่นกันแม้ว่าจะมีข้อยกเว้นที่น่าสังเกต ประเพณีของชาวมุสลิมจัดวางสัตว์เก้าตัวในสวรรค์รวมทั้งสุนัขสองตัว ตัวหนึ่งคือสุนัขของผู้เผยพระวจนะ Tobit อีกตัวคือ Kasmir สุนัขของ Seven Sleepers of Ephessus จากตำนานของชาวคริสต์ที่ผ่านเข้ามาในศาสนาอิสลาม คริสเตียนหนุ่มเจ็ดคนหลบภัยในถ้ำเพื่อหนีการข่มเหงของทหารโรมันในรัชสมัยของเดซีอุส พวกเขาหลับใหลมาสองร้อยปี หลังจากตื่นนอนมีคนหนึ่งเข้าไปในเมืองเพื่อซื้อเสบียง เขาประหลาดใจที่พบว่าเกือบทุกคนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ตามที่อัลกุรอานกล่าวว่า Kasmir คอยเฝ้าอยู่ข้างนอกถ้ำตลอดเวลาไม่กินหรือดื่มหรือนอนหลับ
เช่นเดียวกับนิทานหลายเรื่องที่เฉลิมฉลองความซื่อสัตย์ของสุนัขคนอื่น ๆ ก็คร่ำครวญถึงการที่มนุษย์ไม่สามารถตอบสนองความภักดีนี้ได้ เรื่องที่มีชื่อเสียงที่สุดคือนิทานชาวไอริชเกี่ยวกับเจ้าชาย Llywelyn ชาวเวลส์ในศตวรรษที่สิบสามและสุนัขพันธุ์ Gelert เจ้าชายออกไปล่าสัตว์และทิ้งสุนัขไว้ให้ดูแลลูกชายวัยทารกของเขา เขากลับมาพบเด็กชายที่หายไปและ Gelert ถูกปกคลุมไปด้วยเลือด ด้วยความตกใจ Llewelyn ฆ่า Gelert ด้วยดาบของเขาทันที จากนั้นเมื่อมองใกล้ ๆ เขาพบทารกนอนหลับอย่างสงบอยู่ที่พื้นข้างศพของงูที่ Gelert ฆ่า
เกือบจะเป็นเรื่องเดียวกันกับ Guinefort สุนัขไล่เนื้อในที่ดินของ Villars ใกล้เมือง Lyons ในฝรั่งเศส หลังจากสุนัขช่วยลูกน้อยจากงูและหลังจากที่ถูกฆ่าโดยเจ้านายของบ้านศพของ Guinefort ก็ถูกโยนลงไปในบ่อน้ำ หลุมฝังศพของสุนัขกลายเป็นสถานที่แสวงบุญซึ่งพ่อแม่จะพาเด็กที่ป่วยหรือพิการไปรับการรักษา พระสงฆ์ในอารามใกล้เคียงมองด้วยความหวาดกลัวขณะที่หญิงชาวนาสวดภาวนาให้สุนัขแขวนผ้าห่อตัวไว้ในพุ่มไม้ใกล้ ๆ และปฏิบัติในสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นพิธีกรรมนอกรีต
ความซื่อสัตย์อย่างแท้จริงของสุนัขต่อเจ้านายเป็นคุณธรรมสำคัญของโลกศักดินา ด้วยการเพิ่มขึ้นของชนชั้นกลางในสมัยวิกตอเรียความซื่อสัตย์อย่างไม่มีเงื่อนไขกลายเป็นความทรงจำแห่งยุคกลาง เนื่องจากไม่มีใครเรียกร้องความภักดีจากมนุษย์ได้อีกต่อไปคนหนึ่งจึงให้ความสำคัญกับคุณธรรมนี้มากยิ่งขึ้นในสุนัขล่าเนื้อ เรื่องหนึ่งที่เล่าขานกันมาตลอดคือเรื่อง“ Dog of Montargis” สุนัขตัวนี้เป็นของข้าราชบริพารของ Charles V แห่งฝรั่งเศสชื่อ Aubry ซึ่งถูกสังหารในป่า Montargis ใกล้Orléansในปี 1371 สุนัขตัวนี้เป็นพยานเพียงคนเดียวและติดตาม Robert Macaire ฆาตกรไปทุกหนทุกแห่งและเห่าอย่างต่อเนื่องในลักษณะกล่าวหา ในที่สุดการดวลระหว่างสุนัขและมนุษย์ก็ถูกจัดขึ้น หลังจากพ่ายแพ้อย่างเลวร้าย Macaire ก็สารภาพในความผิดของเขาและถูกประหารชีวิต
มีเรื่องราวมากมายทั่วโลกเกี่ยวกับสุนัขที่ฆ่าตัวตายหลังจากเจ้านายของพวกเขาเสียชีวิตโดยมักจะปฏิเสธอาหารทั้งหมด Pliny the Elder เขียนถึงสุนัขชื่อ Hyrcanus ที่โยนตัวเองลงบนกองศพที่สว่างไสวของเจ้านายของมัน ไม่ค่อยมีใครผ่านการทดสอบความภักดีของสุนัข หนึ่งในไม่กี่คนที่ทำคือ Yudhisthira ในตำนานของศาสนาฮินดูเมื่อเขาได้รับเชิญให้เข้าสวรรค์โดยไม่มีสุนัขของเขา มีเสียงฟ้าร้องแล้วก็มีแสงสว่างมาก เขาสามารถเห็นเทพอินทิรารอเขาอยู่ในรถม้าของพระเจ้า เชิญให้เข้าไป Yudhisthira ก้าวออกไปเพื่อให้สุนัขไปก่อน อินทิราคัดค้านโดยบอกว่าการมีสุนัขจะทำให้สวรรค์เป็นมลทิน Yudhisthira ตอบว่าเขาไม่สามารถตั้งครรภ์จากอาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่ไปกว่าการส่งสุนัขที่ซื่อสัตย์ไป ในขณะนั้นสุนัขก็เปลี่ยนเป็นธรรมะเทพเจ้าแห่งความชอบธรรม คำพูดของอินทิราเป็นการทดสอบขั้นสุดท้ายและยุดหิสทิราได้แสดงให้เห็นถึงความมีค่าควรของเขาผ่านความซื่อสัตย์ต่อเพื่อนของเขา
ในช่วงนาซีสุนัขของอดอล์ฟฮิตเลอร์กลายเป็นที่หลงใหลของสาธารณชน ฮิตเลอร์คลั่งไคล้สุนัขของเขาและไม่ยอมให้ใครแตะต้องลูกสุนัขของเขาที่ชื่อ“ Wolf” ระบอบการปกครองต้องการส่งเสริมการเชื่อฟังอย่างไม่มีข้อสงสัยซึ่งเป็นคุณภาพที่ผู้คนพบในสุนัข ฮิตเลอร์เคยบอกว่าเขาไม่ไว้วางใจใครนอกจากอีวาแฟนสาวของเขาและสุนัขของเขาบลอนดี้ แม้ว่านาซีเยอรมนีจะล่มสลายไปแล้ว แต่ความหลงใหลในสุนัขของฮิตเลอร์ก็ยังคงมีอยู่อย่างต่อเนื่อง ผู้คนต่างสงสัยเกี่ยวกับผมบลอนด์เป็นพิเศษในช่วงวันสุดท้ายของฮิตเลอร์ เขายอมเสี่ยงชีวิตเพื่อเดินตามเธอทุกวันทั้งๆที่มีระเบิดจริงหรือ? ฮิตเลอร์ลาบลอนดี้และลูก ๆ ของเธอครั้งสุดท้ายได้อย่างไร? เขาดูแลไซยาไนด์ให้กับเธอเป็นการส่วนตัวหรือไม่หรือเขามอบหมายงานให้ SS? ผู้แต่งGünter Grass ได้เสียดสีความหลงใหลในสุนัขของฮิตเลอร์ในนวนิยายเรื่อง Dog Years ของเขา บางทีความหลงใหลส่วนใหญ่อาจมาจากการตีข่าวของความผิดและความไร้เดียงสาที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นหนึ่งในฆาตกรที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์และเป็นสัตว์ที่ไร้ตำหนิ
สุนัขยังทำหน้าที่เป็นตัวแทนของมนุษย์ในอวกาศ สิ่งมีชีวิตชนิดแรกที่ถูกส่งขึ้นสู่วงโคจรคือ Samoyed ชื่อ Laika ซึ่งเปิดตัวในดาวเทียมของโซเวียตในปี 2500 หลังจากนั้นหกวันออกซิเจนหมดและเธอก็เสียชีวิต แต่ศพของเธอยังคงอยู่ในวงโคจรจนถึงทุกวันนี้ สำหรับหลาย ๆ คนเธอเป็นสัญลักษณ์ของความเปราะบางของทุกชีวิตในยุคแห่งการสำรวจทางวิทยาศาสตร์นี้ อีกสองปีต่อมา Otvazhnaya ของโซเวียตฮัสกี้อีกตัวหนึ่งถูกส่งขึ้นไปในอวกาศพร้อมกับกระต่ายและกลับมาอย่างปลอดภัย
สุนัขดูเหมือนจะไม่เพียง แต่สะท้อนให้เห็น แต่ยังแสดงถึงอุดมคติของสังคมที่พวกมันถูกเลี้ยงไว้ด้วย ในสังคมชนชั้นสูงพวกเขามีมูลค่าตามบรรพบุรุษของพวกเขา เช่นเดียวกับราชาและราชินีสุนัขพันธุ์แท้ในบ้านของขุนนางได้บันทึกสายเลือดที่ย้อนกลับไปหลายชั่วอายุคนและประดิษฐ์สุนัขที่ย้อนกลับไปสู่ยุคโบราณอันห่างไกล เมื่อสังคมกลายเป็นอุตสาหกรรมสุนัขกลายเป็นเครื่องเตือนความทรงจำของชนบทในอดีต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงอายุห้าสิบถึงหกสิบต้น ๆ สุนัขเช่น Lassie และ Rin Tin Tin ได้รับความนิยมอย่างมากในโทรทัศน์ของอเมริกา แต่ไม่ใช่เรื่องง่ายที่คนส่วนใหญ่จะเลี้ยงสุนัขอย่างมีมนุษยธรรมในชุมชนที่มีการขยายตัวมากขึ้นเรื่อย ๆ ปัจจุบันการเลี้ยงสุนัขสะท้อนให้เห็นถึงการล้อเลียนคุณค่าทางการค้าของวัฒนธรรมตะวันตกร่วมสมัย สุนัขมีโรงยิมแฟชั่นอาหารรสเลิศนักบำบัดร้านเสริมสวยและเกือบทุกอย่างที่ผู้คนมี แต่สุนัขเช่นเดียวกับคนจ่ายสำหรับความหรูหราทั้งหมดนี้ด้วยอิสรภาพ ในช่วงหลายสิบปีที่ผ่านมาของศตวรรษที่ 20 ชุมชนในเมืองส่วนใหญ่ห้ามไม่ให้สุนัขวิ่งเล่นฟรีแม้แต่ในสวนสาธารณะในเมือง
เนื่องจากบทบาทของสุนัขในชีวิตของเราลดลงอย่างช้าๆความสำคัญในเชิงสัญลักษณ์ของสุนัขอาจเพิ่มมากขึ้นด้วยซ้ำ ในยุคของระบบรักษาความปลอดภัยแบบอิเล็กทรอนิกส์นี้สุนัขค่อนข้างไม่มีประสิทธิภาพในการดูแลบ้าน อย่างไรก็ตามคนส่วนใหญ่เคยเห็นการ์ตูนสุนัข McGruff ในเสื้อโค้ทกันฝนและหมวกฟลอปปี้ซึ่งบอกให้ผู้คนทางโทรทัศน์“ กำจัดอาชญากรรม” สุนัขถูกนำมาใช้เพื่อขายผลิตภัณฑ์ที่หลากหลายที่เกี่ยวข้องกับความปลอดภัยตั้งแต่การเตือนภัยไปจนถึงโปรแกรมซอฟต์แวร์เพื่อต่อต้านไวรัสคอมพิวเตอร์
วัฒนธรรมการค้าของเราในปัจจุบันบางครั้งอาจทำให้จินตนาการสดใสจนดูเหมือนความเป็นจริง . . ดีเกือบไม่เกี่ยวข้อง ในบรรดาสุนัขที่คุ้นเคยมากที่สุดในโทรทัศน์คือ Spuds McKenzie ซึ่งใช้ในการโฆษณาเบียร์เบา ๆ ในปี 1990 Spuds ได้รับรายชื่อชายที่แต่งตัวดีที่สุด 10 คนของนิตยสาร People ในนิตยสาร People Spuds ไม่เพียง แต่นำเสนอผลิตภัณฑ์ที่ไม่ได้มีไว้สำหรับสุนัขเท่านั้น แต่รูปแบบสุนัขสำหรับบุคลิกของผู้ชายที่โดดเด่นนี้เป็นเรื่องเลวร้าย
ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบสุนัข แต่คนที่ชอบสุนัขมาก สุนัขมักดูเหมือนทำอะไรไม่ถูก แต่โดยปกติแล้วพวกมันก็สามารถดูแลตัวเองได้ดี การผสมผสานระหว่างความเปราะบางและความแข็งแกร่งนี้ทำให้สุนัขไม่ว่าจะดีหรือป่วยก็เป็น "มนุษย์" มาก
ตำนานนิทานเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับนกกาเหว่าไนติงเกล นกหัวขวานและนกดนตรี
ดูเหมือนว่าจะไม่ร่ำรวยมากไปกว่าที่จะตายเพื่อหยุดในเวลาเที่ยงคืนโดยไม่มีความเจ็บปวดในขณะที่คุณกำลังเทจิตใจของคุณในต่างประเทศด้วยความปีติยินดี! เจ้ายังคงร้องเพลงและฉันก็หูแว่ว - เพื่อความปรารถนาอันสูงส่งของเจ้าจะกลายเป็นเพลงสด
- John Keats“ บทกวีสู่นกไนติงเกล”
ก่อนยุคสมัยใหม่เสียงของธรรมชาติมีอยู่ทั่วไปทั้งกลางวันและกลางคืน อาคารต่างๆแม้กระทั่งปราสาทในยุคกลางที่มีกำแพงหนาพอที่จะต้านทานการล้อมก็ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อป้องกันไม่ให้มันหลุดออกไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเสียงของนกถูกใช้เพื่อระบุทั้งชั่วโมงของวันและฤดูกาล นกกาเหว่าเป็นนกแห่งฤดูใบไม้ผลิในขณะที่นกกาเหว่าร้องในตอนเช้าตรู่และนกไนติงเกลในตอนกลางคืน สิ่งนี้ทำให้พวกเขามีความสำคัญในทางปฏิบัติและเป็นบทกวีในครั้งเดียวดังที่แสดงโดยการแลกเปลี่ยนนี้ในโรมิโอและจูเลียตของ Williams Shakespeare ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากคืนแห่งความรัก:
Juliet: เจ้าจะจากไปหรือไม่? ยังไม่ถึงวัน มันเป็นนกไนติงเกลไม่ใช่นกกระสาที่เจาะเข้าไปในหูของเจ้าที่น่ากลัว ทุกคืนเธอร้องเพลงบนต้นทับทิม: เชื่อฉันเถอะที่รักมันคือนกไนติงเกล โรมิโอ: มันเป็นความสนุกสนานผู้ประกาศยามเช้าไม่มีนกไนติงเกล
จนถึงยุคปัจจุบันเมื่อนาฬิกามีราคาไม่แพงและแม่นยำเพลงของนกจึงถูกนำมาใช้อย่างต่อเนื่องเพื่อส่งสัญญาณเวลากลางวันและกลางคืน การเชื่อมโยงของนกกับชั่วโมงจึงเป็นสาเหตุที่นาฬิการาคาไม่แพงรุ่นแรกจำนวนมากใช้นกกาเหว่ากลไกเพื่อประกาศชั่วโมง
เพลงของนกกาเหว่าตามธรรมเนียมประกาศการเริ่มต้นฤดูปลูกด้วยพลังงานที่ล้นเหลือ ชาวนาเข้าใจว่าเป็นสัญญาณที่จะเริ่มปลูก แต่ฤดูใบไม้ผลิอยู่เหนือฤดูกาลแห่งความรัก ในประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่นอกเหนือจากยุคกลางอันสูงและศตวรรษที่สิบเก้าความหลงใหลในความรักได้รับการยกย่องด้วยความสงสัยและนั่นอาจกล่าวได้ถึงนกกาเหว่าด้วย เพลงนี้เป็นลางบอกเหตุที่ดีสำหรับผู้ที่วางแผนจะแต่งงาน แต่เป็นการเตือนถึงการล่วงประเวณีสำหรับผู้ที่แต่งงานแล้ว
Pliny the Elder แนะนำว่าเหยี่ยวเปลี่ยนตัวเองเป็นนกกาเหว่าเนื่องจากเหยี่ยวดูเหมือนจะหายไปในเวลาเดียวกันกับที่นกกาเหว่ากลายเป็นจำนวนมาก อย่างไรก็ตามเขาสังเกตว่าเหยี่ยวจะกินนกกาเหว่าถ้าพวกเขาพบกัน แนวคิดนี้สะท้อนให้เห็นถึงชื่อเสียงของนกในเรื่องการทรยศหักหลังเนื่องจาก Pliny กล่าวไว้ว่า“ นกกาเหว่าเป็นนกเพียงชนิดเดียวที่ถูกฆ่าโดยชนิดของมันเอง” ความเชื่อโชคลางนี้ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษที่ 20 ในบางส่วนของยุโรป
ตามตำนานหนึ่ง Zeus รัก Hera เป็นครั้งแรกหลังจากที่เขาทำให้เธอรู้สึกสงสารโดยการปรากฏตัวในรูปแบบของนกกาเหว่าตัวน้อยที่ไม่เรียบร้อย นกเป็นหนึ่งในคุณลักษณะของ Hera และประดับคทาของเธอ กวีชาวอินเดียรู้จักนกกาเหว่าในฐานะ "ผู้ค้นพบหัวใจ" และเทพอินดรายังสันนิษฐานว่าเป็นรูปนกกาเหว่าเพื่อจุดประสงค์ในการล่อลวง
ความคิดที่ว่านกกาเหว่าเป็นชู้อย่างน้อยก็มีพื้นฐานที่ผิดเพี้ยนในการสังเกตเนื่องจากนกกาเหว่าในยุโรปจะวางไข่ในรังของนกตัวอื่น ไข่ที่มีลูกนกกาเหว่าโดยทั่วไปจะฟักเป็นตัวก่อนและลูกนกจะดันไข่ใบอื่น ๆ ออกจากรัง พลินีอธิบายเรื่องนี้โดยบอกว่านกอื่น ๆ ทั้งหมดเกลียดนกกาเหว่ามากจนไม่กล้าสร้างรังเพราะมันจะเสี่ยงต่อการถูกโจมตี วิธีเดียวที่นกกาเหว่าจะให้กำเนิดได้คือการปกปิดตัวตนของลูกหลาน
การใช้คำว่าสามีซึ่งภรรยานอกใจกลับไปที่ The Owl and the Nightingale ซึ่งเป็นบทสนทนาบทกวีเกี่ยวกับความรักและการแต่งงานที่เขียนขึ้นในอังกฤษในช่วงปลายศตวรรษที่สิบสอง และเช็คสเปียร์เขียนไว้ในบทละคร Love’s Labor’s Lost:
เมื่อดอกเดซี่ลายดอกสีม่วงและสีฟ้าอมม่วงและผู้หญิงก็ย้อมสีเงินทั้งหมดให้ทาสีทุ่งหญ้าด้วยความสุขจากนั้นนกกาเหว่าบนต้นไม้ทุกต้นก็เยาะเย้ยผู้ชายที่แต่งงานแล้ว ด้วยเหตุนี้เขาจึงร้องเพลง“ นกกาเหว่า;
นกกาเหว่านกกาเหว่า” โอคำพูดกลัวหูคนแต่งงานไม่พอ!
ในยุคที่การแต่งงานเพื่อความรักยังคงเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างปฏิวัติวงการนกกาเหว่าได้กลายมาเป็นตัวแทนของพลังทางเพศมากขึ้นในขณะที่นกไนติงเกลนั้นโรแมนติกกว่า แม้ว่านกกาเหว่าในวรรณคดีจะเป็นผู้ชาย แต่นกไนติงเกลมักเป็นผู้หญิงในวัฒนธรรมตะวันตกและผู้คนพบว่าเพลงของเธอเจริญงอกงามน้อยกว่าความไพเราะและเศร้า โศกนาฏกรรมของเธอตามคำบอกเล่าของ Appollodorus เริ่มต้นเมื่อ Procne เจ้าหญิงแห่งเอเธนส์แต่งงานกับกษัตริย์ Tereus of Thrace พวกเขามีลูกชายชื่ออิติส Tereus ข่มขืน Philomela น้องสาวของภรรยาแล้วตัดลิ้นออกเพื่อที่เธอจะไม่สามารถเปิดเผยความผิดของเขาได้ Philomela ได้สวมตัวละครที่เล่าเรื่องราวของเธอลงในเสื้อคลุมและมอบให้ Procne ซึ่งหลังจากนั้นก็ฆ่า Itys ต้มเขาและรับใช้เขาต่อ Tereus พ่อของเขาเพื่อแก้แค้น เมื่อพระราชาทรงทราบว่าเกิดอะไรขึ้นเขาจึงออกตามหาพี่สาวทั้งสอง ผู้หญิงสวดอ้อนวอนต่อเทพเจ้าผู้ซึ่งเปลี่ยน Procne ให้เป็นนกไนติงเกล Philomela เป็นนกนางแอ่นและ Tereus ให้กลายเป็นนกกะรางหัวขวาน อย่างไรก็ตามผู้เขียนภาษาละตินทำให้พี่สาวทั้งสองสับสนและเรียกนกไนติงเกลฟิโลเมลาซึ่งเป็นชื่อที่กวีทั่วยุโรปใช้ในเวลาต่อมาอาจเป็นเพราะเพลงของนกไนติงเกลดูเหมือนจะเป็นของนักฆ่าน้อยกว่าเหยื่อผู้บริสุทธิ์ จากคำกล่าวของ Pliny the Elder เพลงของนกไนติงเกลเป็นที่ชื่นชอบในกรุงโรมจนต้องขังนกไนติงเกลที่นั่นสั่งให้จ่ายราคาให้ทาส
ใน The Owl and the Nightingale นักแต่งเพลงกลายเป็นผู้สนับสนุนความรักในราชสำนักและนกเค้าแมวกล่าวหาว่าเธอส่งเสริมความมีชื่อเสียง ในประเพณีของตะวันออกใกล้นกไนติงเกลเป็นผู้ชายและหลงรักดอกกุหลาบซึ่งเป็นความรักที่น่าเศร้าซึ่งไม่สามารถบริโภคได้อย่างสมบูรณ์ แต่โลกอิสลามแบ่งปันความสับสนแบบตะวันตกเกี่ยวกับความหลงใหลในความโรแมนติก ใน The Conference of Birds ซึ่งเขียนโดยกวี Sufi Farid Ud-Din Attar ในเปอร์เซียในช่วงปลายศตวรรษที่สิบสองนกกะรางได้เรียกนกไปแสวงบุญที่กษัตริย์ของพวกเขาซิมข้าวฟ่าง นกไนติงเกลตอบว่าดอกกุหลาบออกดอกเพื่อเขาเท่านั้นและเขาไม่สามารถทิ้งเธอได้แม้แต่วันเดียว จากนั้นนกกะรางก็ตอบว่าความรักของดอกกุหลาบนั้นเป็นเพียงภาพลวงตาเพียงผิวเผินและดอกกุหลาบก็ล้อเลียนนกไนติงเกลโดยจางหายไปในหนึ่งวัน
อย่างไรก็ตามในนิทานของอิสลามเรื่องเกาะแห่งสัตว์ในศตวรรษที่ 10 นกไนติงเกลได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นสัตว์ที่มีฝีปากและเหมาะสมที่สุด เขาเหนือกว่าแม้กระทั่งผู้พูดที่ดีเช่นลิ่วล้อและผึ้งเช่นเดียวกับสัตว์ร้ายที่อ้างว่าถูกทารุณกรรมนำคดีมาต่อสู้กับผู้คนต่อหน้ากษัตริย์แห่งจินน์ เมื่อชายคนหนึ่งจากนครเมกกะและโมเดนาโต้แย้งว่ามนุษย์เป็นที่โปรดปรานของพระเจ้าเป็นพิเศษนกไนติงเกลจึงถือวันนี้โดยตอบว่ามนุษย์จึงมีความรับผิดชอบเป็นพิเศษที่จะไม่ละเมิดสิ่งมีชีวิตอื่น
ในรัสเซียตรงกันข้ามนกไนติงเกลมักเกี่ยวข้องกับคาถา มีความต้องการอย่างมากสำหรับนกไนติงเกลที่ถูกขังในกรงเพื่อร้องเพลงในบ้านของขุนนางและพ่อค้าที่ร่ำรวย ชาวนาที่ได้รับการว่าจ้างให้จับนกจะต้องเร่ร่อนไปในป่าในเวลากลางคืนตามเสียงนกและพวกเขามักกลัวว่าจะตกเป็นเหยื่อของความลุ่มหลง ในคติชนวิทยาของรัสเซียนกไนติงเกลเป็นสัตว์ปีกตัวมหึมาซึ่งเป็นนกครึ่งตัวที่อาศัยอยู่ในต้นโอ๊กรอนักเดินทางบนถนนไปยังเคียฟและอาจเป่าลมแรงพอที่จะฆ่ามนุษย์ได้
ความสนุกสนานเริ่มร้องเพลงในตอนเช้าก่อนที่ดวงอาทิตย์จะขึ้นและมันก็มีความเกี่ยวข้องกับจุดเริ่มต้น ใน The Birds โดย Aristophanes นักเขียนบทการ์ตูนชาวกรีกความสนุกสนานภูมิใจว่ามันมีอายุมากกว่าไม่เพียง แต่เทพเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกด้วยความคิดที่อาจได้รับแรงบันดาลใจจากความสามารถในการร้องเพลงบนเครื่องบิน เมื่อพ่อของลาร์คเสียชีวิตไม่มีพื้นดินที่จะฝังเขาได้ดังนั้นปลาลาร์กจึงต้องฝังพ่อของมันไว้ในหัว
เช่นเดียวกับสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายผู้คนมักจะไม่ชื่นชมสัตว์จนกว่าพวกมันจะเริ่มหายไป ในขณะที่ยุโรปกลายเป็นอุตสาหกรรมและนกกลายเป็นเรื่องธรรมดาน้อยลงกวีโรแมนติกในศตวรรษที่สิบเก้าได้เฉลิมฉลองการร้องเพลงด้วยเสียงนกที่มีความรุนแรงเป็นประวัติการณ์ การร้องเพลงของนกแสดงถึงแรงบันดาลใจในบทกวีที่เป็นธรรมชาติและเกิดขึ้นเองอย่างเต็มที่ ในบรรดาเนื้อเพลงที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนั้น ได้แก่ เพลง "Ode to a Nightingale" โดย John Keats และ "To a Skylark" โดย Percy Bysshe Shelley ซึ่งกวีได้เข้าสู่โลกแห่งความสุขที่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับบทเพลงของนก ฮันส์คริสเตียนแอนเดอร์เซ็นได้เฉลิมฉลองความงดงามของธรรมชาติเหนือการสร้างสรรค์ของมนุษยชาติใน“ The Emperor’s Nightingale” เทพนิยายเกี่ยวกับนกกลที่ไม่สามารถร้องเพลงได้ไพเราะราวกับนกในป่า
บทกวีที่สง่างามซึ่งอาจเป็นจุดสิ้นสุดของประเพณีนี้คือ“ The Darkling Thrush” โดย Thomas Hardy ซึ่งตีพิมพ์ในช่วงปีแรกของศตวรรษที่ยี่สิบซึ่งสรุปได้ว่า:
ทันใดนั้นก็มีเสียงดังขึ้นในหมู่
กิ่งไม้ที่เยือกเย็นอยู่เหนือศีรษะ
ในเพลงที่เต็มไปด้วยหัวใจ
แห่งความสุขไม่ จำกัด ;
นักร้องหญิงอาชีพที่มีอายุอ่อนแอผอมแห้งและตัวเล็ก
ในขนนกที่ระเบิดได้
ได้เลือกที่จะเหวี่ยงวิญญาณของเขา
เมื่อความเศร้าโศกที่เร่าร้อน
สาเหตุเพียงเล็กน้อยสำหรับการแครอล
ของเสียงที่มีความสุขดังกล่าว
ถูกเขียนขึ้นบนสิ่งต่าง ๆ บนบก
ห่างไกลหรือใกล้ ๆ
ที่ฉันคิดได้ว่ามีการสั่นสะเทือนผ่าน
อากาศดีคืนที่มีความสุขของเขา
ความหวังอันเปี่ยมสุขบางอย่างที่เขารู้
และฉันก็ไม่รู้ตัว
ในขณะที่ศตวรรษที่ยี่สิบก้าวหน้าขึ้นเรื่อย ๆ นักเขียนต่างคิดว่าการอ้างอิงถึงนกไนติงเกลหรือลาร์กเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ล้าสมัยในบทกวี
นกหัวขวานไม่ได้เป็นนักร้องมากนักในฐานะนักดนตรี แต่เสียงของมันประกาศการเริ่มต้นฤดูฝนในหลายวัฒนธรรม เสียงนกหัวขวานเคาะจะงอยปากของมันกับต้นไม้คล้ายกับการตีกลองต่อสู้และดังก้องไปทั่วป่า นกหัวขวานเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Ares เทพเจ้าแห่งสงครามของกรีก โรมูลุสและรีมัสฝาแฝดในตำนานผู้ก่อตั้งกรุงโรมถูกหมาป่าดูดนมและเลี้ยงโดยนกหัวขวาน Ovid ใน Metamorphoses เล่าถึงแม่มด Circe ที่เปลี่ยนชายหนุ่มชื่อ Picus ลูกชายของเทพเจ้าแห่งโรมัน Saturn ให้กลายเป็นนกหัวขวานหลังจากที่เขาปฏิเสธความก้าวหน้าของเธอ
Jacob Grimm และนักวิชาการคนอื่น ๆ ได้รับ Beowulf ซึ่งเป็นชื่อของวีรบุรุษมหากาพย์ Anglo-Saxon จาก "bee-wolf" หมายถึงนกหัวขวานแม้ว่านิรุกติศาสตร์นั้นจะไม่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป เห็นได้ชัดว่าเป็นนักสู้มากกว่าคู่รักนกหัวขวานไม่เคยได้รับความนิยมมากนัก แต่มันอาจทำได้ดีกว่านกขับขานในวัฒนธรรมที่ได้รับความนิยมอย่างล้นหลามในช่วงหลังศตวรรษที่ยี่สิบ หนึ่งในตัวการ์ตูนที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ Woody Woodpecker นักเล่นกลที่มีความรุนแรงและมักมากในกาม
- John Keats“ บทกวีสู่นกไนติงเกล”
ก่อนยุคสมัยใหม่เสียงของธรรมชาติมีอยู่ทั่วไปทั้งกลางวันและกลางคืน อาคารต่างๆแม้กระทั่งปราสาทในยุคกลางที่มีกำแพงหนาพอที่จะต้านทานการล้อมก็ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อป้องกันไม่ให้มันหลุดออกไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเสียงของนกถูกใช้เพื่อระบุทั้งชั่วโมงของวันและฤดูกาล นกกาเหว่าเป็นนกแห่งฤดูใบไม้ผลิในขณะที่นกกาเหว่าร้องในตอนเช้าตรู่และนกไนติงเกลในตอนกลางคืน สิ่งนี้ทำให้พวกเขามีความสำคัญในทางปฏิบัติและเป็นบทกวีในครั้งเดียวดังที่แสดงโดยการแลกเปลี่ยนนี้ในโรมิโอและจูเลียตของ Williams Shakespeare ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากคืนแห่งความรัก:
Juliet: เจ้าจะจากไปหรือไม่? ยังไม่ถึงวัน มันเป็นนกไนติงเกลไม่ใช่นกกระสาที่เจาะเข้าไปในหูของเจ้าที่น่ากลัว ทุกคืนเธอร้องเพลงบนต้นทับทิม: เชื่อฉันเถอะที่รักมันคือนกไนติงเกล โรมิโอ: มันเป็นความสนุกสนานผู้ประกาศยามเช้าไม่มีนกไนติงเกล
จนถึงยุคปัจจุบันเมื่อนาฬิกามีราคาไม่แพงและแม่นยำเพลงของนกจึงถูกนำมาใช้อย่างต่อเนื่องเพื่อส่งสัญญาณเวลากลางวันและกลางคืน การเชื่อมโยงของนกกับชั่วโมงจึงเป็นสาเหตุที่นาฬิการาคาไม่แพงรุ่นแรกจำนวนมากใช้นกกาเหว่ากลไกเพื่อประกาศชั่วโมง
เพลงของนกกาเหว่าตามธรรมเนียมประกาศการเริ่มต้นฤดูปลูกด้วยพลังงานที่ล้นเหลือ ชาวนาเข้าใจว่าเป็นสัญญาณที่จะเริ่มปลูก แต่ฤดูใบไม้ผลิอยู่เหนือฤดูกาลแห่งความรัก ในประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่นอกเหนือจากยุคกลางอันสูงและศตวรรษที่สิบเก้าความหลงใหลในความรักได้รับการยกย่องด้วยความสงสัยและนั่นอาจกล่าวได้ถึงนกกาเหว่าด้วย เพลงนี้เป็นลางบอกเหตุที่ดีสำหรับผู้ที่วางแผนจะแต่งงาน แต่เป็นการเตือนถึงการล่วงประเวณีสำหรับผู้ที่แต่งงานแล้ว
Pliny the Elder แนะนำว่าเหยี่ยวเปลี่ยนตัวเองเป็นนกกาเหว่าเนื่องจากเหยี่ยวดูเหมือนจะหายไปในเวลาเดียวกันกับที่นกกาเหว่ากลายเป็นจำนวนมาก อย่างไรก็ตามเขาสังเกตว่าเหยี่ยวจะกินนกกาเหว่าถ้าพวกเขาพบกัน แนวคิดนี้สะท้อนให้เห็นถึงชื่อเสียงของนกในเรื่องการทรยศหักหลังเนื่องจาก Pliny กล่าวไว้ว่า“ นกกาเหว่าเป็นนกเพียงชนิดเดียวที่ถูกฆ่าโดยชนิดของมันเอง” ความเชื่อโชคลางนี้ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษที่ 20 ในบางส่วนของยุโรป
ตามตำนานหนึ่ง Zeus รัก Hera เป็นครั้งแรกหลังจากที่เขาทำให้เธอรู้สึกสงสารโดยการปรากฏตัวในรูปแบบของนกกาเหว่าตัวน้อยที่ไม่เรียบร้อย นกเป็นหนึ่งในคุณลักษณะของ Hera และประดับคทาของเธอ กวีชาวอินเดียรู้จักนกกาเหว่าในฐานะ "ผู้ค้นพบหัวใจ" และเทพอินดรายังสันนิษฐานว่าเป็นรูปนกกาเหว่าเพื่อจุดประสงค์ในการล่อลวง
ความคิดที่ว่านกกาเหว่าเป็นชู้อย่างน้อยก็มีพื้นฐานที่ผิดเพี้ยนในการสังเกตเนื่องจากนกกาเหว่าในยุโรปจะวางไข่ในรังของนกตัวอื่น ไข่ที่มีลูกนกกาเหว่าโดยทั่วไปจะฟักเป็นตัวก่อนและลูกนกจะดันไข่ใบอื่น ๆ ออกจากรัง พลินีอธิบายเรื่องนี้โดยบอกว่านกอื่น ๆ ทั้งหมดเกลียดนกกาเหว่ามากจนไม่กล้าสร้างรังเพราะมันจะเสี่ยงต่อการถูกโจมตี วิธีเดียวที่นกกาเหว่าจะให้กำเนิดได้คือการปกปิดตัวตนของลูกหลาน
การใช้คำว่าสามีซึ่งภรรยานอกใจกลับไปที่ The Owl and the Nightingale ซึ่งเป็นบทสนทนาบทกวีเกี่ยวกับความรักและการแต่งงานที่เขียนขึ้นในอังกฤษในช่วงปลายศตวรรษที่สิบสอง และเช็คสเปียร์เขียนไว้ในบทละคร Love’s Labor’s Lost:
เมื่อดอกเดซี่ลายดอกสีม่วงและสีฟ้าอมม่วงและผู้หญิงก็ย้อมสีเงินทั้งหมดให้ทาสีทุ่งหญ้าด้วยความสุขจากนั้นนกกาเหว่าบนต้นไม้ทุกต้นก็เยาะเย้ยผู้ชายที่แต่งงานแล้ว ด้วยเหตุนี้เขาจึงร้องเพลง“ นกกาเหว่า;
นกกาเหว่านกกาเหว่า” โอคำพูดกลัวหูคนแต่งงานไม่พอ!
ในยุคที่การแต่งงานเพื่อความรักยังคงเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างปฏิวัติวงการนกกาเหว่าได้กลายมาเป็นตัวแทนของพลังทางเพศมากขึ้นในขณะที่นกไนติงเกลนั้นโรแมนติกกว่า แม้ว่านกกาเหว่าในวรรณคดีจะเป็นผู้ชาย แต่นกไนติงเกลมักเป็นผู้หญิงในวัฒนธรรมตะวันตกและผู้คนพบว่าเพลงของเธอเจริญงอกงามน้อยกว่าความไพเราะและเศร้า โศกนาฏกรรมของเธอตามคำบอกเล่าของ Appollodorus เริ่มต้นเมื่อ Procne เจ้าหญิงแห่งเอเธนส์แต่งงานกับกษัตริย์ Tereus of Thrace พวกเขามีลูกชายชื่ออิติส Tereus ข่มขืน Philomela น้องสาวของภรรยาแล้วตัดลิ้นออกเพื่อที่เธอจะไม่สามารถเปิดเผยความผิดของเขาได้ Philomela ได้สวมตัวละครที่เล่าเรื่องราวของเธอลงในเสื้อคลุมและมอบให้ Procne ซึ่งหลังจากนั้นก็ฆ่า Itys ต้มเขาและรับใช้เขาต่อ Tereus พ่อของเขาเพื่อแก้แค้น เมื่อพระราชาทรงทราบว่าเกิดอะไรขึ้นเขาจึงออกตามหาพี่สาวทั้งสอง ผู้หญิงสวดอ้อนวอนต่อเทพเจ้าผู้ซึ่งเปลี่ยน Procne ให้เป็นนกไนติงเกล Philomela เป็นนกนางแอ่นและ Tereus ให้กลายเป็นนกกะรางหัวขวาน อย่างไรก็ตามผู้เขียนภาษาละตินทำให้พี่สาวทั้งสองสับสนและเรียกนกไนติงเกลฟิโลเมลาซึ่งเป็นชื่อที่กวีทั่วยุโรปใช้ในเวลาต่อมาอาจเป็นเพราะเพลงของนกไนติงเกลดูเหมือนจะเป็นของนักฆ่าน้อยกว่าเหยื่อผู้บริสุทธิ์ จากคำกล่าวของ Pliny the Elder เพลงของนกไนติงเกลเป็นที่ชื่นชอบในกรุงโรมจนต้องขังนกไนติงเกลที่นั่นสั่งให้จ่ายราคาให้ทาส
ใน The Owl and the Nightingale นักแต่งเพลงกลายเป็นผู้สนับสนุนความรักในราชสำนักและนกเค้าแมวกล่าวหาว่าเธอส่งเสริมความมีชื่อเสียง ในประเพณีของตะวันออกใกล้นกไนติงเกลเป็นผู้ชายและหลงรักดอกกุหลาบซึ่งเป็นความรักที่น่าเศร้าซึ่งไม่สามารถบริโภคได้อย่างสมบูรณ์ แต่โลกอิสลามแบ่งปันความสับสนแบบตะวันตกเกี่ยวกับความหลงใหลในความโรแมนติก ใน The Conference of Birds ซึ่งเขียนโดยกวี Sufi Farid Ud-Din Attar ในเปอร์เซียในช่วงปลายศตวรรษที่สิบสองนกกะรางได้เรียกนกไปแสวงบุญที่กษัตริย์ของพวกเขาซิมข้าวฟ่าง นกไนติงเกลตอบว่าดอกกุหลาบออกดอกเพื่อเขาเท่านั้นและเขาไม่สามารถทิ้งเธอได้แม้แต่วันเดียว จากนั้นนกกะรางก็ตอบว่าความรักของดอกกุหลาบนั้นเป็นเพียงภาพลวงตาเพียงผิวเผินและดอกกุหลาบก็ล้อเลียนนกไนติงเกลโดยจางหายไปในหนึ่งวัน
อย่างไรก็ตามในนิทานของอิสลามเรื่องเกาะแห่งสัตว์ในศตวรรษที่ 10 นกไนติงเกลได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นสัตว์ที่มีฝีปากและเหมาะสมที่สุด เขาเหนือกว่าแม้กระทั่งผู้พูดที่ดีเช่นลิ่วล้อและผึ้งเช่นเดียวกับสัตว์ร้ายที่อ้างว่าถูกทารุณกรรมนำคดีมาต่อสู้กับผู้คนต่อหน้ากษัตริย์แห่งจินน์ เมื่อชายคนหนึ่งจากนครเมกกะและโมเดนาโต้แย้งว่ามนุษย์เป็นที่โปรดปรานของพระเจ้าเป็นพิเศษนกไนติงเกลจึงถือวันนี้โดยตอบว่ามนุษย์จึงมีความรับผิดชอบเป็นพิเศษที่จะไม่ละเมิดสิ่งมีชีวิตอื่น
ในรัสเซียตรงกันข้ามนกไนติงเกลมักเกี่ยวข้องกับคาถา มีความต้องการอย่างมากสำหรับนกไนติงเกลที่ถูกขังในกรงเพื่อร้องเพลงในบ้านของขุนนางและพ่อค้าที่ร่ำรวย ชาวนาที่ได้รับการว่าจ้างให้จับนกจะต้องเร่ร่อนไปในป่าในเวลากลางคืนตามเสียงนกและพวกเขามักกลัวว่าจะตกเป็นเหยื่อของความลุ่มหลง ในคติชนวิทยาของรัสเซียนกไนติงเกลเป็นสัตว์ปีกตัวมหึมาซึ่งเป็นนกครึ่งตัวที่อาศัยอยู่ในต้นโอ๊กรอนักเดินทางบนถนนไปยังเคียฟและอาจเป่าลมแรงพอที่จะฆ่ามนุษย์ได้
ความสนุกสนานเริ่มร้องเพลงในตอนเช้าก่อนที่ดวงอาทิตย์จะขึ้นและมันก็มีความเกี่ยวข้องกับจุดเริ่มต้น ใน The Birds โดย Aristophanes นักเขียนบทการ์ตูนชาวกรีกความสนุกสนานภูมิใจว่ามันมีอายุมากกว่าไม่เพียง แต่เทพเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกด้วยความคิดที่อาจได้รับแรงบันดาลใจจากความสามารถในการร้องเพลงบนเครื่องบิน เมื่อพ่อของลาร์คเสียชีวิตไม่มีพื้นดินที่จะฝังเขาได้ดังนั้นปลาลาร์กจึงต้องฝังพ่อของมันไว้ในหัว
เช่นเดียวกับสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายผู้คนมักจะไม่ชื่นชมสัตว์จนกว่าพวกมันจะเริ่มหายไป ในขณะที่ยุโรปกลายเป็นอุตสาหกรรมและนกกลายเป็นเรื่องธรรมดาน้อยลงกวีโรแมนติกในศตวรรษที่สิบเก้าได้เฉลิมฉลองการร้องเพลงด้วยเสียงนกที่มีความรุนแรงเป็นประวัติการณ์ การร้องเพลงของนกแสดงถึงแรงบันดาลใจในบทกวีที่เป็นธรรมชาติและเกิดขึ้นเองอย่างเต็มที่ ในบรรดาเนื้อเพลงที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนั้น ได้แก่ เพลง "Ode to a Nightingale" โดย John Keats และ "To a Skylark" โดย Percy Bysshe Shelley ซึ่งกวีได้เข้าสู่โลกแห่งความสุขที่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับบทเพลงของนก ฮันส์คริสเตียนแอนเดอร์เซ็นได้เฉลิมฉลองความงดงามของธรรมชาติเหนือการสร้างสรรค์ของมนุษยชาติใน“ The Emperor’s Nightingale” เทพนิยายเกี่ยวกับนกกลที่ไม่สามารถร้องเพลงได้ไพเราะราวกับนกในป่า
บทกวีที่สง่างามซึ่งอาจเป็นจุดสิ้นสุดของประเพณีนี้คือ“ The Darkling Thrush” โดย Thomas Hardy ซึ่งตีพิมพ์ในช่วงปีแรกของศตวรรษที่ยี่สิบซึ่งสรุปได้ว่า:
ทันใดนั้นก็มีเสียงดังขึ้นในหมู่
กิ่งไม้ที่เยือกเย็นอยู่เหนือศีรษะ
ในเพลงที่เต็มไปด้วยหัวใจ
แห่งความสุขไม่ จำกัด ;
นักร้องหญิงอาชีพที่มีอายุอ่อนแอผอมแห้งและตัวเล็ก
ในขนนกที่ระเบิดได้
ได้เลือกที่จะเหวี่ยงวิญญาณของเขา
เมื่อความเศร้าโศกที่เร่าร้อน
สาเหตุเพียงเล็กน้อยสำหรับการแครอล
ของเสียงที่มีความสุขดังกล่าว
ถูกเขียนขึ้นบนสิ่งต่าง ๆ บนบก
ห่างไกลหรือใกล้ ๆ
ที่ฉันคิดได้ว่ามีการสั่นสะเทือนผ่าน
อากาศดีคืนที่มีความสุขของเขา
ความหวังอันเปี่ยมสุขบางอย่างที่เขารู้
และฉันก็ไม่รู้ตัว
ในขณะที่ศตวรรษที่ยี่สิบก้าวหน้าขึ้นเรื่อย ๆ นักเขียนต่างคิดว่าการอ้างอิงถึงนกไนติงเกลหรือลาร์กเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ล้าสมัยในบทกวี
นกหัวขวานไม่ได้เป็นนักร้องมากนักในฐานะนักดนตรี แต่เสียงของมันประกาศการเริ่มต้นฤดูฝนในหลายวัฒนธรรม เสียงนกหัวขวานเคาะจะงอยปากของมันกับต้นไม้คล้ายกับการตีกลองต่อสู้และดังก้องไปทั่วป่า นกหัวขวานเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Ares เทพเจ้าแห่งสงครามของกรีก โรมูลุสและรีมัสฝาแฝดในตำนานผู้ก่อตั้งกรุงโรมถูกหมาป่าดูดนมและเลี้ยงโดยนกหัวขวาน Ovid ใน Metamorphoses เล่าถึงแม่มด Circe ที่เปลี่ยนชายหนุ่มชื่อ Picus ลูกชายของเทพเจ้าแห่งโรมัน Saturn ให้กลายเป็นนกหัวขวานหลังจากที่เขาปฏิเสธความก้าวหน้าของเธอ
Jacob Grimm และนักวิชาการคนอื่น ๆ ได้รับ Beowulf ซึ่งเป็นชื่อของวีรบุรุษมหากาพย์ Anglo-Saxon จาก "bee-wolf" หมายถึงนกหัวขวานแม้ว่านิรุกติศาสตร์นั้นจะไม่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป เห็นได้ชัดว่าเป็นนักสู้มากกว่าคู่รักนกหัวขวานไม่เคยได้รับความนิยมมากนัก แต่มันอาจทำได้ดีกว่านกขับขานในวัฒนธรรมที่ได้รับความนิยมอย่างล้นหลามในช่วงหลังศตวรรษที่ยี่สิบ หนึ่งในตัวการ์ตูนที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ Woody Woodpecker นักเล่นกลที่มีความรุนแรงและมักมากในกาม
ตำนานนิทานเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับอีกา
นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับกา: หนึ่งสำหรับความเศร้าโศก สองคือเพื่อความสนุกสนาน สามคืองานแต่งงาน โฟร์คือการเกิด
- เพลงกล่อมเด็กอเมริกัน
นกในตระกูล Corvidae หรือนกกาโดยเฉพาะอีกาและกาเป็นสัตว์ที่มีความขัดแย้ง ขนนกสีดำท่าทางอิดโรยและความรักในซากศพของพวกมันทำให้บางครั้งพวกมันดูเป็นโรค แต่ก็มีไม่กี่ตัวที่นกตัวอื่น ๆ จะทำตัวขี้เล่นเหมือนพวกมัน แม้แต่เสียงของพวกเขาก็เกรี้ยวกราดและฮึกเหิมในทันที กามีขนาดใหญ่กว่ากา พวกมันค่อนข้างสันโดษและสร้างรังให้ห่างไกลจากมนุษย์ในขณะที่อีกาโดยทั่วไปจะเคลื่อนที่เป็นฝูงและดึงดูดให้มนุษย์มาตั้งถิ่นฐานโดยสัญญาว่าจะเป็นอาหาร อย่างไรก็ตามทั้งสองมีความเกี่ยวข้องกับความตายและมีชื่อเสียงในฐานะนกแห่งการพยากรณ์
พวกเขายังเป็นคู่สมรสคนเดียวทำให้พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ในความสัมพันธ์กัน ผู้คนอาจไม่ได้แยกความแตกต่างอย่างชัดเจนในหมู่กาอีกานกอีกาและนกที่เกี่ยวข้องในโลกยุคโบราณและพวกมันทั้งหมดก็เหมือนกันมากในตราประจำตระกูล นกสีฟ้าเป็นสัตว์คอร์วิดตัวหนึ่งที่ไม่ใช่สีดำ แต่ในหมู่ชาวชีนุกและชาวอเมริกันพื้นเมืองอื่น ๆ ตามชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของสหรัฐอเมริกาและแคนาดามีชื่อเสียงในครอบครัวในฐานะนักเล่นกล บางครั้งระบุด้วย corvids ในตำนานคือนกแร้งซึ่งชาวอียิปต์เกี่ยวข้องกับ Nekhbet และเทพธิดาอื่น ๆ
ลักษณะที่คล้ายคลึงกันของกามีปรากฏชัดเจนในพระคัมภีร์ซึ่งแม้จะอธิบายว่า“ ไม่สะอาด” บางครั้งดูเหมือนว่าพวกมันมีความสนิทสนมเป็นพิเศษกับพระเจ้า หลังน้ำท่วมรุนแรงเป็นเวลาสี่สิบวันโนอาห์ก็ส่งกาไปหาแผ่นดิน มันบินไปมาจนน้ำลด แต่ไม่กลับมา อย่างไรก็ตามต่อมาอีกาเลี้ยงผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ทุกเช้าและเย็นหลังจากที่เขาหนีจากอาหับเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร ตามคำกล่าวของทัลมุดเมื่ออาเบลถูกสังหารอาดัมและเอวาซึ่งไม่มีประสบการณ์เกี่ยวกับความตายไม่ทราบว่าจะทำอย่างไร
กาตัวหนึ่งฆ่าสัตว์ชนิดหนึ่งของมันขุดหลุมและทำการฝังศพจึงแสดงให้ชายและหญิงคู่แรกเห็นว่าคนตายควรได้รับการปฏิบัติอย่างไร ด้วยความกตัญญูพระเจ้าทรงเลี้ยงลูก ๆ ของกาซึ่งเกิดมาเป็นสีขาวจนกระทั่งพวกมันเติบโตด้วยขนนกสีดำและพ่อแม่ของพวกเขาสามารถรับรู้ได้ อีกายังสอนผู้คนถึงวิธีการตายในตำนานของ Murinbata ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของออสเตรเลีย ปูแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่เธอเชื่อว่าเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการตายโดยการไปที่หลุมและโยนเปลือกที่เหี่ยวย่นของเธอออก จากนั้นเธอก็รอคนใหม่เพื่อที่เธอจะได้เกิดใหม่ อีกาตอบว่ามีวิธีที่เร็วกว่าและมีประสิทธิภาพมากกว่าคือกลอกตาและล้มลงทันที
เฮโรโดทุสนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกเขียนว่า "นกพิราบดำ" สองตัวบินมาจากธีบส์ในอียิปต์ คนหนึ่งตั้งรกรากในลิเบียในขณะที่อีกคนหนึ่งเดินทางต่อไปยังกรีซและตั้งรกรากอยู่ในดงศักดิ์สิทธิ์ของโดโดนาที่ซึ่งใบไม้นั้นทำให้ใบไม้เป็นสนิมและเปล่งเสียงพยากรณ์ของซุส เฮโรโดทัสเชื่อว่านกเดิมเป็นนักบวชผิวสีเข้ม แต่นักวิชาการแนะนำว่าพวกมันอาจเป็นอีกาหรือกา
ความผูกพันอย่างใกล้ชิดกับภูมิปัญญาที่มีชื่อเสียงของพวกเขาคือชื่อเสียงของพวกเขาในเรื่องอายุที่ยืนยาวและนกกาสามารถมีชีวิตอยู่ได้หลายทศวรรษ ใน The Birds โดย Aristophanes นักเขียนบทการ์ตูนชาวกรีกกล่าวว่าอีกามีชีวิตอยู่ถึงห้าเท่าของชีวิตมนุษย์ ในบทสนทนาของพลูทาร์กที่มีชื่อว่า“ On the Use of Reason by So-called 'Irrational' Animals, Gryllus หมูผู้ชาญฉลาดกล่าวว่ากาเมื่อสูญเสียคู่ครองจะยังคงซื่อสัตย์ไปตลอดชีวิตซึ่งเป็นเจ็ดเท่าของมนุษย์ . เนื่องจากชื่อเสียงในด้านความซื่อสัตย์นี้ชาวกรีกและโรมันถือว่าอีกาตัวเดียวในงานแต่งงานเป็นลางบอกเหตุถึงความตายที่อาจเกิดขึ้นกับคู่นอนคนหนึ่ง
เทพอพอลโลได้กลายร่างเป็นอีกาหรือเหยี่ยวเมื่อเขาหนีไปอียิปต์เพื่อหนีงูไทฟอน อีกายังคงศักดิ์สิทธิ์สำหรับอพอลโล แต่ความสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้ากับนกกาไม่ได้ปราศจากความสับสน ขณะที่ Ovid เล่าเรื่องใน Fasti ฟีบัส (อพอลโล) กำลังเตรียมงานเลี้ยงที่เคร่งขรึมสำหรับดาวพฤหัสบดีและบอกให้กาไปเอาน้ำจากลำธาร อีกาบินออกไปพร้อมกับชามสีทอง แต่มองเห็นต้นมะเดื่อเสียสมาธิ เมื่อพบผลไม้ที่ไม่เหมาะจะกินอีกาจึงนั่งอยู่ใต้ต้นไม้และรอให้มันสุก จากนั้นเขาก็กลับมาพร้อมกับงูน้ำที่เขาอ้างว่าปิดกั้นน้ำ แต่เทพเจ้ามองผ่านคำโกหกนี้ เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับความล่าช้าและการหลอกลวงพระเจ้าได้ทรงบัญญัติในภายหลังว่ากาตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาไม่สามารถดื่มน้ำในฤดูใบไม้ผลิใด ๆ ได้จนกว่าผลมะเดื่อจะสุกบนต้นไม้ คำพ้องความหมายของภาพนกกางูและชามวางอยู่บนท้องฟ้าและเสียงของนกกายังคงรุนแรงจากความกระหายในฤดูใบไม้ผลิ คำเรียกของนกกามักพูดกันว่า "พัง" เป็นภาษาละตินสำหรับ "พรุ่งนี้" และในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยานกกามักเป็นสัญลักษณ์ของผู้ผัดวันประกันพรุ่ง
ความฉลาดของกาและกาทำให้ผู้คนประหลาดใจมาตั้งแต่สมัยโบราณ นิทานเกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งสืบเนื่องมาจากนิทานอีสปในตำนานคือ“ อีกากับเหยือก” อีกาที่กระหายน้ำเข้ามาในเหยือกน้ำ แต่ไม่สามารถเข้าไปข้างในและดื่มได้ นกเริ่มหยิบก้อนกรวดและหยอดทีละก้อนลงในเหยือกจนกระทั่งน้ำขึ้นไปด้านบน คติประจำใจที่ให้ไว้ในเรื่องนี้คือ“ ความจำเป็นคือแม่ของการประดิษฐ์” นี่เป็นเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยอย่างหนึ่งที่สามารถอาศัยการสังเกตที่แม่นยำพอสมควร
ชาวโรมันมองว่านกเป็นสื่อกลางระหว่างเทพเจ้าและมนุษย์ในบางครั้งก็เป็นแบบสบาย ๆ และเคร่งขรึม ผู้เฒ่าพลินีเล่าถึงกาที่เกิดบนหลังคาวิหารในกรุงโรมที่บินลงมาที่ร้านของช่างทำรองเท้า เจ้าของขอความกรุณาเทพเจ้ายินดีต้อนรับนก จากการเฝ้าดูลูกค้านกกาก็เรียนรู้ที่จะพูดคุยในไม่ช้า ทุกวันเขาจะบินไปที่แท่นตรงข้ามฟอรัมและทักทายจักรพรรดิ Tiberius ตามชื่อ จากนั้นเขาจะบินไปรอบ ๆ และทักทายชายและหญิงต่าง ๆ ก่อนที่จะกลับไปที่ร้าน วันหนึ่งเพื่อนบ้านคนหนึ่งฆ่านกกาบางทีอาจคิดว่านกได้ทิ้งมูลไว้ที่รองเท้าของเขา ชาวโรมโกรธแค้นและรุมประชาทัณฑ์ชายคนนั้น จากนั้นพวกเขาก็ให้กาในงานศพที่สวยงามซึ่งทาสชาวเอธิโอเปียถือเบียร์และหลายคนทิ้งดอกไม้ไว้ตามทางเดิน
ในทวีปยุโรป urban legends ซึ่งมีนกแร้งน้อยนกกามักจะลอยอยู่เหนือสนามรบและลงมากินซากศพในเวลาต่อมา กาสองตัวเกาะอยู่บนไหล่ของนอร์สโอดินซึ่งเกี่ยวข้องกับการต่อสู้อย่างใกล้ชิด พวกเขามีชื่อว่า Huginn (ความคิด) และ Muninn (ความทรงจำ) และพวกเขาบินไปทั่วโลกเพื่อนำข่าวไปบอกเทพเจ้า เทพธิดาแห่งสงครามเซลติกที่รู้จักกันในชื่อMorríganจะอยู่ในรูปของกาหรืออีกาและมาในฐานะผู้ประกาศความตาย เมื่อฮีโร่Cúchulainnได้รับบาดเจ็บสาหัสเขาก็มัดตัวเองไว้กับต้นไม้และยืนถือดาบในมือ ศัตรูของเขาเฝ้ามองจากระยะไกล แต่ไม่กล้าเข้าใกล้จนกระทั่งอีกาเทพธิดา Badb เกาะอยู่บนไหล่ของเขา ในหนึ่งในหลาย ๆ เวอร์ชันที่รวบรวมจากประเพณีปากเปล่าเพลงบัลลาดแบบอังกฤษดั้งเดิม“ The Twa Corbies” เริ่มต้น:
มีกาสามตัวบนต้นไม้พวกมันมีสีดำราวกับสีดำ:
หนึ่งในนั้นพูดกับเพื่อนของเขาว่า“ เราจะทานอาหารเช้าของเราไปที่ไหนดี” -“ ดาวนีย์ในทุ่งหญ้าเขียวขจีมีอัศวินคนหนึ่งถูกสังหารภายใต้โล่ของเขา
กาพบว่าพวกเขาต้องนำอาหารไปรับประทานที่อื่นเพราะอัศวินคนนี้ได้รับการคุ้มครองโดยสุนัขเหยี่ยวและภรรยาของเขา อย่างไรก็ตามในสงครามหลายครั้งมันทำให้ทหารมีความรู้สึกลางสังหรณ์ที่จะเห็นกองทหารที่ติดตามกองทัพของพวกเขาและโฉบไปมาในสนามรบ Bran ยักษ์ซึ่งมีภาพเหมือนนกกาได้รับบาดเจ็บสาหัสขณะนำกองทัพของชาวอังกฤษเข้าต่อสู้กับชาวไอริช ตามคำสั่งของเขาผู้ติดตามของเขาจะตัดหัวเขาและนำศีรษะไปยังที่ตั้งของหอคอยแห่งลอนดอนเพื่อฝังศพเพื่อที่จะใช้เป็นเสน่ห์ในการปกป้องสหราชอาณาจักร นี่คือที่มาของตำนานที่ว่าอังกฤษจะไม่มีวันถูกรุกรานได้สำเร็จตราบเท่าที่นกกายังคงอยู่ในหอคอย ในที่สุดตำนานนอกรีตดังกล่าวนำไปสู่การเป็นปีศาจของอีกาและกาในตอนท้ายของยุคกลางเมื่อพวกเขามักถูกมองว่าเป็นแม่มดแม่มดหรือรูปแบบที่แม่มดบินไปมาในเวลากลางคืน
Rooks แบ่งปันชื่อเสียงของอีกาที่มีชื่อเสียงในด้านภูมิปัญญา แต่พวกมันเข้าถึงได้ง่ายกว่า ใน Precious Bane โดย Mary Webb (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1924) นวนิยายเกี่ยวกับชีวิตชาวนาในชนบทของอังกฤษในช่วงต้นศตวรรษที่สิบเก้าครอบครัวหนึ่งบอกกับคนจรจัดเมื่อนายเก่าของบ้านเสียชีวิตเพื่อที่นกจะได้ไม่นำโชคร้ายมาให้ โดยการทิ้งบ้าน นายคนใหม่ของบ้านสังเกตเห็นประเพณีอย่างเหยียดหยามโดยกล่าวอย่างเงียบ ๆ ว่าเขาชอบ“ ริคกี้พาย” มากนั่นคือพายที่ทำจากเนื้อย่าง (บทที่ 5) นกลุกขึ้นและเดินวนไปวนมาอย่างครุ่นคิด แต่แล้วก็กลับไปที่กิ่งไม้เพื่อให้ผู้คนรู้ว่าพวกเขาตั้งใจจะอยู่ต่อไป อย่างไรก็ตามความลังเลของพวกเขาทำให้เกิดความรู้สึกลางสังหรณ์และในไม่ช้าฟาร์มก็ประสบกับหายนะ
แม้ว่าบางครั้งนกที่มีลางร้ายในประเทศจีนอีกาก็สามารถเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ในความรักได้เช่นกัน คอลเลกชันของตำนานลัทธิเต๋ามักมีชื่อว่า Strange Stories จาก Chinese Studio (Liao Chai Chih I) ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงหลังของศตวรรษที่สิบเจ็ดเล่าถึงชายหนุ่มจากหูหนานชื่อYü Jung ที่สอบตกและเป็นผล , ไม่สามารถหางานทำ. Yü Jung ที่สิ้นหวังและหิวโหยจึงแวะที่ศาลเจ้า Wu Wang ผู้พิทักษ์อีกาและอธิษฐาน
หลังจากนั้นไม่นานผู้ดูแลวิหารก็เข้ามาหาและเสนอตำแหน่งให้เขาใน Order of the Black Robes ด้วยความยินดีที่ได้พบหนทางในการหาเลี้ยงชีพYü Jung จึงยอมรับ ผู้ดูแลมอบเสื้อผ้าสีดำให้กับเขา เขาก็กลายร่างเป็นอีกา ในไม่ช้าเขาก็แต่งงานกับอีกาหนุ่มชื่อ Chu Ch’ing ซึ่งสอนวิธีแก้ปัญหาให้เขา น่าเสียดายที่เขาพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นคนใจร้อนเกินไปและนาวินก็ยิงเขา อีกาตัวอื่นปั่นขึ้นมาในน่านน้ำและทำให้เรือของนักเดินเรือล่ม แต่จู่ๆยูจองก็พบว่าตัวเองอยู่ในร่างมนุษย์อีกครั้งนอนอยู่ใกล้กับความตายบนพื้นวิหาร ตอนแรกเขาคิดว่าการผจญภัยทั้งหมดเป็นความฝัน แต่เขาไม่สามารถลืมความสุขที่เขารู้จักในนามอีกาได้ ในที่สุดเขาก็หายดีสอบผ่านและมีความเจริญรุ่งเรือง แต่Yü Jung ยังคงไปเยี่ยมชมวิหาร Wu Wang และทำเครื่องบูชาให้กับกา ในที่สุดเมื่อเขาบูชายัญแกะ Chu Ch’ing ก็มาหาเขาและคืนเสื้อคลุมสีดำของเขาและYü Jung ก็สวมเสื้อคลุมอีกครั้ง
ในเรื่อง“ Herd Boy and the Weaving Maiden” ซึ่งได้รับความนิยมในหลายเวอร์ชั่นทั่วเอเชียตะวันออกคอร์มาช่วยคนรัก ลูกสาวของราชาแห่งสวรรค์ผู้ทอผ้าไหมเมฆแต่งงานกับคนเลี้ยงสัตว์ที่ต่ำต้อยและทั้งสองใช้เวลาร่วมกันมากจนละเลยหน้าที่ของตน ในที่สุดพ่อก็วางหญิงสาวทอผ้าไว้บนท้องฟ้าทางทิศตะวันตกและเด็กชายฝูงนั้นในท้องฟ้าทางทิศตะวันออกซึ่งพวกเขาถูกคั่นด้วยแม่น้ำทางช้างเผือก วันหนึ่งของทุกปีอีกาและนกกางเขนจะรวมตัวกันและสร้างสะพานข้ามท้องฟ้าเพื่อที่คู่รักจะได้กลับมารวมตัวกันอีกครั้งในช่วงสั้น ๆ
ตำนานของ corvids ในหมู่ชนพื้นเมืองอเมริกันอาจจะหลากหลายกว่าในยุโรปหรือเอเชียเสียอีก หัวข้อหลักคำทำนายและความตายนั้นเหมือนกันมากแม้ว่านิทานของชาวอินเดียมักจะมีอารมณ์ขันมากกว่า ในหมู่ชนเผ่าอินเดียนแดง Haida และชนเผ่าที่เกี่ยวข้องตามชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของอเมริกานกกายังเป็นปราชญ์และนักเล่นกล พวกเขาเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการที่โลกไม่มีแสงสว่างและทุกอย่างต้องดำเนินไปในความมืดมิด แสงทั้งหมดถูกเก็บไว้ในกล่องที่เก็บไว้ในบ้านของหัวหน้าแห่งสวรรค์ Raven ไม่ได้เป็นเช่นนั้นและเขาคิดแผนการที่จะขโมยแสงสว่าง
ขั้นแรกเขาเปลี่ยนตัวเองเป็นใบยมที่ลอยอยู่ในลำธารที่ลูกสาวของหัวหน้าสวรรค์ไปดื่ม เธอให้กำเนิดเขาและเป็นเวลาหลายวันที่เขาเล่นเป็นเด็กทารกในบ้านของหัวหน้า หลังจากนั้นไม่นาน Raven ก็เริ่มร้องไห้และส่งเสียงโห่ร้องให้กล่องที่เก็บแสงไว้ หัวหน้าที่หลงเสน่ห์หลานชายของเขาปล่อยให้เรเวนถือกล่อง จากนั้นเรเวนก็สวมปีกและถือภาชนะผ่านท้องฟ้า ตื่นตากับสิ่งใหม่ ๆ ที่เขาเห็น Raven ทิ้งกล่องและแสงแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยซึ่งกลายเป็นดวงดาวดวงจันทร์และดวงอาทิตย์
ในศาสนาผีตาโขนก่อตั้งโดยหมอผีชาวอินเดีย Wovoka ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าอีกาเป็นผู้ส่งสารระหว่างโลกของมนุษย์กับวิญญาณ ชาวอินเดียจากหลายเผ่าทางตะวันตกเฉียงใต้ของอเมริกาพร้อมกับคนผิวขาวบางส่วนร่วมเต้นรำอย่างมีความสุขเพื่อนำมาซึ่งการฟื้นฟูแผ่นดิน ผู้มีชื่อเสียงสวมขนนกอีกาทาสีกาบนเสื้อผ้าของพวกเขาและร้องเพลงกับอีกาขณะที่พวกเขาเต้นรำ บางครั้งพวกเขาร้องเพลงของ Wovoka ด้วยตัวเองบินไปรอบโลกในรูปแบบของอีกาและประกาศข้อความของเขา
Corvids มีความโดดเด่นในกวีนิพนธ์มาโดยตลอดและตัวอย่างที่โด่งดังที่สุดคือบทกวีของ Edgar Allan Poe เรื่อง The Raven (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1845) ผู้บรรยายถามนกกาที่บินเข้ามาในห้องของเขาว่าจะกลับมารวมตัวกับคนรักที่ล่วงลับไปแล้วได้หรือไม่:
“ ศาสดา!” ฉันบอกว่า“ สิ่งชั่วร้าย! ผู้เผยพระวจนะยังคงอยู่ถ้านกหรือปีศาจ! - ไม่ว่าพายุจะถูกส่งมาหรือว่าพายุจะโยนคุณที่นี่ขึ้นฝั่งรกร้าง แต่ก็ไม่สะทกสะท้านใด ๆ บนดินแดนทะเลทรายแห่งนี้ที่เต็มไปด้วยมนต์เสน่ห์ - ในบ้านหลังนี้มีความสยองขวัญตามมาหลอกหลอน - บอกฉันอย่างแท้จริงฉันขอร้อง - อยู่ที่นั่น - คือ มียาหม่องในกิเลียดไหม - บอกฉัน - บอกฉันสิฉันขอร้อง!” Quoth the Raven“ Nevermore”
นกจ้องมองอย่างโอ่อ่าราวกับรับสารจากโลกแห่งวิญญาณ แต่ไม่เปิดเผยอะไรเลย ในวรรณกรรมของศตวรรษที่ 20 Corvids บางครั้งก็เป็นเทพโบราณที่กบฏต่อคำสั่งของจักรวาล ในกวีนิพนธ์เล่มหนึ่งชื่อ Crow (1971) กวีชาวอังกฤษ Ted Hughes ได้สร้างตำนานส่วนตัว ร่างที่ชื่ออีกาต่อสู้กับพลังจักรวาลอย่างต่อเนื่อง เขาอาจพ่ายแพ้หรือได้รับชัยชนะ แต่ก็ยังอยู่รอดได้เสมอ
ใน“ Vincent the Raven” (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1941) มิเกลทอร์กานักเขียนชาวโปรตุเกสเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับกาที่มาพร้อมกับโนอาห์ วินเซนต์เริ่มกระสับกระส่ายมากขึ้น แม้ว่าจะไม่ได้ทำผิดเป็นการส่วนตัว แต่เขาก็โกรธที่สัตว์และโลกควรได้รับการลงโทษสำหรับการก่ออาชญากรรมของมนุษยชาติ ในที่สุดเขาก็ออกจากเรือโดยไม่ได้รับอนุญาตเกาะอยู่บนยอดเขาอารารัตและเรียกร้องให้เขาต่อต้านพระเจ้า น้ำท่วมยังคงเพิ่มสูงขึ้น แต่ Vincent ไม่ยอมออกไป พระเจ้าตระหนักว่าเขาควรจะจมวินเซนต์การสร้างของเขาจะไม่สมบูรณ์อีกต่อไปในที่สุดก็ยอมลดละและปล่อยให้น้ำลดลงอย่างไม่เต็มใจ
แต่กาและอีกาไม่ได้ใกล้สูญพันธุ์เลย Corvids พบได้เกือบทุกที่ในซีกโลกเหนือตั้งแต่หน้าผาและป่าห่างไกลไปจนถึงเมือง พวกเขาไม่กลัวมนุษย์หรือต้องการเขาและความยืดหยุ่นของพวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้เราเคารพนับถือ
- เพลงกล่อมเด็กอเมริกัน
นกในตระกูล Corvidae หรือนกกาโดยเฉพาะอีกาและกาเป็นสัตว์ที่มีความขัดแย้ง ขนนกสีดำท่าทางอิดโรยและความรักในซากศพของพวกมันทำให้บางครั้งพวกมันดูเป็นโรค แต่ก็มีไม่กี่ตัวที่นกตัวอื่น ๆ จะทำตัวขี้เล่นเหมือนพวกมัน แม้แต่เสียงของพวกเขาก็เกรี้ยวกราดและฮึกเหิมในทันที กามีขนาดใหญ่กว่ากา พวกมันค่อนข้างสันโดษและสร้างรังให้ห่างไกลจากมนุษย์ในขณะที่อีกาโดยทั่วไปจะเคลื่อนที่เป็นฝูงและดึงดูดให้มนุษย์มาตั้งถิ่นฐานโดยสัญญาว่าจะเป็นอาหาร อย่างไรก็ตามทั้งสองมีความเกี่ยวข้องกับความตายและมีชื่อเสียงในฐานะนกแห่งการพยากรณ์
พวกเขายังเป็นคู่สมรสคนเดียวทำให้พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ในความสัมพันธ์กัน ผู้คนอาจไม่ได้แยกความแตกต่างอย่างชัดเจนในหมู่กาอีกานกอีกาและนกที่เกี่ยวข้องในโลกยุคโบราณและพวกมันทั้งหมดก็เหมือนกันมากในตราประจำตระกูล นกสีฟ้าเป็นสัตว์คอร์วิดตัวหนึ่งที่ไม่ใช่สีดำ แต่ในหมู่ชาวชีนุกและชาวอเมริกันพื้นเมืองอื่น ๆ ตามชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของสหรัฐอเมริกาและแคนาดามีชื่อเสียงในครอบครัวในฐานะนักเล่นกล บางครั้งระบุด้วย corvids ในตำนานคือนกแร้งซึ่งชาวอียิปต์เกี่ยวข้องกับ Nekhbet และเทพธิดาอื่น ๆ
ลักษณะที่คล้ายคลึงกันของกามีปรากฏชัดเจนในพระคัมภีร์ซึ่งแม้จะอธิบายว่า“ ไม่สะอาด” บางครั้งดูเหมือนว่าพวกมันมีความสนิทสนมเป็นพิเศษกับพระเจ้า หลังน้ำท่วมรุนแรงเป็นเวลาสี่สิบวันโนอาห์ก็ส่งกาไปหาแผ่นดิน มันบินไปมาจนน้ำลด แต่ไม่กลับมา อย่างไรก็ตามต่อมาอีกาเลี้ยงผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ทุกเช้าและเย็นหลังจากที่เขาหนีจากอาหับเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร ตามคำกล่าวของทัลมุดเมื่ออาเบลถูกสังหารอาดัมและเอวาซึ่งไม่มีประสบการณ์เกี่ยวกับความตายไม่ทราบว่าจะทำอย่างไร
กาตัวหนึ่งฆ่าสัตว์ชนิดหนึ่งของมันขุดหลุมและทำการฝังศพจึงแสดงให้ชายและหญิงคู่แรกเห็นว่าคนตายควรได้รับการปฏิบัติอย่างไร ด้วยความกตัญญูพระเจ้าทรงเลี้ยงลูก ๆ ของกาซึ่งเกิดมาเป็นสีขาวจนกระทั่งพวกมันเติบโตด้วยขนนกสีดำและพ่อแม่ของพวกเขาสามารถรับรู้ได้ อีกายังสอนผู้คนถึงวิธีการตายในตำนานของ Murinbata ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของออสเตรเลีย ปูแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่เธอเชื่อว่าเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการตายโดยการไปที่หลุมและโยนเปลือกที่เหี่ยวย่นของเธอออก จากนั้นเธอก็รอคนใหม่เพื่อที่เธอจะได้เกิดใหม่ อีกาตอบว่ามีวิธีที่เร็วกว่าและมีประสิทธิภาพมากกว่าคือกลอกตาและล้มลงทันที
เฮโรโดทุสนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกเขียนว่า "นกพิราบดำ" สองตัวบินมาจากธีบส์ในอียิปต์ คนหนึ่งตั้งรกรากในลิเบียในขณะที่อีกคนหนึ่งเดินทางต่อไปยังกรีซและตั้งรกรากอยู่ในดงศักดิ์สิทธิ์ของโดโดนาที่ซึ่งใบไม้นั้นทำให้ใบไม้เป็นสนิมและเปล่งเสียงพยากรณ์ของซุส เฮโรโดทัสเชื่อว่านกเดิมเป็นนักบวชผิวสีเข้ม แต่นักวิชาการแนะนำว่าพวกมันอาจเป็นอีกาหรือกา
ความผูกพันอย่างใกล้ชิดกับภูมิปัญญาที่มีชื่อเสียงของพวกเขาคือชื่อเสียงของพวกเขาในเรื่องอายุที่ยืนยาวและนกกาสามารถมีชีวิตอยู่ได้หลายทศวรรษ ใน The Birds โดย Aristophanes นักเขียนบทการ์ตูนชาวกรีกกล่าวว่าอีกามีชีวิตอยู่ถึงห้าเท่าของชีวิตมนุษย์ ในบทสนทนาของพลูทาร์กที่มีชื่อว่า“ On the Use of Reason by So-called 'Irrational' Animals, Gryllus หมูผู้ชาญฉลาดกล่าวว่ากาเมื่อสูญเสียคู่ครองจะยังคงซื่อสัตย์ไปตลอดชีวิตซึ่งเป็นเจ็ดเท่าของมนุษย์ . เนื่องจากชื่อเสียงในด้านความซื่อสัตย์นี้ชาวกรีกและโรมันถือว่าอีกาตัวเดียวในงานแต่งงานเป็นลางบอกเหตุถึงความตายที่อาจเกิดขึ้นกับคู่นอนคนหนึ่ง
เทพอพอลโลได้กลายร่างเป็นอีกาหรือเหยี่ยวเมื่อเขาหนีไปอียิปต์เพื่อหนีงูไทฟอน อีกายังคงศักดิ์สิทธิ์สำหรับอพอลโล แต่ความสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้ากับนกกาไม่ได้ปราศจากความสับสน ขณะที่ Ovid เล่าเรื่องใน Fasti ฟีบัส (อพอลโล) กำลังเตรียมงานเลี้ยงที่เคร่งขรึมสำหรับดาวพฤหัสบดีและบอกให้กาไปเอาน้ำจากลำธาร อีกาบินออกไปพร้อมกับชามสีทอง แต่มองเห็นต้นมะเดื่อเสียสมาธิ เมื่อพบผลไม้ที่ไม่เหมาะจะกินอีกาจึงนั่งอยู่ใต้ต้นไม้และรอให้มันสุก จากนั้นเขาก็กลับมาพร้อมกับงูน้ำที่เขาอ้างว่าปิดกั้นน้ำ แต่เทพเจ้ามองผ่านคำโกหกนี้ เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับความล่าช้าและการหลอกลวงพระเจ้าได้ทรงบัญญัติในภายหลังว่ากาตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาไม่สามารถดื่มน้ำในฤดูใบไม้ผลิใด ๆ ได้จนกว่าผลมะเดื่อจะสุกบนต้นไม้ คำพ้องความหมายของภาพนกกางูและชามวางอยู่บนท้องฟ้าและเสียงของนกกายังคงรุนแรงจากความกระหายในฤดูใบไม้ผลิ คำเรียกของนกกามักพูดกันว่า "พัง" เป็นภาษาละตินสำหรับ "พรุ่งนี้" และในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยานกกามักเป็นสัญลักษณ์ของผู้ผัดวันประกันพรุ่ง
ความฉลาดของกาและกาทำให้ผู้คนประหลาดใจมาตั้งแต่สมัยโบราณ นิทานเกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งสืบเนื่องมาจากนิทานอีสปในตำนานคือ“ อีกากับเหยือก” อีกาที่กระหายน้ำเข้ามาในเหยือกน้ำ แต่ไม่สามารถเข้าไปข้างในและดื่มได้ นกเริ่มหยิบก้อนกรวดและหยอดทีละก้อนลงในเหยือกจนกระทั่งน้ำขึ้นไปด้านบน คติประจำใจที่ให้ไว้ในเรื่องนี้คือ“ ความจำเป็นคือแม่ของการประดิษฐ์” นี่เป็นเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยอย่างหนึ่งที่สามารถอาศัยการสังเกตที่แม่นยำพอสมควร
ชาวโรมันมองว่านกเป็นสื่อกลางระหว่างเทพเจ้าและมนุษย์ในบางครั้งก็เป็นแบบสบาย ๆ และเคร่งขรึม ผู้เฒ่าพลินีเล่าถึงกาที่เกิดบนหลังคาวิหารในกรุงโรมที่บินลงมาที่ร้านของช่างทำรองเท้า เจ้าของขอความกรุณาเทพเจ้ายินดีต้อนรับนก จากการเฝ้าดูลูกค้านกกาก็เรียนรู้ที่จะพูดคุยในไม่ช้า ทุกวันเขาจะบินไปที่แท่นตรงข้ามฟอรัมและทักทายจักรพรรดิ Tiberius ตามชื่อ จากนั้นเขาจะบินไปรอบ ๆ และทักทายชายและหญิงต่าง ๆ ก่อนที่จะกลับไปที่ร้าน วันหนึ่งเพื่อนบ้านคนหนึ่งฆ่านกกาบางทีอาจคิดว่านกได้ทิ้งมูลไว้ที่รองเท้าของเขา ชาวโรมโกรธแค้นและรุมประชาทัณฑ์ชายคนนั้น จากนั้นพวกเขาก็ให้กาในงานศพที่สวยงามซึ่งทาสชาวเอธิโอเปียถือเบียร์และหลายคนทิ้งดอกไม้ไว้ตามทางเดิน
ในทวีปยุโรป urban legends ซึ่งมีนกแร้งน้อยนกกามักจะลอยอยู่เหนือสนามรบและลงมากินซากศพในเวลาต่อมา กาสองตัวเกาะอยู่บนไหล่ของนอร์สโอดินซึ่งเกี่ยวข้องกับการต่อสู้อย่างใกล้ชิด พวกเขามีชื่อว่า Huginn (ความคิด) และ Muninn (ความทรงจำ) และพวกเขาบินไปทั่วโลกเพื่อนำข่าวไปบอกเทพเจ้า เทพธิดาแห่งสงครามเซลติกที่รู้จักกันในชื่อMorríganจะอยู่ในรูปของกาหรืออีกาและมาในฐานะผู้ประกาศความตาย เมื่อฮีโร่Cúchulainnได้รับบาดเจ็บสาหัสเขาก็มัดตัวเองไว้กับต้นไม้และยืนถือดาบในมือ ศัตรูของเขาเฝ้ามองจากระยะไกล แต่ไม่กล้าเข้าใกล้จนกระทั่งอีกาเทพธิดา Badb เกาะอยู่บนไหล่ของเขา ในหนึ่งในหลาย ๆ เวอร์ชันที่รวบรวมจากประเพณีปากเปล่าเพลงบัลลาดแบบอังกฤษดั้งเดิม“ The Twa Corbies” เริ่มต้น:
มีกาสามตัวบนต้นไม้พวกมันมีสีดำราวกับสีดำ:
หนึ่งในนั้นพูดกับเพื่อนของเขาว่า“ เราจะทานอาหารเช้าของเราไปที่ไหนดี” -“ ดาวนีย์ในทุ่งหญ้าเขียวขจีมีอัศวินคนหนึ่งถูกสังหารภายใต้โล่ของเขา
กาพบว่าพวกเขาต้องนำอาหารไปรับประทานที่อื่นเพราะอัศวินคนนี้ได้รับการคุ้มครองโดยสุนัขเหยี่ยวและภรรยาของเขา อย่างไรก็ตามในสงครามหลายครั้งมันทำให้ทหารมีความรู้สึกลางสังหรณ์ที่จะเห็นกองทหารที่ติดตามกองทัพของพวกเขาและโฉบไปมาในสนามรบ Bran ยักษ์ซึ่งมีภาพเหมือนนกกาได้รับบาดเจ็บสาหัสขณะนำกองทัพของชาวอังกฤษเข้าต่อสู้กับชาวไอริช ตามคำสั่งของเขาผู้ติดตามของเขาจะตัดหัวเขาและนำศีรษะไปยังที่ตั้งของหอคอยแห่งลอนดอนเพื่อฝังศพเพื่อที่จะใช้เป็นเสน่ห์ในการปกป้องสหราชอาณาจักร นี่คือที่มาของตำนานที่ว่าอังกฤษจะไม่มีวันถูกรุกรานได้สำเร็จตราบเท่าที่นกกายังคงอยู่ในหอคอย ในที่สุดตำนานนอกรีตดังกล่าวนำไปสู่การเป็นปีศาจของอีกาและกาในตอนท้ายของยุคกลางเมื่อพวกเขามักถูกมองว่าเป็นแม่มดแม่มดหรือรูปแบบที่แม่มดบินไปมาในเวลากลางคืน
Rooks แบ่งปันชื่อเสียงของอีกาที่มีชื่อเสียงในด้านภูมิปัญญา แต่พวกมันเข้าถึงได้ง่ายกว่า ใน Precious Bane โดย Mary Webb (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1924) นวนิยายเกี่ยวกับชีวิตชาวนาในชนบทของอังกฤษในช่วงต้นศตวรรษที่สิบเก้าครอบครัวหนึ่งบอกกับคนจรจัดเมื่อนายเก่าของบ้านเสียชีวิตเพื่อที่นกจะได้ไม่นำโชคร้ายมาให้ โดยการทิ้งบ้าน นายคนใหม่ของบ้านสังเกตเห็นประเพณีอย่างเหยียดหยามโดยกล่าวอย่างเงียบ ๆ ว่าเขาชอบ“ ริคกี้พาย” มากนั่นคือพายที่ทำจากเนื้อย่าง (บทที่ 5) นกลุกขึ้นและเดินวนไปวนมาอย่างครุ่นคิด แต่แล้วก็กลับไปที่กิ่งไม้เพื่อให้ผู้คนรู้ว่าพวกเขาตั้งใจจะอยู่ต่อไป อย่างไรก็ตามความลังเลของพวกเขาทำให้เกิดความรู้สึกลางสังหรณ์และในไม่ช้าฟาร์มก็ประสบกับหายนะ
แม้ว่าบางครั้งนกที่มีลางร้ายในประเทศจีนอีกาก็สามารถเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ในความรักได้เช่นกัน คอลเลกชันของตำนานลัทธิเต๋ามักมีชื่อว่า Strange Stories จาก Chinese Studio (Liao Chai Chih I) ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงหลังของศตวรรษที่สิบเจ็ดเล่าถึงชายหนุ่มจากหูหนานชื่อYü Jung ที่สอบตกและเป็นผล , ไม่สามารถหางานทำ. Yü Jung ที่สิ้นหวังและหิวโหยจึงแวะที่ศาลเจ้า Wu Wang ผู้พิทักษ์อีกาและอธิษฐาน
หลังจากนั้นไม่นานผู้ดูแลวิหารก็เข้ามาหาและเสนอตำแหน่งให้เขาใน Order of the Black Robes ด้วยความยินดีที่ได้พบหนทางในการหาเลี้ยงชีพYü Jung จึงยอมรับ ผู้ดูแลมอบเสื้อผ้าสีดำให้กับเขา เขาก็กลายร่างเป็นอีกา ในไม่ช้าเขาก็แต่งงานกับอีกาหนุ่มชื่อ Chu Ch’ing ซึ่งสอนวิธีแก้ปัญหาให้เขา น่าเสียดายที่เขาพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นคนใจร้อนเกินไปและนาวินก็ยิงเขา อีกาตัวอื่นปั่นขึ้นมาในน่านน้ำและทำให้เรือของนักเดินเรือล่ม แต่จู่ๆยูจองก็พบว่าตัวเองอยู่ในร่างมนุษย์อีกครั้งนอนอยู่ใกล้กับความตายบนพื้นวิหาร ตอนแรกเขาคิดว่าการผจญภัยทั้งหมดเป็นความฝัน แต่เขาไม่สามารถลืมความสุขที่เขารู้จักในนามอีกาได้ ในที่สุดเขาก็หายดีสอบผ่านและมีความเจริญรุ่งเรือง แต่Yü Jung ยังคงไปเยี่ยมชมวิหาร Wu Wang และทำเครื่องบูชาให้กับกา ในที่สุดเมื่อเขาบูชายัญแกะ Chu Ch’ing ก็มาหาเขาและคืนเสื้อคลุมสีดำของเขาและYü Jung ก็สวมเสื้อคลุมอีกครั้ง
ในเรื่อง“ Herd Boy and the Weaving Maiden” ซึ่งได้รับความนิยมในหลายเวอร์ชั่นทั่วเอเชียตะวันออกคอร์มาช่วยคนรัก ลูกสาวของราชาแห่งสวรรค์ผู้ทอผ้าไหมเมฆแต่งงานกับคนเลี้ยงสัตว์ที่ต่ำต้อยและทั้งสองใช้เวลาร่วมกันมากจนละเลยหน้าที่ของตน ในที่สุดพ่อก็วางหญิงสาวทอผ้าไว้บนท้องฟ้าทางทิศตะวันตกและเด็กชายฝูงนั้นในท้องฟ้าทางทิศตะวันออกซึ่งพวกเขาถูกคั่นด้วยแม่น้ำทางช้างเผือก วันหนึ่งของทุกปีอีกาและนกกางเขนจะรวมตัวกันและสร้างสะพานข้ามท้องฟ้าเพื่อที่คู่รักจะได้กลับมารวมตัวกันอีกครั้งในช่วงสั้น ๆ
ตำนานของ corvids ในหมู่ชนพื้นเมืองอเมริกันอาจจะหลากหลายกว่าในยุโรปหรือเอเชียเสียอีก หัวข้อหลักคำทำนายและความตายนั้นเหมือนกันมากแม้ว่านิทานของชาวอินเดียมักจะมีอารมณ์ขันมากกว่า ในหมู่ชนเผ่าอินเดียนแดง Haida และชนเผ่าที่เกี่ยวข้องตามชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของอเมริกานกกายังเป็นปราชญ์และนักเล่นกล พวกเขาเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการที่โลกไม่มีแสงสว่างและทุกอย่างต้องดำเนินไปในความมืดมิด แสงทั้งหมดถูกเก็บไว้ในกล่องที่เก็บไว้ในบ้านของหัวหน้าแห่งสวรรค์ Raven ไม่ได้เป็นเช่นนั้นและเขาคิดแผนการที่จะขโมยแสงสว่าง
ขั้นแรกเขาเปลี่ยนตัวเองเป็นใบยมที่ลอยอยู่ในลำธารที่ลูกสาวของหัวหน้าสวรรค์ไปดื่ม เธอให้กำเนิดเขาและเป็นเวลาหลายวันที่เขาเล่นเป็นเด็กทารกในบ้านของหัวหน้า หลังจากนั้นไม่นาน Raven ก็เริ่มร้องไห้และส่งเสียงโห่ร้องให้กล่องที่เก็บแสงไว้ หัวหน้าที่หลงเสน่ห์หลานชายของเขาปล่อยให้เรเวนถือกล่อง จากนั้นเรเวนก็สวมปีกและถือภาชนะผ่านท้องฟ้า ตื่นตากับสิ่งใหม่ ๆ ที่เขาเห็น Raven ทิ้งกล่องและแสงแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยซึ่งกลายเป็นดวงดาวดวงจันทร์และดวงอาทิตย์
ในศาสนาผีตาโขนก่อตั้งโดยหมอผีชาวอินเดีย Wovoka ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าอีกาเป็นผู้ส่งสารระหว่างโลกของมนุษย์กับวิญญาณ ชาวอินเดียจากหลายเผ่าทางตะวันตกเฉียงใต้ของอเมริกาพร้อมกับคนผิวขาวบางส่วนร่วมเต้นรำอย่างมีความสุขเพื่อนำมาซึ่งการฟื้นฟูแผ่นดิน ผู้มีชื่อเสียงสวมขนนกอีกาทาสีกาบนเสื้อผ้าของพวกเขาและร้องเพลงกับอีกาขณะที่พวกเขาเต้นรำ บางครั้งพวกเขาร้องเพลงของ Wovoka ด้วยตัวเองบินไปรอบโลกในรูปแบบของอีกาและประกาศข้อความของเขา
Corvids มีความโดดเด่นในกวีนิพนธ์มาโดยตลอดและตัวอย่างที่โด่งดังที่สุดคือบทกวีของ Edgar Allan Poe เรื่อง The Raven (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1845) ผู้บรรยายถามนกกาที่บินเข้ามาในห้องของเขาว่าจะกลับมารวมตัวกับคนรักที่ล่วงลับไปแล้วได้หรือไม่:
“ ศาสดา!” ฉันบอกว่า“ สิ่งชั่วร้าย! ผู้เผยพระวจนะยังคงอยู่ถ้านกหรือปีศาจ! - ไม่ว่าพายุจะถูกส่งมาหรือว่าพายุจะโยนคุณที่นี่ขึ้นฝั่งรกร้าง แต่ก็ไม่สะทกสะท้านใด ๆ บนดินแดนทะเลทรายแห่งนี้ที่เต็มไปด้วยมนต์เสน่ห์ - ในบ้านหลังนี้มีความสยองขวัญตามมาหลอกหลอน - บอกฉันอย่างแท้จริงฉันขอร้อง - อยู่ที่นั่น - คือ มียาหม่องในกิเลียดไหม - บอกฉัน - บอกฉันสิฉันขอร้อง!” Quoth the Raven“ Nevermore”
นกจ้องมองอย่างโอ่อ่าราวกับรับสารจากโลกแห่งวิญญาณ แต่ไม่เปิดเผยอะไรเลย ในวรรณกรรมของศตวรรษที่ 20 Corvids บางครั้งก็เป็นเทพโบราณที่กบฏต่อคำสั่งของจักรวาล ในกวีนิพนธ์เล่มหนึ่งชื่อ Crow (1971) กวีชาวอังกฤษ Ted Hughes ได้สร้างตำนานส่วนตัว ร่างที่ชื่ออีกาต่อสู้กับพลังจักรวาลอย่างต่อเนื่อง เขาอาจพ่ายแพ้หรือได้รับชัยชนะ แต่ก็ยังอยู่รอดได้เสมอ
ใน“ Vincent the Raven” (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1941) มิเกลทอร์กานักเขียนชาวโปรตุเกสเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับกาที่มาพร้อมกับโนอาห์ วินเซนต์เริ่มกระสับกระส่ายมากขึ้น แม้ว่าจะไม่ได้ทำผิดเป็นการส่วนตัว แต่เขาก็โกรธที่สัตว์และโลกควรได้รับการลงโทษสำหรับการก่ออาชญากรรมของมนุษยชาติ ในที่สุดเขาก็ออกจากเรือโดยไม่ได้รับอนุญาตเกาะอยู่บนยอดเขาอารารัตและเรียกร้องให้เขาต่อต้านพระเจ้า น้ำท่วมยังคงเพิ่มสูงขึ้น แต่ Vincent ไม่ยอมออกไป พระเจ้าตระหนักว่าเขาควรจะจมวินเซนต์การสร้างของเขาจะไม่สมบูรณ์อีกต่อไปในที่สุดก็ยอมลดละและปล่อยให้น้ำลดลงอย่างไม่เต็มใจ
แต่กาและอีกาไม่ได้ใกล้สูญพันธุ์เลย Corvids พบได้เกือบทุกที่ในซีกโลกเหนือตั้งแต่หน้าผาและป่าห่างไกลไปจนถึงเมือง พวกเขาไม่กลัวมนุษย์หรือต้องการเขาและความยืดหยุ่นของพวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้เราเคารพนับถือ
ตำนานนิทานเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับจระเข้
จระเข้ตัวน้อยจะปรับปรุงหางที่ส่องแสงของมันได้อย่างไรและเทน้ำในแม่น้ำไนล์ลงบนเกล็ดทองคำทุกครั้ง! ดูเหมือนว่าเขาจะยิ้มอย่างร่าเริงเพียงใดกางกรงเล็บของเขาอย่างเรียบร้อยและยินดีต้อนรับปลาตัวน้อยด้วยกรามยิ้มอย่างอ่อนโยน!
—Lewis Carroll จาก Alice’s Adventures in Wonderland
จระเข้รวมทั้งจระเข้และจระเข้เป็นสัตว์บกขนาดใหญ่เพียงบางส่วนที่ไม่ลังเลที่จะโจมตีมนุษย์ เนื่องจากประเพณีของเรามีแนวโน้มที่จะทำให้ห่วงโซ่อาหารเป็นลำดับชั้นที่เลื่อนลอยสิ่งนี้ทำให้ดูเหมือนว่าจะท้าทายอำนาจสูงสุดของมนุษย์ สิ่งที่ทำให้จระเข้น่ากลัวยิ่งขึ้นคือการจู่โจมอย่างกะทันหัน โดยส่วนใหญ่แล้วพวกมันดูเซื่องซึม แต่พวกมันสามารถปลุกตัวเองได้เกือบจะในทันทีและโจมตีในช่วงสั้น ๆ ด้วยความเร็วที่น่าทึ่ง บางครั้งการแทงจะผลักจระเข้บางส่วนขึ้นมาจากน้ำจนกระทั่งประมาณหนึ่งวินาทีดูเหมือนว่าจะยืนตัวตรงได้
ต่างจากสิงโตเช่นจระเข้ยังคงสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความหวาดกลัวในยุคดึกดำบรรพ์ได้ แต่พวกมันก็ไม่ได้ดูเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเรา การแสดงออกในสายตาของสัตว์เลื้อยคลานส่วนใหญ่แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่เราจะอ่านได้ แต่บางครั้งจระเข้เหล่านั้นก็ดูเหมือนจะมีส่วนร่วมในการรับรู้ของมนุษย์ จระเข้ตัวเมียจะดูแลลูกของมันในช่วงสั้น ๆ และตามที่ผู้สังเกตการณ์บางคนระบุว่าจระเข้อาจมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ในชุมชนด้วยซ้ำ ปากที่หงายของจระเข้อาจดูเหมือนเป็นรอยยิ้มตลอดกาล แต่ฟันซี่ใหญ่ที่ยื่นออกมาด้านข้างมักจะทำให้มันดูน่ากลัว
จระเข้ถูกระบุอย่างใกล้ชิดกับพื้นที่ชุ่มน้ำดังนั้นด้วยการชลประทานและความอุดมสมบูรณ์ ตามตำนานกล่าวว่าเมเนสกษัตริย์องค์แรกของอียิปต์กำลังล่าสัตว์เมื่อเขาตกลงไปในหนองน้ำ สุนัขของเขาไม่สามารถช่วยเขาได้ แต่จระเข้ที่เป็นมิตรได้ต้อนพระมหากษัตริย์เพื่อความปลอดภัยบนหลังของมัน ณ สถานที่ที่เขามาถึงอย่างปลอดภัย Menes ได้ก่อตั้งเมือง Crocopolis ซึ่งเป็นที่เคารพบูชาเทพเจ้าแห่งจระเข้ Sebek ต่อมามีการเล่าเรื่องเดียวกันนี้เกี่ยวกับนักบุญปาโชเมผู้ก่อตั้งระเบียบสงฆ์ในอียิปต์ในช่วงศตวรรษที่สาม เขาเป็นที่รักของสัตว์มากจนจระเข้จะพาเขาข้ามแม่น้ำไนล์ไปยังจุดหมายปลายทางที่เขาระบุ
เฮโรโดทุสนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกรายงานว่าชาวอียิปต์ในบางเขตฆ่าและกินจระเข้ แต่คนในกลุ่มอื่น ๆ ถือว่าสัตว์นั้นศักดิ์สิทธิ์ นักบวชในคร็อกโคโปลิสจะวางจระเข้ที่เชื่องไว้ในวิหารและเครื่องประดับสีทองจะใส่ไว้ในหูและกำไลที่ขาของมัน ผู้แสวงบุญจะนำเครื่องบูชาพิเศษของจระเข้ศักดิ์สิทธิ์มาให้กินและหลังจากตายมันจะถูกดองและใส่ในโลง เฮโรโดทัสผู้เยี่ยมชมวัดเขาวงกตที่มีซากจระเข้และกษัตริย์ที่คร็อกโคโปลิสเขียนว่า“ แม้ว่าปิรามิดจะมีขนาดใหญ่เกินกว่าที่คำพูดจะบอกได้ . . เขาวงกตนี้เหนือกว่าปิรามิด”
ตำนานอื่น ๆ ทั่วโลกสะท้อนให้เห็นถึงความชื่นชมจระเข้และพลังของมัน มังกรในตำนานจีนซึ่งปรากฏต่อจักรพรรดิ Fu Hsi จากแม่น้ำเหลืองมีลักษณะคล้ายกับจระเข้ที่มีฟันและขาสั้นแม้ว่าจะมีสไตล์จนแทบจำไม่ได้ ตำนาน AMuslim จากมาเลเซียกล่าวว่าฟาติมาบุตรสาวของมูฮัมเหม็ดสร้างจระเข้ตัวแรก ในบางส่วนของเกาะชวาแม่จะห่อรกของลูก ๆ เป็นใบไม้และวางไว้ในแม่น้ำเพื่อเป็นการเซ่นไหว้วิญญาณบรรพบุรุษที่กลายเป็นจระเข้
แต่ความหวาดกลัวและการดูหมิ่นจระเข้นั้นย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์อย่างน้อยเท่า ๆ กัน ในภาพวาดเพื่อแสดงให้เห็นถึงหนังสือแห่งความตายของชาวอียิปต์เทพีอัมมุทจะแสดงให้เห็นว่ากำลังรออย่างหิวกระหายที่จะเขมือบผู้ที่พบว่าต้องการในขณะที่จิตวิญญาณถูกชั่งให้สมดุล ในฐานะนี้เธอมีหัวของจระเข้เช่นเดียวกับส่วนหน้าของสิงโตและขาหลังของฮิปโปโปเตมัส สัตว์ประหลาดในตำนานหลายตัวที่มนุษย์ทำสังเวยในตอนแรกอาจเป็นจระเข้ ตัวอย่างเช่นในเทพนิยายกรีกแอนโดรเมดาหญิงสาวชาวเอธิโอเปียถูกล่ามโซ่ไว้กับก้อนหินเพื่อให้สัตว์ชนิดนี้กินก่อนที่พระเอกเซอุสจะช่วยเธอ การเสียสละของมนุษย์ต่อจระเข้ของผู้คนที่ถูกล่ามโซ่ไว้ข้างทะเลสาบหรือแม่น้ำได้รับการปฏิบัติกันอย่างแพร่หลายตั้งแต่แอฟริกาจนถึงเกาหลี
จระเข้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเวทมนตร์มา แต่ไหน แต่ไร ในข้อความหนึ่งของอียิปต์ตั้งแต่ต้นสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราชหมอผีทำจระเข้แว็กซ์แล้วโยนลงแม่น้ำไนล์ มันขยายใหญ่ขึ้นทันทีและกลืนกินคนรักของภรรยาของเขา เวทมนตร์มักเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการหลอกลวงและในยุโรปตะวันตกจระเข้เป็นสัญลักษณ์ของความเจ้าเล่ห์ Bestiaries จะรายงานว่าจระเข้ร้องไห้ขณะที่พวกมันกินมนุษย์ นักธรรมชาติวิทยา Edward Topsell เขียนไว้ในปี 1658 ว่าจระเข้“ เพื่อให้มนุษย์ตกอยู่ในอันตรายเขาจะสะอื้นถอนหายใจและร้องไห้ราวกับว่าเขาอยู่ในสภาพสุดขีด แต่ทันใดนั้นมันก็ทำลายมัน” ท็อปเซลล์ตั้งข้อสังเกตว่าตามที่ผู้สังเกตการณ์คนอื่น ๆ บอกว่าจระเข้ร้องไห้หลังจากกินมนุษย์เหมือนกับที่ยูดาสร้องไห้หลังจากทรยศต่อพระคริสต์
ตัวอย่างเช่นหลายวัฒนธรรมชาวอาหรับและชนเผ่าแอฟริกันบางเผ่าได้เสนอให้ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นอาชญากรให้จระเข้เป็นแบบทดสอบและผู้ที่ถูกกินหรือกัดจะถูกสันนิษฐานว่ามีความผิด ในยุคกลางทางเข้าสู่นรกบางครั้งมีภาพกรามขนาดใหญ่ที่เต็มไปด้วยฟันซึ่งมักมีลักษณะคล้ายกับจระเข้ ความคิดที่ว่าจระเข้กินเฉพาะคนที่มีความผิดยังคงมีอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ในหมู่ชาวเตอร์คานาที่อาศัยอยู่รอบทะเลสาบรูดอล์ฟในเคนยา เมื่ออลิสแตร์เกรแฮมเห็นพวกเขาเดินลุยน้ำไปในน้ำที่เต็มไปด้วยจระเข้เขาได้รับการบอกเล่าจากชาวเผ่าว่า“ ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉันชัดเจน ดังนั้นฉันจึงไม่ตกอยู่ในอันตราย”
ในภาพยนตร์คลาสสิกของอังกฤษสำหรับเด็กปีเตอร์แพน (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. ฆาตกรที่เจ้าเล่ห์เหมือนจระเข้ในตำนานกัปตันถูกเรียกว่า Hook เพราะกรงเล็บเหล็กที่มาแทนที่มือข้างหนึ่งของเขา มือของเขาถูกจระเข้กัดซึ่งชอบอาหารเช้ามากจนติดตามฮุกมาตลอดแม้ว่าสัตว์ร้ายจะไม่คุกคามใครก็ตาม จระเข้ยังกลืนนาฬิกาเข้าไปด้วยและกัปตันก็กลัวทุกครั้งที่ได้ยินเสียงเห็บ ในที่สุด Hook ก็ถูกเหวี่ยงไปที่จระเข้นาฬิกาก็หยุดลงและกัปตันก็พอใจกับความตายของเขาเหมือนกับเหยื่อของการบูชายัญของมนุษย์ที่เชื่อว่าการถูกกินนั้นเป็นโชคชะตาที่สูงส่ง
—Lewis Carroll จาก Alice’s Adventures in Wonderland
จระเข้รวมทั้งจระเข้และจระเข้เป็นสัตว์บกขนาดใหญ่เพียงบางส่วนที่ไม่ลังเลที่จะโจมตีมนุษย์ เนื่องจากประเพณีของเรามีแนวโน้มที่จะทำให้ห่วงโซ่อาหารเป็นลำดับชั้นที่เลื่อนลอยสิ่งนี้ทำให้ดูเหมือนว่าจะท้าทายอำนาจสูงสุดของมนุษย์ สิ่งที่ทำให้จระเข้น่ากลัวยิ่งขึ้นคือการจู่โจมอย่างกะทันหัน โดยส่วนใหญ่แล้วพวกมันดูเซื่องซึม แต่พวกมันสามารถปลุกตัวเองได้เกือบจะในทันทีและโจมตีในช่วงสั้น ๆ ด้วยความเร็วที่น่าทึ่ง บางครั้งการแทงจะผลักจระเข้บางส่วนขึ้นมาจากน้ำจนกระทั่งประมาณหนึ่งวินาทีดูเหมือนว่าจะยืนตัวตรงได้
ต่างจากสิงโตเช่นจระเข้ยังคงสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความหวาดกลัวในยุคดึกดำบรรพ์ได้ แต่พวกมันก็ไม่ได้ดูเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเรา การแสดงออกในสายตาของสัตว์เลื้อยคลานส่วนใหญ่แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่เราจะอ่านได้ แต่บางครั้งจระเข้เหล่านั้นก็ดูเหมือนจะมีส่วนร่วมในการรับรู้ของมนุษย์ จระเข้ตัวเมียจะดูแลลูกของมันในช่วงสั้น ๆ และตามที่ผู้สังเกตการณ์บางคนระบุว่าจระเข้อาจมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ในชุมชนด้วยซ้ำ ปากที่หงายของจระเข้อาจดูเหมือนเป็นรอยยิ้มตลอดกาล แต่ฟันซี่ใหญ่ที่ยื่นออกมาด้านข้างมักจะทำให้มันดูน่ากลัว
จระเข้ถูกระบุอย่างใกล้ชิดกับพื้นที่ชุ่มน้ำดังนั้นด้วยการชลประทานและความอุดมสมบูรณ์ ตามตำนานกล่าวว่าเมเนสกษัตริย์องค์แรกของอียิปต์กำลังล่าสัตว์เมื่อเขาตกลงไปในหนองน้ำ สุนัขของเขาไม่สามารถช่วยเขาได้ แต่จระเข้ที่เป็นมิตรได้ต้อนพระมหากษัตริย์เพื่อความปลอดภัยบนหลังของมัน ณ สถานที่ที่เขามาถึงอย่างปลอดภัย Menes ได้ก่อตั้งเมือง Crocopolis ซึ่งเป็นที่เคารพบูชาเทพเจ้าแห่งจระเข้ Sebek ต่อมามีการเล่าเรื่องเดียวกันนี้เกี่ยวกับนักบุญปาโชเมผู้ก่อตั้งระเบียบสงฆ์ในอียิปต์ในช่วงศตวรรษที่สาม เขาเป็นที่รักของสัตว์มากจนจระเข้จะพาเขาข้ามแม่น้ำไนล์ไปยังจุดหมายปลายทางที่เขาระบุ
เฮโรโดทุสนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกรายงานว่าชาวอียิปต์ในบางเขตฆ่าและกินจระเข้ แต่คนในกลุ่มอื่น ๆ ถือว่าสัตว์นั้นศักดิ์สิทธิ์ นักบวชในคร็อกโคโปลิสจะวางจระเข้ที่เชื่องไว้ในวิหารและเครื่องประดับสีทองจะใส่ไว้ในหูและกำไลที่ขาของมัน ผู้แสวงบุญจะนำเครื่องบูชาพิเศษของจระเข้ศักดิ์สิทธิ์มาให้กินและหลังจากตายมันจะถูกดองและใส่ในโลง เฮโรโดทัสผู้เยี่ยมชมวัดเขาวงกตที่มีซากจระเข้และกษัตริย์ที่คร็อกโคโปลิสเขียนว่า“ แม้ว่าปิรามิดจะมีขนาดใหญ่เกินกว่าที่คำพูดจะบอกได้ . . เขาวงกตนี้เหนือกว่าปิรามิด”
ตำนานอื่น ๆ ทั่วโลกสะท้อนให้เห็นถึงความชื่นชมจระเข้และพลังของมัน มังกรในตำนานจีนซึ่งปรากฏต่อจักรพรรดิ Fu Hsi จากแม่น้ำเหลืองมีลักษณะคล้ายกับจระเข้ที่มีฟันและขาสั้นแม้ว่าจะมีสไตล์จนแทบจำไม่ได้ ตำนาน AMuslim จากมาเลเซียกล่าวว่าฟาติมาบุตรสาวของมูฮัมเหม็ดสร้างจระเข้ตัวแรก ในบางส่วนของเกาะชวาแม่จะห่อรกของลูก ๆ เป็นใบไม้และวางไว้ในแม่น้ำเพื่อเป็นการเซ่นไหว้วิญญาณบรรพบุรุษที่กลายเป็นจระเข้
แต่ความหวาดกลัวและการดูหมิ่นจระเข้นั้นย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์อย่างน้อยเท่า ๆ กัน ในภาพวาดเพื่อแสดงให้เห็นถึงหนังสือแห่งความตายของชาวอียิปต์เทพีอัมมุทจะแสดงให้เห็นว่ากำลังรออย่างหิวกระหายที่จะเขมือบผู้ที่พบว่าต้องการในขณะที่จิตวิญญาณถูกชั่งให้สมดุล ในฐานะนี้เธอมีหัวของจระเข้เช่นเดียวกับส่วนหน้าของสิงโตและขาหลังของฮิปโปโปเตมัส สัตว์ประหลาดในตำนานหลายตัวที่มนุษย์ทำสังเวยในตอนแรกอาจเป็นจระเข้ ตัวอย่างเช่นในเทพนิยายกรีกแอนโดรเมดาหญิงสาวชาวเอธิโอเปียถูกล่ามโซ่ไว้กับก้อนหินเพื่อให้สัตว์ชนิดนี้กินก่อนที่พระเอกเซอุสจะช่วยเธอ การเสียสละของมนุษย์ต่อจระเข้ของผู้คนที่ถูกล่ามโซ่ไว้ข้างทะเลสาบหรือแม่น้ำได้รับการปฏิบัติกันอย่างแพร่หลายตั้งแต่แอฟริกาจนถึงเกาหลี
จระเข้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเวทมนตร์มา แต่ไหน แต่ไร ในข้อความหนึ่งของอียิปต์ตั้งแต่ต้นสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราชหมอผีทำจระเข้แว็กซ์แล้วโยนลงแม่น้ำไนล์ มันขยายใหญ่ขึ้นทันทีและกลืนกินคนรักของภรรยาของเขา เวทมนตร์มักเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการหลอกลวงและในยุโรปตะวันตกจระเข้เป็นสัญลักษณ์ของความเจ้าเล่ห์ Bestiaries จะรายงานว่าจระเข้ร้องไห้ขณะที่พวกมันกินมนุษย์ นักธรรมชาติวิทยา Edward Topsell เขียนไว้ในปี 1658 ว่าจระเข้“ เพื่อให้มนุษย์ตกอยู่ในอันตรายเขาจะสะอื้นถอนหายใจและร้องไห้ราวกับว่าเขาอยู่ในสภาพสุดขีด แต่ทันใดนั้นมันก็ทำลายมัน” ท็อปเซลล์ตั้งข้อสังเกตว่าตามที่ผู้สังเกตการณ์คนอื่น ๆ บอกว่าจระเข้ร้องไห้หลังจากกินมนุษย์เหมือนกับที่ยูดาสร้องไห้หลังจากทรยศต่อพระคริสต์
ตัวอย่างเช่นหลายวัฒนธรรมชาวอาหรับและชนเผ่าแอฟริกันบางเผ่าได้เสนอให้ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นอาชญากรให้จระเข้เป็นแบบทดสอบและผู้ที่ถูกกินหรือกัดจะถูกสันนิษฐานว่ามีความผิด ในยุคกลางทางเข้าสู่นรกบางครั้งมีภาพกรามขนาดใหญ่ที่เต็มไปด้วยฟันซึ่งมักมีลักษณะคล้ายกับจระเข้ ความคิดที่ว่าจระเข้กินเฉพาะคนที่มีความผิดยังคงมีอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ในหมู่ชาวเตอร์คานาที่อาศัยอยู่รอบทะเลสาบรูดอล์ฟในเคนยา เมื่ออลิสแตร์เกรแฮมเห็นพวกเขาเดินลุยน้ำไปในน้ำที่เต็มไปด้วยจระเข้เขาได้รับการบอกเล่าจากชาวเผ่าว่า“ ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉันชัดเจน ดังนั้นฉันจึงไม่ตกอยู่ในอันตราย”
ในภาพยนตร์คลาสสิกของอังกฤษสำหรับเด็กปีเตอร์แพน (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. ฆาตกรที่เจ้าเล่ห์เหมือนจระเข้ในตำนานกัปตันถูกเรียกว่า Hook เพราะกรงเล็บเหล็กที่มาแทนที่มือข้างหนึ่งของเขา มือของเขาถูกจระเข้กัดซึ่งชอบอาหารเช้ามากจนติดตามฮุกมาตลอดแม้ว่าสัตว์ร้ายจะไม่คุกคามใครก็ตาม จระเข้ยังกลืนนาฬิกาเข้าไปด้วยและกัปตันก็กลัวทุกครั้งที่ได้ยินเสียงเห็บ ในที่สุด Hook ก็ถูกเหวี่ยงไปที่จระเข้นาฬิกาก็หยุดลงและกัปตันก็พอใจกับความตายของเขาเหมือนกับเหยื่อของการบูชายัญของมนุษย์ที่เชื่อว่าการถูกกินนั้นเป็นโชคชะตาที่สูงส่ง
ตำนานนิทานเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับไก่
มันจางไปที่การขันของไก่ บางคนบอกว่าฤดูกาลนั้นมาถึงแล้ว "การประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดของเราได้รับการเฉลิมฉลองนกแห่งการเริ่มต้นจะร้องเพลงตลอดทั้งคืน จากนั้นพวกเขากล่าวว่าไม่มีวิญญาณใดกล้าปลุกปั่นในต่างแดนคืนนั้นมีประโยชน์ไม่มีการโจมตีของดาวเคราะห์ไม่มีนางฟ้าคนใดใช้หรือแม่มดไม่มีอำนาจในการมีเสน่ห์ดังนั้นช่วงเวลานั้นจึงมีความศักดิ์สิทธิ์และสง่างาม
- วิลเลียมเชกสเปียร์หมู่บ้านแฮมเล็ต (ตอนที่ 1 ฉากที่ 1 พูดหลังจากที่ผีพ่อของแฮมเล็ตหายไปเมื่อไก่ขัน)
Aelian เขียนในศตวรรษที่สองของวัดกรีกสองแห่งที่คั่นกลางด้วยแม่น้ำแห่งหนึ่งถวายแด่เฮอร์คิวลิสและอีกแห่งหนึ่งให้กับภรรยาของเขาฮีเบ ไก่ชนถูกเลี้ยงไว้ในวิหารของเทพเจ้าและเลี้ยงไก่ไว้ในวิหารของเทพธิดา ไก่ขันจะข้ามน้ำปีละครั้งเพื่อผสมพันธุ์กลับมาพร้อมกับลูกหลานตัวผู้และปล่อยตัวเมียไว้ให้แม่ไก่เลี้ยงดู การจัดเตรียมไม่น่าจะเป็นไปได้มากนักเนื่องจากโดยทั่วไปแล้วไก่ชนไม่สามารถอยู่ร่วมกันได้โดยไม่ต้องต่อสู้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ยุ้งฉางมีเพียงแห่งเดียว อย่างไรก็ตามบัญชีนี้แสดงให้เห็นว่าไก่และแม่ไก่แม้กระทั่งสัตว์อื่น ๆ ดูเหมือนจะถูกกำหนดโดยเพศอย่างไรจนถึงจุดที่พวกมันแทบจะไม่ได้อยู่ในสปีชีส์เดียวกัน ทั้งไก่และไก่ถูกเลี้ยงไว้เพื่อบูชายัญในวัดทั่วโลกโบราณตั้งแต่อียิปต์ถึงกรีซ
บนแท่นบูชามีการใช้อวัยวะภายในเพื่อทำนายอนาคต จนกระทั่งในอดีตไม่นานมานี้แม้แต่ชาวเมืองโดยทั่วไปก็จะตื่นขึ้นด้วยเสียงเรียกของไก่ตัวผู้ในตอนเช้ามืด ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงยุคกลางการขันของไก่ในบางช่วงเวลาเป็นสิ่งที่คาดเดาได้มากว่ามันถูกใช้เพื่อส่งสัญญาณถึงการเปลี่ยนยาม มันมีแหวนแห่งชัยชนะและได้รับการกล่าวขานว่าจะทำให้วิญญาณแห่งความมืดกลัวออกไป เสียงไก่ขันเป็นเสียงแห่งความรู้สึกผิดชอบชั่วดีในคัมภีร์ไบเบิลหลังจากที่เปโตรปฏิเสธไม่รู้จักพระเยซูเนื่องจากเสียงนั้นทำให้เขาน้ำตาไหลด้วยความเสียใจ หวีสีแดงของหัวโจกเพิ่มความสัมพันธ์กับดวงอาทิตย์ ไก่ชนได้รับการเฉลิมฉลองในเรื่องความดุเดือดมาโดยตลอดเนื่องจากดูเหมือนว่าพวกเขาจะเป็นเจ้าเหนือยุ้งฉาง
ไก่ยังเป็นสัตว์แสงอาทิตย์ในเอเชียตะวันออก urban legend ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่สิบของจักรราศีจีน ตามนิทานญี่ปุ่นเรื่องหนึ่งเทพีแห่งดวงอาทิตย์ Ameratsu โกรธในความรุนแรงของเทพเจ้าแห่งพายุและถอนตัวเข้าไปในถ้ำอย่างมีอารมณ์และทิ้งโลกไว้ในความมืดมิด เมื่อไก่ขันเธอสงสัยว่ารุ่งอรุณมาโดยไม่มีเธอและไปที่ทางเข้าโพรงของเธอเพื่อค้นหา ที่นั่นเป็นวันที่สดใส ตรงกันข้ามแม่ไก่เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นบ้านและการดูแลมารดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อครุ่นคิดกับไข่ของพวกเขาดูเหมือนพวกเขาจะไม่สนใจเรื่องอื่นแม้แต่ไก่ ในพระคัมภีร์พระเยซูตรัสว่า“ เยรูซาเล็มเยรูซาเล็ม . . บ่อยแค่ไหนที่ฉันอยากจะรวบรวมลูก ๆ ของคุณในขณะที่แม่ไก่รวบรวมลูกไก่ของเธอไว้ใต้ปีกของเธอและคุณปฏิเสธ!”
นานก่อนคริสตกาลไก่เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพ ไก่มีความเกี่ยวข้องกับ Asclepius เทพเจ้าแห่งการรักษาของกรีกซึ่งในฐานะแพทย์ที่เป็นมรรตัยครั้งหนึ่งเคยทำให้มนุษย์ฟื้นขึ้นจากความตาย คำพูดสุดท้ายของโสกราตีสตามที่บันทึกไว้ในบทสนทนาของเพลโต“ ฟาเอโด”:“ คริตโตเราควรจะให้แอสคลีปิอุส ดูแล้วอย่าลืม” บางทีโสกราตีสอยากจะขอบคุณพระเจ้าสำหรับการรักษาทางจิตวิญญาณในขณะที่เขาก้าวไปสู่โลกหน้า
การชนไก่เป็นกีฬาที่ได้รับความนิยมมาตั้งแต่สมัยโบราณและความเต็มใจที่จะต่อสู้เพื่อความตายทำให้ไก่กลายเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณของนักรบ ก่อนการต่อสู้เช่น Marathon และ Salamis ผู้บัญชาการจะปลุกคนของพวกเขาให้ต่อสู้ด้วยการแสดงไก่ชน นายพล Themistocles สั่งให้มีการชนไก่ประจำปีในเอเธนส์เพื่อรำลึกถึงชัยชนะของชาวกรีกเหนือชาวเปอร์เซีย
นอกจากนี้ยังใช้ไก่ชนในการทำนายผลของการต่อสู้อีกด้วย ในญี่ปุ่นยุคกลางเรื่อง Heike ขุนศึกท้องถิ่นใช้การชนไก่เพื่อตัดสินใจว่าจะทำสงครามฝ่ายใดระหว่างตระกูล Heike และ Genji เขาจับคู่ไก่เจ็ดตัวที่เป็นสีขาวสีของเก็นจิกับเจ็ดตัวที่เป็นสีแดงสีของเฮอิเกะ เมื่อไก่ชนสีขาวทุกตัวได้รับชัยชนะแล้วเขาก็รู้ว่าเขาควรจะอยู่เคียงข้างพวกเก็นจิ
ในนิทานของชาวไอริชที่เกี่ยวกับการเรียกไก่ไปสู่การฟื้นคืนชีพกลุ่มผู้ไม่เชื่อนั่งอยู่รอบกองไฟที่ไก่ต้ม “ ตอนนี้เราได้ฝังพระคริสต์แล้ว” คนหนึ่งกล่าว“ และเขาไม่มีอำนาจที่จะเป็นขึ้นจากความตายได้มากไปกว่าไก่ในหม้อนี้” ทันใดนั้นไก่ก็กระโจนขึ้นและขันสามครั้งพร้อมกับพูดว่า“ ลูกชายของเวอร์จินรอดแล้ว”
ไก่ยังได้สัมผัสกับการฟื้นคืนชีพในเรื่องราวที่มีชื่อเสียงจากผลงานของ Alcuin ซึ่งเป็นพระที่ได้รับการเรียนรู้จากศาลแห่งชาร์เลอมาญ ไก่ตัวผู้อวดพลังลืมที่จะเฝ้าระวังและทันใดนั้นก็พบว่าขากรรไกรของหมาป่าปิดอยู่ที่คอของเขา ไก่ขอร้องให้ได้ยินหมาป่าร้องเพียงครั้งเดียวดังนั้นเขาจะไม่ต้องตายหากไม่ได้ยินเสียงประสานที่ยอดเยี่ยมของเสียงลูปิน หมาป่าอ้าปากรับคำขอเมื่อถึงจุดนั้นไก่ก็บินขึ้นไปบนต้นไม้ทันทีและเตือนหมาป่าว่า“ ใครก็ตามที่ถูกยึดครองด้วยความหยิ่งผยองจะไปโดยไม่มีอาหาร”
ขากรรไกรของหมาป่าที่นี่แสดงถึงหลุมฝังศพหรืออาจจะเป็นประตูนรกและนกก็ได้รับการช่วยให้รอดไม่เพียง แต่ด้วยความฉลาดของมันเท่านั้น แต่ยังเกิดจากความสง่างามอีกด้วย ในเวอร์ชันต่อมาศัตรูของไก่มักจะเป็นสุนัขจิ้งจอกและเรื่องราวนี้ได้รับการเล่าขานโดย Marie de France, Geoffrey Chaucer และนักฟาโรห์อื่น ๆ อีกนับไม่ถ้วนตั้งแต่ยุคกลางจนถึงปัจจุบัน
เนื่องจากไก่และไก่เป็นตัวผู้และตัวเมียที่เป็นแก่นสารผู้คนจึงมักมองว่าการละเมิดบทบาททางเพศของตนเป็นเรื่องน่ากลัว ตามความเชื่อดั้งเดิมในวัฒนธรรมจากเยอรมนีถึงเปอร์เซียแม่ไก่ที่กาเหมือนไก่จะเพิ่มโชคลาภและต้องถูกฆ่าทันที ในทำนองเดียวกันไก่ชนจำนวนหนึ่งถูกตัดสินลงโทษประหารชีวิตในยุคกลางเพื่อวางไข่ เขียนเมื่อราวปลายศตวรรษที่สิบสอง Alexander of Neckam กล่าวว่าไข่ที่วางโดยไก่แก่และฟักตัวโดยคางคกสามารถสร้าง "นกกระตั้ว" ซึ่งเป็นงูที่สามารถฆ่าได้ในพริบตา
วันนี้สังคมแห่งความภาคภูมิใจของโรงนาได้หายไปเกือบหมดและคนส่วนใหญ่แทบจะไม่ได้เห็นไก่ก่อนที่มันจะไปถึงซุปเปอร์มาร์เก็ตหรือจานอาหารเย็นแม้ว่าไก่ในพิธีการจะยังคงตกแต่งหีบห่อของธัญพืชและผลิตภัณฑ์อื่น ๆ อีกมากมาย ฟาร์มขนาดเล็กซึ่งมักดำเนินการโดยนักเคลื่อนไหวที่มีมนุษยธรรม แต่ยังคงเลี้ยงไก่แบบปล่อยระยะห่าง ปัจจุบันการชนไก่ถือเป็นสิ่งผิดกฎหมายในสหรัฐอเมริกาและยุโรปส่วนใหญ่ แต่ผู้คนโดยเฉพาะจากละตินอเมริกาหรือแคริบเบียนยังคงมีส่วนร่วมโดยเชื่อว่าพวกเขารักษาคุณค่าของยุคที่กล้าหาญมากขึ้น
- วิลเลียมเชกสเปียร์หมู่บ้านแฮมเล็ต (ตอนที่ 1 ฉากที่ 1 พูดหลังจากที่ผีพ่อของแฮมเล็ตหายไปเมื่อไก่ขัน)
Aelian เขียนในศตวรรษที่สองของวัดกรีกสองแห่งที่คั่นกลางด้วยแม่น้ำแห่งหนึ่งถวายแด่เฮอร์คิวลิสและอีกแห่งหนึ่งให้กับภรรยาของเขาฮีเบ ไก่ชนถูกเลี้ยงไว้ในวิหารของเทพเจ้าและเลี้ยงไก่ไว้ในวิหารของเทพธิดา ไก่ขันจะข้ามน้ำปีละครั้งเพื่อผสมพันธุ์กลับมาพร้อมกับลูกหลานตัวผู้และปล่อยตัวเมียไว้ให้แม่ไก่เลี้ยงดู การจัดเตรียมไม่น่าจะเป็นไปได้มากนักเนื่องจากโดยทั่วไปแล้วไก่ชนไม่สามารถอยู่ร่วมกันได้โดยไม่ต้องต่อสู้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ยุ้งฉางมีเพียงแห่งเดียว อย่างไรก็ตามบัญชีนี้แสดงให้เห็นว่าไก่และแม่ไก่แม้กระทั่งสัตว์อื่น ๆ ดูเหมือนจะถูกกำหนดโดยเพศอย่างไรจนถึงจุดที่พวกมันแทบจะไม่ได้อยู่ในสปีชีส์เดียวกัน ทั้งไก่และไก่ถูกเลี้ยงไว้เพื่อบูชายัญในวัดทั่วโลกโบราณตั้งแต่อียิปต์ถึงกรีซ
บนแท่นบูชามีการใช้อวัยวะภายในเพื่อทำนายอนาคต จนกระทั่งในอดีตไม่นานมานี้แม้แต่ชาวเมืองโดยทั่วไปก็จะตื่นขึ้นด้วยเสียงเรียกของไก่ตัวผู้ในตอนเช้ามืด ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงยุคกลางการขันของไก่ในบางช่วงเวลาเป็นสิ่งที่คาดเดาได้มากว่ามันถูกใช้เพื่อส่งสัญญาณถึงการเปลี่ยนยาม มันมีแหวนแห่งชัยชนะและได้รับการกล่าวขานว่าจะทำให้วิญญาณแห่งความมืดกลัวออกไป เสียงไก่ขันเป็นเสียงแห่งความรู้สึกผิดชอบชั่วดีในคัมภีร์ไบเบิลหลังจากที่เปโตรปฏิเสธไม่รู้จักพระเยซูเนื่องจากเสียงนั้นทำให้เขาน้ำตาไหลด้วยความเสียใจ หวีสีแดงของหัวโจกเพิ่มความสัมพันธ์กับดวงอาทิตย์ ไก่ชนได้รับการเฉลิมฉลองในเรื่องความดุเดือดมาโดยตลอดเนื่องจากดูเหมือนว่าพวกเขาจะเป็นเจ้าเหนือยุ้งฉาง
ไก่ยังเป็นสัตว์แสงอาทิตย์ในเอเชียตะวันออก urban legend ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่สิบของจักรราศีจีน ตามนิทานญี่ปุ่นเรื่องหนึ่งเทพีแห่งดวงอาทิตย์ Ameratsu โกรธในความรุนแรงของเทพเจ้าแห่งพายุและถอนตัวเข้าไปในถ้ำอย่างมีอารมณ์และทิ้งโลกไว้ในความมืดมิด เมื่อไก่ขันเธอสงสัยว่ารุ่งอรุณมาโดยไม่มีเธอและไปที่ทางเข้าโพรงของเธอเพื่อค้นหา ที่นั่นเป็นวันที่สดใส ตรงกันข้ามแม่ไก่เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นบ้านและการดูแลมารดา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อครุ่นคิดกับไข่ของพวกเขาดูเหมือนพวกเขาจะไม่สนใจเรื่องอื่นแม้แต่ไก่ ในพระคัมภีร์พระเยซูตรัสว่า“ เยรูซาเล็มเยรูซาเล็ม . . บ่อยแค่ไหนที่ฉันอยากจะรวบรวมลูก ๆ ของคุณในขณะที่แม่ไก่รวบรวมลูกไก่ของเธอไว้ใต้ปีกของเธอและคุณปฏิเสธ!”
นานก่อนคริสตกาลไก่เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพ ไก่มีความเกี่ยวข้องกับ Asclepius เทพเจ้าแห่งการรักษาของกรีกซึ่งในฐานะแพทย์ที่เป็นมรรตัยครั้งหนึ่งเคยทำให้มนุษย์ฟื้นขึ้นจากความตาย คำพูดสุดท้ายของโสกราตีสตามที่บันทึกไว้ในบทสนทนาของเพลโต“ ฟาเอโด”:“ คริตโตเราควรจะให้แอสคลีปิอุส ดูแล้วอย่าลืม” บางทีโสกราตีสอยากจะขอบคุณพระเจ้าสำหรับการรักษาทางจิตวิญญาณในขณะที่เขาก้าวไปสู่โลกหน้า
การชนไก่เป็นกีฬาที่ได้รับความนิยมมาตั้งแต่สมัยโบราณและความเต็มใจที่จะต่อสู้เพื่อความตายทำให้ไก่กลายเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณของนักรบ ก่อนการต่อสู้เช่น Marathon และ Salamis ผู้บัญชาการจะปลุกคนของพวกเขาให้ต่อสู้ด้วยการแสดงไก่ชน นายพล Themistocles สั่งให้มีการชนไก่ประจำปีในเอเธนส์เพื่อรำลึกถึงชัยชนะของชาวกรีกเหนือชาวเปอร์เซีย
นอกจากนี้ยังใช้ไก่ชนในการทำนายผลของการต่อสู้อีกด้วย ในญี่ปุ่นยุคกลางเรื่อง Heike ขุนศึกท้องถิ่นใช้การชนไก่เพื่อตัดสินใจว่าจะทำสงครามฝ่ายใดระหว่างตระกูล Heike และ Genji เขาจับคู่ไก่เจ็ดตัวที่เป็นสีขาวสีของเก็นจิกับเจ็ดตัวที่เป็นสีแดงสีของเฮอิเกะ เมื่อไก่ชนสีขาวทุกตัวได้รับชัยชนะแล้วเขาก็รู้ว่าเขาควรจะอยู่เคียงข้างพวกเก็นจิ
ในนิทานของชาวไอริชที่เกี่ยวกับการเรียกไก่ไปสู่การฟื้นคืนชีพกลุ่มผู้ไม่เชื่อนั่งอยู่รอบกองไฟที่ไก่ต้ม “ ตอนนี้เราได้ฝังพระคริสต์แล้ว” คนหนึ่งกล่าว“ และเขาไม่มีอำนาจที่จะเป็นขึ้นจากความตายได้มากไปกว่าไก่ในหม้อนี้” ทันใดนั้นไก่ก็กระโจนขึ้นและขันสามครั้งพร้อมกับพูดว่า“ ลูกชายของเวอร์จินรอดแล้ว”
ไก่ยังได้สัมผัสกับการฟื้นคืนชีพในเรื่องราวที่มีชื่อเสียงจากผลงานของ Alcuin ซึ่งเป็นพระที่ได้รับการเรียนรู้จากศาลแห่งชาร์เลอมาญ ไก่ตัวผู้อวดพลังลืมที่จะเฝ้าระวังและทันใดนั้นก็พบว่าขากรรไกรของหมาป่าปิดอยู่ที่คอของเขา ไก่ขอร้องให้ได้ยินหมาป่าร้องเพียงครั้งเดียวดังนั้นเขาจะไม่ต้องตายหากไม่ได้ยินเสียงประสานที่ยอดเยี่ยมของเสียงลูปิน หมาป่าอ้าปากรับคำขอเมื่อถึงจุดนั้นไก่ก็บินขึ้นไปบนต้นไม้ทันทีและเตือนหมาป่าว่า“ ใครก็ตามที่ถูกยึดครองด้วยความหยิ่งผยองจะไปโดยไม่มีอาหาร”
ขากรรไกรของหมาป่าที่นี่แสดงถึงหลุมฝังศพหรืออาจจะเป็นประตูนรกและนกก็ได้รับการช่วยให้รอดไม่เพียง แต่ด้วยความฉลาดของมันเท่านั้น แต่ยังเกิดจากความสง่างามอีกด้วย ในเวอร์ชันต่อมาศัตรูของไก่มักจะเป็นสุนัขจิ้งจอกและเรื่องราวนี้ได้รับการเล่าขานโดย Marie de France, Geoffrey Chaucer และนักฟาโรห์อื่น ๆ อีกนับไม่ถ้วนตั้งแต่ยุคกลางจนถึงปัจจุบัน
เนื่องจากไก่และไก่เป็นตัวผู้และตัวเมียที่เป็นแก่นสารผู้คนจึงมักมองว่าการละเมิดบทบาททางเพศของตนเป็นเรื่องน่ากลัว ตามความเชื่อดั้งเดิมในวัฒนธรรมจากเยอรมนีถึงเปอร์เซียแม่ไก่ที่กาเหมือนไก่จะเพิ่มโชคลาภและต้องถูกฆ่าทันที ในทำนองเดียวกันไก่ชนจำนวนหนึ่งถูกตัดสินลงโทษประหารชีวิตในยุคกลางเพื่อวางไข่ เขียนเมื่อราวปลายศตวรรษที่สิบสอง Alexander of Neckam กล่าวว่าไข่ที่วางโดยไก่แก่และฟักตัวโดยคางคกสามารถสร้าง "นกกระตั้ว" ซึ่งเป็นงูที่สามารถฆ่าได้ในพริบตา
วันนี้สังคมแห่งความภาคภูมิใจของโรงนาได้หายไปเกือบหมดและคนส่วนใหญ่แทบจะไม่ได้เห็นไก่ก่อนที่มันจะไปถึงซุปเปอร์มาร์เก็ตหรือจานอาหารเย็นแม้ว่าไก่ในพิธีการจะยังคงตกแต่งหีบห่อของธัญพืชและผลิตภัณฑ์อื่น ๆ อีกมากมาย ฟาร์มขนาดเล็กซึ่งมักดำเนินการโดยนักเคลื่อนไหวที่มีมนุษยธรรม แต่ยังคงเลี้ยงไก่แบบปล่อยระยะห่าง ปัจจุบันการชนไก่ถือเป็นสิ่งผิดกฎหมายในสหรัฐอเมริกาและยุโรปส่วนใหญ่ แต่ผู้คนโดยเฉพาะจากละตินอเมริกาหรือแคริบเบียนยังคงมีส่วนร่วมโดยเชื่อว่าพวกเขารักษาคุณค่าของยุคที่กล้าหาญมากขึ้น
ตำนานนิทานเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับแมว
แมวเป็นสัตว์ชนิดเดียวที่ประสบความสำเร็จในการเลี้ยงดูมนุษย์
-Marcel Mauss
แมวมีดวงตาขนาดมหึมาซึ่งเปล่งประกายอย่างมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อร่างกายส่วนที่เหลือถูกปกคลุมไปด้วยความมืด เนื่องจากรูม่านตาของแมวขยายตัวและหดตัวอยู่ตลอดเวลาเพื่อปรับให้เข้ากับระดับแสงจึงดูเหมือนพระจันทร์ข้างแรมและข้างแรม ในทางกลับกันวัฏจักรของดวงจันทร์มีความผูกพันอย่างใกล้ชิดกับรอบประจำเดือนของผู้หญิง อารยธรรมส่วนใหญ่โดยเฉพาะชาวอินโด - ยูโรเปียนคิดว่าดวงจันทร์เป็นผู้หญิง (ข้อยกเว้นบางส่วนคือชาวเยอรมันซึ่งคำว่า "ดวงจันทร์" - จันทร์ - มีเพศชาย)
ตำแหน่งของผู้หญิงในสังคมปรมาจารย์ก็เหมือนกับแมวในบ้าน ในหลาย ๆ แมวอาจเป็นลูกน้องของเจ้านายหรือนายหญิงของบ้าน อย่างไรก็ตามท่าทีของพวกเขาบ่งบอกถึงความมั่นใจและอำนาจเสมอ พวกเขาสามารถมอบความรักและความชื่นชมได้โดยไม่ทำให้ตัวเองแย่ลง นอกจากนี้ความผูกพันที่รุนแรงที่แมวพัฒนาไปที่บ้านก็เหมือนกับบทบาทในบ้านที่ผู้หญิงมักเล่น Jean Cocteau เรียกแมวว่า "วิญญาณของบ้านที่มองเห็นได้" การเป็นหุ้นส่วนที่มีปัญหาของแมวและสุนัขในบ้านของมนุษย์หลายคนมักมีลักษณะคล้ายกับผู้หญิงและผู้ชาย
นอกจากนี้เรายังสามารถคิดว่าแมวในบ้านเป็นความลับของทุกคนที่ยังมีชีวิตอยู่แม้จะมีการปกครองในชีวิตสาธารณะของเราก็ตาม การมีแมวที่มีความมั่นใจแสดงให้เห็นถึงความรู้ที่เป็นความลับซึ่งผู้คนมีทั้งคุณค่าและความกลัว
“ เมื่อฉันเล่นกับแมวใครจะรู้ แต่เธอมองว่าฉันเป็นของเล่นมากกว่าที่ฉันทำเธอ” Michel de Montaigne เขียนใน“ Apology for Raymond Sebond” สัมผัสหรือเลี้ยงแมวและอาจมีประกายไฟ! แมวถูหลังกับพื้นผิวที่มีอยู่ตลอดเวลาดังนั้นไฟฟ้าสถิตจึงสะสมที่ขนของมัน ผู้คนมักจะประหลาดใจกับความสามารถของแมวในการเอาชีวิตรอดหลังจากตกจากต้นไม้สูงหรืออาคาร ไม่น่าแปลกใจที่แมวดูเหมือนมีมนต์ขลังมาโดยตลอด
การออกแบบแนวโค้งของลำตัวแมวและวิธีการเดินที่เป็นจังหวะของแมวนั้นดูเป็นผู้หญิงมาก ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่คือสาเหตุที่เทพธิดาโบราณหลายคนมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับแมว อาร์เทมิสเทพแห่งดวงจันทร์ของกรีกหนีไปอียิปต์และเปลี่ยนตัวเองเป็นแมวเพื่อหนีงูไทฟอน เสือดำเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของเทพีแอสตาร์เตซึ่งเป็นเทพีเมโสโปเตเมียเทียบเท่ากับอโฟรไดท์
เธอมักจะแสดงภาพยืนตัวตรงและขี่ม้ามาสคอตของเธอ Shasti เทพธิดาแห่งฮินดูยังใช้แมวเป็นสัตว์พาหนะอีกด้วย เฟรยาเทพีแห่งความรักของชาวนอร์สขี่รถม้าที่วาดโดยแมว บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดเทพธิดาแห่งอียิปต์ Bast เป็นภาพที่มีหัวของแมวและร่างของผู้หญิง คำว่า puss หรือ pussy สำหรับแมวของเรามาจาก Pasht ซึ่งเป็นชื่อทางเลือกสำหรับ Bastet เทศกาลประจำปีของ Bastet ซึ่งจัดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงเป็นการเฉลิมฉลองที่งดงามที่สุดในอียิปต์ทั้งหมด ผู้คนหลายแสนคนจะมาบนเรือร้องเพลงและปรบมือตามเพลงคาสตาเนต พวกเขาจะถวายเครื่องบูชาที่วิหาร Bastet จากนั้นจะเลี้ยงกันเป็นเวลาหลายวัน
ชาวอียิปต์ลงโทษฆ่าแมวตายโดยไม่ได้รับอนุญาต Diodorus Siculus รายงานว่าในกลางศตวรรษแรกก่อนคริสตศักราช สมาชิกคนหนึ่งของคณะผู้แทนโรมันไปยังเมืองอเล็กซานเดรียโดยบังเอิญฆ่าแมว ฝูงชนบุกเข้ามาในบ้านของเขา การไม่กลัวกรุงโรมจะป้องกันไม่ให้ประชาชนในท้องถิ่นลงโทษผู้กระทำผิดด้วยความตาย ความเชื่อโชคลางหลายอย่างเกี่ยวกับแมวอาจย้อนกลับไปในอียิปต์โบราณและหลายคนยังคงบอกว่าการฆ่าแมวนำโชคร้ายมาให้
จากข้อมูลของ Herodotus ทั้งครอบครัวในบ้านของชาวอียิปต์จะโศกเศร้าเมื่อแมวเสียชีวิต สมาชิกทุกคนจะโกนคิ้วเพื่อแสดงความเสียใจ แมวที่ตายแล้วถูกนำไปที่เมือง Bubastis ซึ่งพวกมันถูกดองและฝังตามพิธี มีการพบซากแมวตายซากหลายแสนตัวในสุสานของอียิปต์ ในที่สุดความเลื่อมใสของแมวก็ไปไกลเกินกว่าทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและโรเบิร์ตเกรฟส์ได้รายงานใน The White Goddess ว่าเมื่อนักบุญแพทริคมาถึงไอร์แลนด์มีศาลเจ้าแห่งหนึ่งในถ้ำที่ Connacht ที่ซึ่ง oracle เป็นแมวสีดำบนเก้าอี้สีเงิน
นิทานที่รู้จักกันในชื่อ“ The Cat Maiden” ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากภาษากรีกอีสปบันทึกถึงชัยชนะของความชั่วร้ายของผู้หญิงที่มีอำนาจเหนือความเป็นชาย เหล่าเทพและเทพธิดากำลังโต้เถียงกันว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่สิ่งหนึ่งจะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของมัน “ สำหรับฉันไม่มีอะไรที่เป็นไปไม่ได้” ซุสเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องกล่าว “ คอยดูแล้วฉันจะพิสูจน์” ด้วยเหตุนี้เขาจึงหยิบแมวเหมียวขึ้นมาเปลี่ยนเป็นเด็กสาวที่น่ารักให้เธอแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าที่ดีสั่งสอนเธออย่างมีมารยาทและจัดให้เธอแต่งงานในวันรุ่งขึ้น เหล่าเทพและเทพธิดามองไปที่งานเลี้ยงแต่งงานอย่างสุดลูกหูลูกตา “ ดูว่าเธอสวยแค่ไหนเธอทำตัวเหมาะสมแค่ไหน” ซุสกล่าวอย่างภาคภูมิใจ “ ใครจะเดาได้ว่าเมื่อวานเธอเป็นแมวเท่านั้น!” “ สักครู่” เทพีแห่งความรักกล่าวว่าอโฟรไดท์ ด้วยเหตุนี้เธอจึงปล่อยเมาส์ หญิงสาวตะครุบหนูทันทีและเริ่มฉีกมันด้วยฟันของเธอ นิทานเรื่องนี้ได้รับการเขียนลงในหลายเวอร์ชั่นซึ่งบางเรื่องมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ห้าก่อนคริสตศักราช ในกรีซ. บางทีในบางรุ่นก่อนหน้านี้แมวก็เป็น Aphrodite เอง
“ Dick Whittington and His Cat” นิทานเรื่องยาจกสู่ความร่ำรวยยุคแรก ๆ จากอังกฤษแสดงให้เห็นว่าแมวมีมูลค่าอย่างไรในช่วงต้นสมัยใหม่โดยผู้ที่มีส่วนร่วมในการค้า ดิ๊กวิททิงตันพระเอกเป็นชายหนุ่มผู้ยากไร้ในลอนดอนซึ่งทำงานหนักและหาซื้อแมวได้ซึ่งเขาให้กัปตันเรือยืม กัปตันขายแมวเพื่อรับโชคมากมายให้กับราชาแห่งทุ่งซึ่งถูกหนูรบกวน ดิ๊กกลายเป็นคนร่ำรวยและเป็นลอร์ดนายกเทศมนตรีของลอนดอนในช่วงปลายศตวรรษที่สิบสามและต้นศตวรรษที่สิบสี่แม้ว่าเรื่องนี้จะไม่ได้ถูกเขียนลงไปจนกระทั่งในเวลาต่อมา
เรือบนเรือแมวถูกใช้เป็นสัญลักษณ์และจับหนู กะลาสีเรือเกือบทั้งหมดเป็นผู้ชาย บางครั้งนักเดินเรือเชื่อว่าการมีผู้หญิงอยู่บนเรือหรือแม้แต่การเอ่ยชื่อผู้หญิงจะทำให้โชคไม่ดี แมวซึ่งมักจะเป็นผู้หญิงเพียงตัวเดียวบนเรือเป็นคนกลางที่มีพลังแห่งสภาพอากาศและท้องทะเลของผู้หญิง ชาวเรือทำนายสภาพอากาศด้วยการเฝ้าดูแมว เมื่อแมวล้างหน้าพวกเขาคาดว่าฝนจะตก เมื่อแมวขี้เล่นพวกเขาจะคาดหวังว่าจะมีลมแรง แมวจะรู้ด้วยว่าเรือกำลังจะจมหรือไม่ รายละเอียดทุกอย่างของพฤติกรรมของแมวจะได้รับการพิจารณาอย่างใกล้ชิดเพื่อให้เห็นถึงสิ่งที่แสดงออกมา
ความเชื่อโชคลางเกี่ยวกับแมวนั้นมีความหลากหลายมากพอ ๆ กับพวกมัน ยกตัวอย่างเช่นแมว Ablack มักถูกมองว่าเป็นสัญญาณของความโชคร้ายในขณะที่แมวสีขาวหมายถึงความโชคดี อย่างไรก็ตามบางครั้งสิ่งนี้กลับตรงกันข้าม ภรรยาของกะลาสีเรือในอังกฤษจะเก็บแมวดำไว้เป็นเสน่ห์สำหรับการกลับมาอย่างปลอดภัยของสามีในทะเลซึ่งเป็นวิธีปฏิบัติที่ผู้คนในชุมชนอื่น ๆ อาจตีความผิดว่าเป็นคาถา
ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในยุโรปแมวมักถูกคิดว่าเป็นครอบครัวของแม่มดและแมวดำโดยเฉพาะมักถูกตั้งชื่อให้เป็นเช่นนี้ในการทดลองแม่มด Jean Boille ซึ่งถูกเผาในฐานะพ่อมดที่ Vesoul ในปี 1620 อ้างว่าได้เห็นปีศาจและแมวเข้าร่วมในเซ็กซ์หมู่ที่วันสะบาโตของแม่มด Apact with the Devil ถูกปิดผนึกด้วยลายพิมพ์อุ้งเท้าที่วางอยู่บนร่างของแม่มด แม่มดดำแห่ง Fraddan บินผ่านอากาศในเวลากลางคืนบนแมวตัวมหึมา ในช่วงต้นศตวรรษที่สิบสามบาทหลวงแห่งปารีส Guillaume d’Auvergne อ้างว่าซาตานปรากฏตัวต่อผู้ติดตามของเขาในรูปแบบของแมวดำและพวกเขาต้องจูบเขาที่ใต้หาง
Diabolic และบางครั้งก็น่ากลัวพอ ๆ กับตัว Devil เองก็คือ King of the Cats ในนิทานพื้นบ้านของชาวไอริช บางครั้งกษัตริย์เป็นสีดำและสวมสร้อยเงิน แต่เขาไม่สามารถจำได้เสมอไป Lady Wilde ใน Legends of Ancient Ireland เล่าถึงชายคนหนึ่งที่ครั้งหนึ่งเคยมีอารมณ์ฉุนเฉียวตัดหัวแมวบ้านแล้วโยนเข้าไปในกองไฟ ดวงตาของแมวยังคงจับจ้องมาที่เขาจากภายในเปลวไฟและเสียงแมวก็สาบานว่าจะแก้แค้น ไม่นานหลังจากนั้นชายคนนี้กำลังเล่นกับลูกแมว ทันใดนั้นลูกแมวก็กระโจนกัดเขาที่ลำคอและฆ่าเขา
เมื่อผู้คนชื่นชอบสัตว์บางชนิดพวกเขาคิดว่าสัตว์เหล่านั้นจะเป็นที่รักของเทพเจ้าและเทพธิดาด้วยและพวกเขาก็ถวายพวกมันเป็นเครื่องบูชา ชาวอียิปต์โบราณอาจลงโทษการฆ่าแมวนอกวิหารด้วยความตาย แต่พวกเขาเสนอแมวหลายพันตัวให้บาสเต็ตโดยทั่วไปแล้วโดยการหักคอ ศาสนาคริสต์ปฏิเสธการบูชายัญสัตว์อย่างเป็นทางการ แต่พิธีฆ่าแมวยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายพันปี แมวถูกเผาทั้งเป็นใน Ash Wednesday ใน Metz และเมืองอื่น ๆ ในทวีปในช่วงยุคกลางเพื่อผลิตเถ้าสำหรับมวล
ในอังกฤษรูปจำลองของ Guy Fawkes ที่ถูกเผาทุกปีในพิธีบางครั้งมีแมวที่ร้องโหยหวนเมื่อเปลวไฟลุกโชน มีการพบแมวที่มีชีวิตอยู่ตามกำแพงในฐานของอาคารยุคกลางหลายแห่งรวมถึงหอคอยแห่งลอนดอน นี่คือธีมของเรื่องสยองขวัญชื่อดังของ Edgar Allan Poe เรื่อง“ The Black Cat” กลัวว่าภรรยาของเขาเป็นแม่มดและแมวดำของเธอคือปีศาจผู้บรรยายได้ฆ่าภรรยาของเขาและสร้างกำแพงเพื่อปกปิดร่างกายของเธอ แมวร้องโหยหวนจากหลังกำแพงจนกระทั่งตำรวจมา
ในตอนท้ายของยุคกลางมีแมวไม่กี่ตัวที่เหลืออยู่ในยุโรป การไม่อยู่ของพวกเขาทำให้หนูและโรคต่างๆเพิ่มขึ้นอย่างมากรวมทั้งกาฬโรค แมวไม่กี่ตัวที่รอดจากการถูกข่มเหงมามีมูลค่าสูงลิบลิ่ว เป็นครั้งแรกที่ชาวยุโรปเริ่มตระหนักว่าแมวไม่เพียง แต่มีประโยชน์ แต่ยังมีความภักดีและรักใคร่อีกด้วย แมวใจดีเริ่มปรากฏในเทพนิยายแม้ว่าโดยปกติแล้วพวกมันจะดูเหมือนมีบางอย่างที่รบกวนพวกเขาเล็กน้อย ใน“ The White Cat” โดย Madame D’Aulnoy แมววิเศษนำทางฮีโร่ผ่านการทดลองและความยากลำบากทุกประเภท ในที่สุดแมวก็สลัดผิวหนังกลายเป็นผู้หญิงและแต่งงานกับเขา จากนั้นเธอก็เผาผิวหนัง ท้ายที่สุดแล้วผู้ชายคนนั้นต้องการให้ภรรยาของเขาเปลี่ยนรูปร่างและร่ายเวทมนตร์หรือไม่? บางทีเวทมนตร์ในที่นี้อาจเป็นพลังแห่งความรักของหนุ่มสาวที่จะถูกขจัดออกไปเมื่อบุคคลเข้าสู่วุฒิภาวะ
ใน“ Puss in Boots” โดย Charles Perrault แมวช่วยเหลือชายหนุ่มอย่างซื่อสัตย์ อย่างไรก็ตามเพื่อให้ได้มาซึ่งโชคลาภสำหรับเขาทั้งสองต้องรู้เห็นเป็นใจและหลอกลวงคนอื่น ๆ Master Puss ตั้งชื่อเรื่อง "the Marquis of Carrabas" ให้กับชายหนุ่ม จากนั้นแมวก็บอกคนเกี่ยวข้าวว่าพวกเขาจะถูกสับเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยหากพวกเขาไม่บอกกษัตริย์ว่าที่ดินของพวกเขาเป็นของมาร์ควิสนี้ ตามคำร้องขอของแมวอสูรที่เป็นเจ้าของที่ดินที่เป็นปัญหาได้เปลี่ยนตัวเองเป็นหนู แมวตะครุบหนูทันทีกินมันและเข้ายึดปราสาทของอสูรให้กับชายหนุ่ม ในที่สุดชายหนุ่มก็มีทรัพย์สมบัติมากมายจนสามารถแต่งงานกับลูกสาวของกษัตริย์ได้ หากเล่าเรื่องจากมุมมองอื่นเช่นพูดว่าผีปอบผู้อ่านสามารถนำแมวตัวนี้ไปเป็นปีศาจได้อย่างง่ายดาย ไม่ว่าอย่างไรก็ตามการมีแมวอยู่เคียงข้างคุณเป็นเรื่องที่ดี
ในคติชนสัตว์ในครัวเรือนมักประกอบกันเป็นสังคมเล็ก ๆ ของตัวเองซึ่งเป็นโลกพิภพเล็ก ๆ แน่นอนว่าสุนัขเป็นหนึ่งในสัตว์ที่เลี้ยงไว้มากที่สุดในขณะที่สัตว์ฟันแทะนั้นดุร้าย แมวอยู่ระหว่าง สุนัขและแมวทะเลาะกันตลอดเวลาและทำขึ้น บางครั้งพวกเขาก็ร่วมมือเพื่อช่วยเจ้านายของพวกเขา แต่ศัตรูเก่า ๆ สามารถแยกออกได้ทุกเมื่อ ตรงกันข้ามแมวกับหนูเป็นศัตรูตัวฉกาจ หนูในบ้านแทบจะไม่เคยเอาชนะแมวได้เลยแม้ว่าพวกมันมักจะหนีไปได้ สถานการณ์เหมือนครอบครัวมนุษย์ที่มีปัญหาแม่และพ่อทะเลาะกันและเด็ก ๆ ต้องทนทุกข์ทรมาน ในนิทานนิทานอีสปหนูพบกันในสภาเพื่อตัดสินใจว่าจะป้องกันตัวเองอย่างไรจากแมว หนูตัวหนึ่งเสนอให้พวกเขาคล้องกระดิ่งรอบคอแมวเพื่อเตือนเมื่อเธอเข้าใกล้ หลังจากที่ข้อเสนอได้รับการปรบมืออย่างอบอุ่นหนูตัวเก่าก็ลุกขึ้นยืนและถามว่า“ แต่ใครจะไปกระดิ่งแมวล่ะ”
ชาวพุทธมองแมวในแง่ลบแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้นำสิ่งนี้ไปสู่จุดสุดขั้วที่เราพบในตะวันตก ชาดกซึ่งเป็นนิทานทางพุทธศาสนาโบราณในการบรรยายถึงสัตว์ที่ประกอบอยู่รอบ ๆ พระแท่นมรณะเพื่อสักการะให้เขาสังเกตว่าแมวกำลังงีบหลับและไม่ได้มา ตามนิทานดั้งเดิมอีกเรื่องหนึ่งมายาส่งหนูพร้อมยาไปให้พระพุทธเจ้าที่ป่วย แต่แมวฆ่าหนูพระพุทธเจ้าจึงพินาศ อย่างไรก็ตามแมวถูกเลี้ยงเป็นประจำในครัวเรือนของจีนญี่ปุ่นและประเทศอื่น ๆ ในตะวันออกไกล ศิลปินมักจะหลงใหลในความตื่นตัวความไวต่อเสียงและการเคลื่อนไหวที่ละเอียดอ่อน สำหรับสัตว์ทั่วไปเช่นนี้แมวไม่ได้อยู่ในจักรราศีของจีนส่วนหนึ่งเป็นเพราะพวกมันมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับธาตุดิน
สำหรับความแตกต่างทั้งหมดของพวกเขาทั้งศาสนาคริสต์และศาสนาพุทธมีแนวโน้มที่จะสงสัยในเวทมนตร์โบราณ บางทีนี่อาจเป็นส่วนหนึ่งของเหตุผลที่วัฒนธรรมที่เติบโตรอบ ๆ ศาสนาเหล่านี้มักมองแมวซึ่งเป็นสัตว์วิเศษที่สุดด้วยความไม่ไว้วางใจ อิสลามอาจเป็นศาสนาที่ถูกต้องตามกฎหมาย แต่อัลกุรอานมีความสุขในเรื่องที่ฟุ่มเฟือยเกี่ยวกับสิ่งเหนือธรรมชาติ ดังนั้นชาวมุสลิมจึงเป็นคนรักแมวมาโดยตลอด ตามตำนานเล่าว่า Muhammed เคยพบ Meuzza แมวของเขานอนหลับอยู่บนเสื้อคลุมของเขา
เพื่อที่จะไม่รบกวนสัตว์เลี้ยงของเขาผู้เผยพระวจนะจึงตัดแขนเสื้อและสวมเสื้อผ้าส่วนที่เหลือ เมื่อเขากลับมาเมอัซซาโค้งคำนับให้เขาด้วยความขอบคุณ โมฮัมเหม็ดอวยพรแมวและลูกหลานของเธอด้วยความสามารถในการล้มและลงบนเท้าของพวกเขา เมื่อแมวเข้าไปในมัสยิดนั่นหมายถึงความโชคดีของชุมชน ในเรื่องหนึ่งจากโอมานเล่าโดย Inea Bushnaq แมวตัวหนึ่งจับหนูและกำลังจะกินมัน หนูขอร้องให้ได้รับอนุญาตให้สวดมนต์ก่อนตาย เมื่อแมวเห็นด้วยหนูก็แนะนำให้แมวอธิษฐานเช่นกัน
แมวยกแขนขึ้นและหนูก็หนีไป เมื่อแมวถูหน้าเรื่องราวก็สรุปได้ว่ามันจำกลิ่นของหนูได้ ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเก้านักเขียนชาวเยอรมัน E. T. A. Hoffmann ได้รับภารกิจที่น่ากลัวในการพยายามจินตนาการถึงความรู้สึกของแมวใน The Life and Opinions of Kater Murr ความโรแมนติกที่หลงใหลหากค่อนข้างไม่เต็มใจ Hoffmann รู้สึกว่าแมวเป็นเหมือนคนที่ใช้เวทมนตร์ในกลอนหรือระบายสี เช่นเดียวกับศิลปินแมวมีข้อมูลเชิงลึกที่ลึกลับ
เช่นเดียวกับศิลปินแมวมักดูเหมือนไร้สาระและทำไม่ได้ ทั้งแมวและศิลปินมีการผสมผสานระหว่างความไร้เดียงสาและเล่ห์เหลี่ยมที่แปลกประหลาด เจ้าเหมียวเมอร์ผู้เล่าเรื่องราวของเขาล้อเลียนเจ้านายของมันด้วยความรักใคร่ เขามีการผจญภัยในการปีนขึ้นไปบนหลังคาของเมือง เขาเตือนผู้อ่านในคำนำของเขาว่า“ หากมีใครกล้าพอที่จะตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับคุณค่าของหนังสือที่ไม่ธรรมดาเล่มนี้เขาควรพิจารณาว่าเขาเผชิญหน้ากับแมวทอมด้วยจิตวิญญาณความเข้าใจและกรงเล็บอันแหลมคม”
กวีมักชอบความลึกลับและพวกเขาก็รักแมวเช่นกัน W. B. Yeats และ T. S. Eliot เป็นหนึ่งในหลาย ๆ คนที่พบแรงบันดาลใจในเรื่องแมว แต่บทกวีที่โด่งดังที่สุดเกี่ยวกับแมวคือ“ My Cat Jeoffrey” โดย Christopher Smart ผู้เขียนใช้ลักษณะเฉพาะที่สร้างความประทับใจให้กับผู้คนว่าเป็นคนไร้เดียงสาและใช้พวกเขาเพื่อทำให้แมวเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์:
เพราะเขาคอยเฝ้าดูแลพระเจ้าในยามค่ำคืนเพื่อต่อต้านศัตรู เพราะเขาต่อต้านอำนาจแห่งความมืดด้วยผิวหนังที่มีไฟฟ้าและดวงตาที่จ้องมอง เพราะเขาต่อต้านซาตานซึ่งเป็นความตายโดยการเร่งเร้าชีวิต สำหรับสมาร์ทความขัดแย้งมากมายที่อยู่รอบตัวแมวเป็นเครื่องพิสูจน์ความเป็นพระเจ้า
หลายทศวรรษหลังสงครามโลกครั้งที่สองทำให้เกิดความแปลกแยกในสหรัฐอเมริกาและยุโรปอย่างโรแมนติก ในคำแสลงของขบวนการ Beatnik“ แมว” กลายเป็นคนที่ชอบชีวิตที่มีสีสันบนท้องถนนเป็นกระแสหลักของสังคมอเมริกัน ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาของศตวรรษที่ 20 แมวได้เปลี่ยนสุนัขเป็นสัตว์เลี้ยงที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในสหรัฐอเมริกา เหตุผลบางประการสำหรับการตั้งค่านี้ถือเป็นแนวทางปฏิบัติ แมวมีขนาดเล็กกินน้อยต้องการพื้นที่ในการออกกำลังกายน้อยกว่าและมีค่าใช้จ่ายในการดูแลน้อยกว่าสุนัข สำหรับผู้ที่พบว่าสุนัขมีอารมณ์ดีขึ้นอย่างน่าอับอายดูเหมือนว่าแมวจะให้การสนับสนุนทางอารมณ์โดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใด ๆ ความสัมพันธ์ของแมวกับคนสามารถอบอุ่นและน่าทะนุถนอม แต่ด้วยระยะห่างของความเคารพใกล้ชิด แต่เต็มไปด้วยปริศนา
-Marcel Mauss
แมวมีดวงตาขนาดมหึมาซึ่งเปล่งประกายอย่างมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อร่างกายส่วนที่เหลือถูกปกคลุมไปด้วยความมืด เนื่องจากรูม่านตาของแมวขยายตัวและหดตัวอยู่ตลอดเวลาเพื่อปรับให้เข้ากับระดับแสงจึงดูเหมือนพระจันทร์ข้างแรมและข้างแรม ในทางกลับกันวัฏจักรของดวงจันทร์มีความผูกพันอย่างใกล้ชิดกับรอบประจำเดือนของผู้หญิง อารยธรรมส่วนใหญ่โดยเฉพาะชาวอินโด - ยูโรเปียนคิดว่าดวงจันทร์เป็นผู้หญิง (ข้อยกเว้นบางส่วนคือชาวเยอรมันซึ่งคำว่า "ดวงจันทร์" - จันทร์ - มีเพศชาย)
ตำแหน่งของผู้หญิงในสังคมปรมาจารย์ก็เหมือนกับแมวในบ้าน ในหลาย ๆ แมวอาจเป็นลูกน้องของเจ้านายหรือนายหญิงของบ้าน อย่างไรก็ตามท่าทีของพวกเขาบ่งบอกถึงความมั่นใจและอำนาจเสมอ พวกเขาสามารถมอบความรักและความชื่นชมได้โดยไม่ทำให้ตัวเองแย่ลง นอกจากนี้ความผูกพันที่รุนแรงที่แมวพัฒนาไปที่บ้านก็เหมือนกับบทบาทในบ้านที่ผู้หญิงมักเล่น Jean Cocteau เรียกแมวว่า "วิญญาณของบ้านที่มองเห็นได้" การเป็นหุ้นส่วนที่มีปัญหาของแมวและสุนัขในบ้านของมนุษย์หลายคนมักมีลักษณะคล้ายกับผู้หญิงและผู้ชาย
นอกจากนี้เรายังสามารถคิดว่าแมวในบ้านเป็นความลับของทุกคนที่ยังมีชีวิตอยู่แม้จะมีการปกครองในชีวิตสาธารณะของเราก็ตาม การมีแมวที่มีความมั่นใจแสดงให้เห็นถึงความรู้ที่เป็นความลับซึ่งผู้คนมีทั้งคุณค่าและความกลัว
“ เมื่อฉันเล่นกับแมวใครจะรู้ แต่เธอมองว่าฉันเป็นของเล่นมากกว่าที่ฉันทำเธอ” Michel de Montaigne เขียนใน“ Apology for Raymond Sebond” สัมผัสหรือเลี้ยงแมวและอาจมีประกายไฟ! แมวถูหลังกับพื้นผิวที่มีอยู่ตลอดเวลาดังนั้นไฟฟ้าสถิตจึงสะสมที่ขนของมัน ผู้คนมักจะประหลาดใจกับความสามารถของแมวในการเอาชีวิตรอดหลังจากตกจากต้นไม้สูงหรืออาคาร ไม่น่าแปลกใจที่แมวดูเหมือนมีมนต์ขลังมาโดยตลอด
การออกแบบแนวโค้งของลำตัวแมวและวิธีการเดินที่เป็นจังหวะของแมวนั้นดูเป็นผู้หญิงมาก ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่คือสาเหตุที่เทพธิดาโบราณหลายคนมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับแมว อาร์เทมิสเทพแห่งดวงจันทร์ของกรีกหนีไปอียิปต์และเปลี่ยนตัวเองเป็นแมวเพื่อหนีงูไทฟอน เสือดำเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของเทพีแอสตาร์เตซึ่งเป็นเทพีเมโสโปเตเมียเทียบเท่ากับอโฟรไดท์
เธอมักจะแสดงภาพยืนตัวตรงและขี่ม้ามาสคอตของเธอ Shasti เทพธิดาแห่งฮินดูยังใช้แมวเป็นสัตว์พาหนะอีกด้วย เฟรยาเทพีแห่งความรักของชาวนอร์สขี่รถม้าที่วาดโดยแมว บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดเทพธิดาแห่งอียิปต์ Bast เป็นภาพที่มีหัวของแมวและร่างของผู้หญิง คำว่า puss หรือ pussy สำหรับแมวของเรามาจาก Pasht ซึ่งเป็นชื่อทางเลือกสำหรับ Bastet เทศกาลประจำปีของ Bastet ซึ่งจัดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงเป็นการเฉลิมฉลองที่งดงามที่สุดในอียิปต์ทั้งหมด ผู้คนหลายแสนคนจะมาบนเรือร้องเพลงและปรบมือตามเพลงคาสตาเนต พวกเขาจะถวายเครื่องบูชาที่วิหาร Bastet จากนั้นจะเลี้ยงกันเป็นเวลาหลายวัน
ชาวอียิปต์ลงโทษฆ่าแมวตายโดยไม่ได้รับอนุญาต Diodorus Siculus รายงานว่าในกลางศตวรรษแรกก่อนคริสตศักราช สมาชิกคนหนึ่งของคณะผู้แทนโรมันไปยังเมืองอเล็กซานเดรียโดยบังเอิญฆ่าแมว ฝูงชนบุกเข้ามาในบ้านของเขา การไม่กลัวกรุงโรมจะป้องกันไม่ให้ประชาชนในท้องถิ่นลงโทษผู้กระทำผิดด้วยความตาย ความเชื่อโชคลางหลายอย่างเกี่ยวกับแมวอาจย้อนกลับไปในอียิปต์โบราณและหลายคนยังคงบอกว่าการฆ่าแมวนำโชคร้ายมาให้
จากข้อมูลของ Herodotus ทั้งครอบครัวในบ้านของชาวอียิปต์จะโศกเศร้าเมื่อแมวเสียชีวิต สมาชิกทุกคนจะโกนคิ้วเพื่อแสดงความเสียใจ แมวที่ตายแล้วถูกนำไปที่เมือง Bubastis ซึ่งพวกมันถูกดองและฝังตามพิธี มีการพบซากแมวตายซากหลายแสนตัวในสุสานของอียิปต์ ในที่สุดความเลื่อมใสของแมวก็ไปไกลเกินกว่าทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและโรเบิร์ตเกรฟส์ได้รายงานใน The White Goddess ว่าเมื่อนักบุญแพทริคมาถึงไอร์แลนด์มีศาลเจ้าแห่งหนึ่งในถ้ำที่ Connacht ที่ซึ่ง oracle เป็นแมวสีดำบนเก้าอี้สีเงิน
นิทานที่รู้จักกันในชื่อ“ The Cat Maiden” ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากภาษากรีกอีสปบันทึกถึงชัยชนะของความชั่วร้ายของผู้หญิงที่มีอำนาจเหนือความเป็นชาย เหล่าเทพและเทพธิดากำลังโต้เถียงกันว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่สิ่งหนึ่งจะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติของมัน “ สำหรับฉันไม่มีอะไรที่เป็นไปไม่ได้” ซุสเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องกล่าว “ คอยดูแล้วฉันจะพิสูจน์” ด้วยเหตุนี้เขาจึงหยิบแมวเหมียวขึ้นมาเปลี่ยนเป็นเด็กสาวที่น่ารักให้เธอแต่งตัวด้วยเสื้อผ้าที่ดีสั่งสอนเธออย่างมีมารยาทและจัดให้เธอแต่งงานในวันรุ่งขึ้น เหล่าเทพและเทพธิดามองไปที่งานเลี้ยงแต่งงานอย่างสุดลูกหูลูกตา “ ดูว่าเธอสวยแค่ไหนเธอทำตัวเหมาะสมแค่ไหน” ซุสกล่าวอย่างภาคภูมิใจ “ ใครจะเดาได้ว่าเมื่อวานเธอเป็นแมวเท่านั้น!” “ สักครู่” เทพีแห่งความรักกล่าวว่าอโฟรไดท์ ด้วยเหตุนี้เธอจึงปล่อยเมาส์ หญิงสาวตะครุบหนูทันทีและเริ่มฉีกมันด้วยฟันของเธอ นิทานเรื่องนี้ได้รับการเขียนลงในหลายเวอร์ชั่นซึ่งบางเรื่องมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ห้าก่อนคริสตศักราช ในกรีซ. บางทีในบางรุ่นก่อนหน้านี้แมวก็เป็น Aphrodite เอง
“ Dick Whittington and His Cat” นิทานเรื่องยาจกสู่ความร่ำรวยยุคแรก ๆ จากอังกฤษแสดงให้เห็นว่าแมวมีมูลค่าอย่างไรในช่วงต้นสมัยใหม่โดยผู้ที่มีส่วนร่วมในการค้า ดิ๊กวิททิงตันพระเอกเป็นชายหนุ่มผู้ยากไร้ในลอนดอนซึ่งทำงานหนักและหาซื้อแมวได้ซึ่งเขาให้กัปตันเรือยืม กัปตันขายแมวเพื่อรับโชคมากมายให้กับราชาแห่งทุ่งซึ่งถูกหนูรบกวน ดิ๊กกลายเป็นคนร่ำรวยและเป็นลอร์ดนายกเทศมนตรีของลอนดอนในช่วงปลายศตวรรษที่สิบสามและต้นศตวรรษที่สิบสี่แม้ว่าเรื่องนี้จะไม่ได้ถูกเขียนลงไปจนกระทั่งในเวลาต่อมา
เรือบนเรือแมวถูกใช้เป็นสัญลักษณ์และจับหนู กะลาสีเรือเกือบทั้งหมดเป็นผู้ชาย บางครั้งนักเดินเรือเชื่อว่าการมีผู้หญิงอยู่บนเรือหรือแม้แต่การเอ่ยชื่อผู้หญิงจะทำให้โชคไม่ดี แมวซึ่งมักจะเป็นผู้หญิงเพียงตัวเดียวบนเรือเป็นคนกลางที่มีพลังแห่งสภาพอากาศและท้องทะเลของผู้หญิง ชาวเรือทำนายสภาพอากาศด้วยการเฝ้าดูแมว เมื่อแมวล้างหน้าพวกเขาคาดว่าฝนจะตก เมื่อแมวขี้เล่นพวกเขาจะคาดหวังว่าจะมีลมแรง แมวจะรู้ด้วยว่าเรือกำลังจะจมหรือไม่ รายละเอียดทุกอย่างของพฤติกรรมของแมวจะได้รับการพิจารณาอย่างใกล้ชิดเพื่อให้เห็นถึงสิ่งที่แสดงออกมา
ความเชื่อโชคลางเกี่ยวกับแมวนั้นมีความหลากหลายมากพอ ๆ กับพวกมัน ยกตัวอย่างเช่นแมว Ablack มักถูกมองว่าเป็นสัญญาณของความโชคร้ายในขณะที่แมวสีขาวหมายถึงความโชคดี อย่างไรก็ตามบางครั้งสิ่งนี้กลับตรงกันข้าม ภรรยาของกะลาสีเรือในอังกฤษจะเก็บแมวดำไว้เป็นเสน่ห์สำหรับการกลับมาอย่างปลอดภัยของสามีในทะเลซึ่งเป็นวิธีปฏิบัติที่ผู้คนในชุมชนอื่น ๆ อาจตีความผิดว่าเป็นคาถา
ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในยุโรปแมวมักถูกคิดว่าเป็นครอบครัวของแม่มดและแมวดำโดยเฉพาะมักถูกตั้งชื่อให้เป็นเช่นนี้ในการทดลองแม่มด Jean Boille ซึ่งถูกเผาในฐานะพ่อมดที่ Vesoul ในปี 1620 อ้างว่าได้เห็นปีศาจและแมวเข้าร่วมในเซ็กซ์หมู่ที่วันสะบาโตของแม่มด Apact with the Devil ถูกปิดผนึกด้วยลายพิมพ์อุ้งเท้าที่วางอยู่บนร่างของแม่มด แม่มดดำแห่ง Fraddan บินผ่านอากาศในเวลากลางคืนบนแมวตัวมหึมา ในช่วงต้นศตวรรษที่สิบสามบาทหลวงแห่งปารีส Guillaume d’Auvergne อ้างว่าซาตานปรากฏตัวต่อผู้ติดตามของเขาในรูปแบบของแมวดำและพวกเขาต้องจูบเขาที่ใต้หาง
Diabolic และบางครั้งก็น่ากลัวพอ ๆ กับตัว Devil เองก็คือ King of the Cats ในนิทานพื้นบ้านของชาวไอริช บางครั้งกษัตริย์เป็นสีดำและสวมสร้อยเงิน แต่เขาไม่สามารถจำได้เสมอไป Lady Wilde ใน Legends of Ancient Ireland เล่าถึงชายคนหนึ่งที่ครั้งหนึ่งเคยมีอารมณ์ฉุนเฉียวตัดหัวแมวบ้านแล้วโยนเข้าไปในกองไฟ ดวงตาของแมวยังคงจับจ้องมาที่เขาจากภายในเปลวไฟและเสียงแมวก็สาบานว่าจะแก้แค้น ไม่นานหลังจากนั้นชายคนนี้กำลังเล่นกับลูกแมว ทันใดนั้นลูกแมวก็กระโจนกัดเขาที่ลำคอและฆ่าเขา
เมื่อผู้คนชื่นชอบสัตว์บางชนิดพวกเขาคิดว่าสัตว์เหล่านั้นจะเป็นที่รักของเทพเจ้าและเทพธิดาด้วยและพวกเขาก็ถวายพวกมันเป็นเครื่องบูชา ชาวอียิปต์โบราณอาจลงโทษการฆ่าแมวนอกวิหารด้วยความตาย แต่พวกเขาเสนอแมวหลายพันตัวให้บาสเต็ตโดยทั่วไปแล้วโดยการหักคอ ศาสนาคริสต์ปฏิเสธการบูชายัญสัตว์อย่างเป็นทางการ แต่พิธีฆ่าแมวยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายพันปี แมวถูกเผาทั้งเป็นใน Ash Wednesday ใน Metz และเมืองอื่น ๆ ในทวีปในช่วงยุคกลางเพื่อผลิตเถ้าสำหรับมวล
ในอังกฤษรูปจำลองของ Guy Fawkes ที่ถูกเผาทุกปีในพิธีบางครั้งมีแมวที่ร้องโหยหวนเมื่อเปลวไฟลุกโชน มีการพบแมวที่มีชีวิตอยู่ตามกำแพงในฐานของอาคารยุคกลางหลายแห่งรวมถึงหอคอยแห่งลอนดอน นี่คือธีมของเรื่องสยองขวัญชื่อดังของ Edgar Allan Poe เรื่อง“ The Black Cat” กลัวว่าภรรยาของเขาเป็นแม่มดและแมวดำของเธอคือปีศาจผู้บรรยายได้ฆ่าภรรยาของเขาและสร้างกำแพงเพื่อปกปิดร่างกายของเธอ แมวร้องโหยหวนจากหลังกำแพงจนกระทั่งตำรวจมา
ในตอนท้ายของยุคกลางมีแมวไม่กี่ตัวที่เหลืออยู่ในยุโรป การไม่อยู่ของพวกเขาทำให้หนูและโรคต่างๆเพิ่มขึ้นอย่างมากรวมทั้งกาฬโรค แมวไม่กี่ตัวที่รอดจากการถูกข่มเหงมามีมูลค่าสูงลิบลิ่ว เป็นครั้งแรกที่ชาวยุโรปเริ่มตระหนักว่าแมวไม่เพียง แต่มีประโยชน์ แต่ยังมีความภักดีและรักใคร่อีกด้วย แมวใจดีเริ่มปรากฏในเทพนิยายแม้ว่าโดยปกติแล้วพวกมันจะดูเหมือนมีบางอย่างที่รบกวนพวกเขาเล็กน้อย ใน“ The White Cat” โดย Madame D’Aulnoy แมววิเศษนำทางฮีโร่ผ่านการทดลองและความยากลำบากทุกประเภท ในที่สุดแมวก็สลัดผิวหนังกลายเป็นผู้หญิงและแต่งงานกับเขา จากนั้นเธอก็เผาผิวหนัง ท้ายที่สุดแล้วผู้ชายคนนั้นต้องการให้ภรรยาของเขาเปลี่ยนรูปร่างและร่ายเวทมนตร์หรือไม่? บางทีเวทมนตร์ในที่นี้อาจเป็นพลังแห่งความรักของหนุ่มสาวที่จะถูกขจัดออกไปเมื่อบุคคลเข้าสู่วุฒิภาวะ
ใน“ Puss in Boots” โดย Charles Perrault แมวช่วยเหลือชายหนุ่มอย่างซื่อสัตย์ อย่างไรก็ตามเพื่อให้ได้มาซึ่งโชคลาภสำหรับเขาทั้งสองต้องรู้เห็นเป็นใจและหลอกลวงคนอื่น ๆ Master Puss ตั้งชื่อเรื่อง "the Marquis of Carrabas" ให้กับชายหนุ่ม จากนั้นแมวก็บอกคนเกี่ยวข้าวว่าพวกเขาจะถูกสับเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยหากพวกเขาไม่บอกกษัตริย์ว่าที่ดินของพวกเขาเป็นของมาร์ควิสนี้ ตามคำร้องขอของแมวอสูรที่เป็นเจ้าของที่ดินที่เป็นปัญหาได้เปลี่ยนตัวเองเป็นหนู แมวตะครุบหนูทันทีกินมันและเข้ายึดปราสาทของอสูรให้กับชายหนุ่ม ในที่สุดชายหนุ่มก็มีทรัพย์สมบัติมากมายจนสามารถแต่งงานกับลูกสาวของกษัตริย์ได้ หากเล่าเรื่องจากมุมมองอื่นเช่นพูดว่าผีปอบผู้อ่านสามารถนำแมวตัวนี้ไปเป็นปีศาจได้อย่างง่ายดาย ไม่ว่าอย่างไรก็ตามการมีแมวอยู่เคียงข้างคุณเป็นเรื่องที่ดี
ในคติชนสัตว์ในครัวเรือนมักประกอบกันเป็นสังคมเล็ก ๆ ของตัวเองซึ่งเป็นโลกพิภพเล็ก ๆ แน่นอนว่าสุนัขเป็นหนึ่งในสัตว์ที่เลี้ยงไว้มากที่สุดในขณะที่สัตว์ฟันแทะนั้นดุร้าย แมวอยู่ระหว่าง สุนัขและแมวทะเลาะกันตลอดเวลาและทำขึ้น บางครั้งพวกเขาก็ร่วมมือเพื่อช่วยเจ้านายของพวกเขา แต่ศัตรูเก่า ๆ สามารถแยกออกได้ทุกเมื่อ ตรงกันข้ามแมวกับหนูเป็นศัตรูตัวฉกาจ หนูในบ้านแทบจะไม่เคยเอาชนะแมวได้เลยแม้ว่าพวกมันมักจะหนีไปได้ สถานการณ์เหมือนครอบครัวมนุษย์ที่มีปัญหาแม่และพ่อทะเลาะกันและเด็ก ๆ ต้องทนทุกข์ทรมาน ในนิทานนิทานอีสปหนูพบกันในสภาเพื่อตัดสินใจว่าจะป้องกันตัวเองอย่างไรจากแมว หนูตัวหนึ่งเสนอให้พวกเขาคล้องกระดิ่งรอบคอแมวเพื่อเตือนเมื่อเธอเข้าใกล้ หลังจากที่ข้อเสนอได้รับการปรบมืออย่างอบอุ่นหนูตัวเก่าก็ลุกขึ้นยืนและถามว่า“ แต่ใครจะไปกระดิ่งแมวล่ะ”
ชาวพุทธมองแมวในแง่ลบแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้นำสิ่งนี้ไปสู่จุดสุดขั้วที่เราพบในตะวันตก ชาดกซึ่งเป็นนิทานทางพุทธศาสนาโบราณในการบรรยายถึงสัตว์ที่ประกอบอยู่รอบ ๆ พระแท่นมรณะเพื่อสักการะให้เขาสังเกตว่าแมวกำลังงีบหลับและไม่ได้มา ตามนิทานดั้งเดิมอีกเรื่องหนึ่งมายาส่งหนูพร้อมยาไปให้พระพุทธเจ้าที่ป่วย แต่แมวฆ่าหนูพระพุทธเจ้าจึงพินาศ อย่างไรก็ตามแมวถูกเลี้ยงเป็นประจำในครัวเรือนของจีนญี่ปุ่นและประเทศอื่น ๆ ในตะวันออกไกล ศิลปินมักจะหลงใหลในความตื่นตัวความไวต่อเสียงและการเคลื่อนไหวที่ละเอียดอ่อน สำหรับสัตว์ทั่วไปเช่นนี้แมวไม่ได้อยู่ในจักรราศีของจีนส่วนหนึ่งเป็นเพราะพวกมันมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับธาตุดิน
สำหรับความแตกต่างทั้งหมดของพวกเขาทั้งศาสนาคริสต์และศาสนาพุทธมีแนวโน้มที่จะสงสัยในเวทมนตร์โบราณ บางทีนี่อาจเป็นส่วนหนึ่งของเหตุผลที่วัฒนธรรมที่เติบโตรอบ ๆ ศาสนาเหล่านี้มักมองแมวซึ่งเป็นสัตว์วิเศษที่สุดด้วยความไม่ไว้วางใจ อิสลามอาจเป็นศาสนาที่ถูกต้องตามกฎหมาย แต่อัลกุรอานมีความสุขในเรื่องที่ฟุ่มเฟือยเกี่ยวกับสิ่งเหนือธรรมชาติ ดังนั้นชาวมุสลิมจึงเป็นคนรักแมวมาโดยตลอด ตามตำนานเล่าว่า Muhammed เคยพบ Meuzza แมวของเขานอนหลับอยู่บนเสื้อคลุมของเขา
เพื่อที่จะไม่รบกวนสัตว์เลี้ยงของเขาผู้เผยพระวจนะจึงตัดแขนเสื้อและสวมเสื้อผ้าส่วนที่เหลือ เมื่อเขากลับมาเมอัซซาโค้งคำนับให้เขาด้วยความขอบคุณ โมฮัมเหม็ดอวยพรแมวและลูกหลานของเธอด้วยความสามารถในการล้มและลงบนเท้าของพวกเขา เมื่อแมวเข้าไปในมัสยิดนั่นหมายถึงความโชคดีของชุมชน ในเรื่องหนึ่งจากโอมานเล่าโดย Inea Bushnaq แมวตัวหนึ่งจับหนูและกำลังจะกินมัน หนูขอร้องให้ได้รับอนุญาตให้สวดมนต์ก่อนตาย เมื่อแมวเห็นด้วยหนูก็แนะนำให้แมวอธิษฐานเช่นกัน
แมวยกแขนขึ้นและหนูก็หนีไป เมื่อแมวถูหน้าเรื่องราวก็สรุปได้ว่ามันจำกลิ่นของหนูได้ ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเก้านักเขียนชาวเยอรมัน E. T. A. Hoffmann ได้รับภารกิจที่น่ากลัวในการพยายามจินตนาการถึงความรู้สึกของแมวใน The Life and Opinions of Kater Murr ความโรแมนติกที่หลงใหลหากค่อนข้างไม่เต็มใจ Hoffmann รู้สึกว่าแมวเป็นเหมือนคนที่ใช้เวทมนตร์ในกลอนหรือระบายสี เช่นเดียวกับศิลปินแมวมีข้อมูลเชิงลึกที่ลึกลับ
เช่นเดียวกับศิลปินแมวมักดูเหมือนไร้สาระและทำไม่ได้ ทั้งแมวและศิลปินมีการผสมผสานระหว่างความไร้เดียงสาและเล่ห์เหลี่ยมที่แปลกประหลาด เจ้าเหมียวเมอร์ผู้เล่าเรื่องราวของเขาล้อเลียนเจ้านายของมันด้วยความรักใคร่ เขามีการผจญภัยในการปีนขึ้นไปบนหลังคาของเมือง เขาเตือนผู้อ่านในคำนำของเขาว่า“ หากมีใครกล้าพอที่จะตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับคุณค่าของหนังสือที่ไม่ธรรมดาเล่มนี้เขาควรพิจารณาว่าเขาเผชิญหน้ากับแมวทอมด้วยจิตวิญญาณความเข้าใจและกรงเล็บอันแหลมคม”
กวีมักชอบความลึกลับและพวกเขาก็รักแมวเช่นกัน W. B. Yeats และ T. S. Eliot เป็นหนึ่งในหลาย ๆ คนที่พบแรงบันดาลใจในเรื่องแมว แต่บทกวีที่โด่งดังที่สุดเกี่ยวกับแมวคือ“ My Cat Jeoffrey” โดย Christopher Smart ผู้เขียนใช้ลักษณะเฉพาะที่สร้างความประทับใจให้กับผู้คนว่าเป็นคนไร้เดียงสาและใช้พวกเขาเพื่อทำให้แมวเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์:
เพราะเขาคอยเฝ้าดูแลพระเจ้าในยามค่ำคืนเพื่อต่อต้านศัตรู เพราะเขาต่อต้านอำนาจแห่งความมืดด้วยผิวหนังที่มีไฟฟ้าและดวงตาที่จ้องมอง เพราะเขาต่อต้านซาตานซึ่งเป็นความตายโดยการเร่งเร้าชีวิต สำหรับสมาร์ทความขัดแย้งมากมายที่อยู่รอบตัวแมวเป็นเครื่องพิสูจน์ความเป็นพระเจ้า
หลายทศวรรษหลังสงครามโลกครั้งที่สองทำให้เกิดความแปลกแยกในสหรัฐอเมริกาและยุโรปอย่างโรแมนติก ในคำแสลงของขบวนการ Beatnik“ แมว” กลายเป็นคนที่ชอบชีวิตที่มีสีสันบนท้องถนนเป็นกระแสหลักของสังคมอเมริกัน ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาของศตวรรษที่ 20 แมวได้เปลี่ยนสุนัขเป็นสัตว์เลี้ยงที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในสหรัฐอเมริกา เหตุผลบางประการสำหรับการตั้งค่านี้ถือเป็นแนวทางปฏิบัติ แมวมีขนาดเล็กกินน้อยต้องการพื้นที่ในการออกกำลังกายน้อยกว่าและมีค่าใช้จ่ายในการดูแลน้อยกว่าสุนัข สำหรับผู้ที่พบว่าสุนัขมีอารมณ์ดีขึ้นอย่างน่าอับอายดูเหมือนว่าแมวจะให้การสนับสนุนทางอารมณ์โดยไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใด ๆ ความสัมพันธ์ของแมวกับคนสามารถอบอุ่นและน่าทะนุถนอม แต่ด้วยระยะห่างของความเคารพใกล้ชิด แต่เต็มไปด้วยปริศนา
ตำนานนิทานเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับผีเสื้อและมอธ
ฉันไม่รู้ว่าตอนนั้นฉันเป็นผู้ชายที่ฝันว่าฉันเป็นผีเสื้อหรือเปล่า
ตอนนี้ฉันเป็นผีเสื้อในฝันว่าฉันเป็นผู้ชาย
- จวง ซู
ความคิดเกี่ยวกับผีเสื้อหรือผีเสื้อกลางคืนเป็นจิตวิญญาณเป็นตัวอย่างที่น่าทึ่งของความเป็นสากลของสัญลักษณ์สัตว์เนื่องจากพบได้ในวัฒนธรรมดั้งเดิมของทุกทวีป ประเพณีการโปรยดอกไม้ในงานศพเป็นประเพณีโบราณมากและดอกไม้ดึงดูดผีเสื้อซึ่งดูเหมือนจะโผล่ออกมาจากซากศพ Abutterfly หรือผีเสื้อกลางคืนจะบินวนเวียนอยู่ในที่แห่งหนึ่งหรือบินไปในลักษณะลังเลชั่ววูบบ่งบอกถึงวิญญาณที่ลังเลที่จะก้าวไปสู่โลกหน้า
การเปลี่ยนแปลงของหนอนผีเสื้อให้เป็นผีเสื้อดูเหมือนจะเป็นแบบอย่างที่ดีที่สุดสำหรับแนวคิดเรื่องความตายการฝังศพและการฟื้นคืนชีพของเรา ภาพนี้ยังคงมีนัยในศาสนาคริสต์เมื่อผู้คนพูดถึงการ“ บังเกิดใหม่” ดักแด้ของผีเสื้ออาจเป็นแรงบันดาลใจให้กับความงดงามของโลงศพจำนวนมากจากสมัยโบราณ รังไหมจำนวนมากทออย่างประณีตโดยบางเส้นจะมีสีทองหรือสีเงิน
คำภาษากรีก "จิตใจ" หมายถึงวิญญาณ แต่ยังสามารถกำหนดผีเสื้อหรือผีเสื้อได้ด้วย คำภาษาละติน "anima" มีความหมายคู่เหมือนกัน อัญมณีหลายชิ้นจากกรีกโบราณเป็นภาพผีเสื้อที่ลอยอยู่เหนือกะโหลกศีรษะมนุษย์ โบราณวัตถุสมัยโรมันตอนปลายมักแสดงให้เห็นถึงโพรมีธีอุสที่สร้างมวลมนุษย์ในขณะที่มิเนอร์วายืนอยู่ใกล้ ๆ ถือผีเสื้อซึ่งเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณ Astory แทรกอยู่ในนวนิยายศตวรรษแรกเรื่อง The Golden Ass โดยนักเขียนชาวโรมัน - อียิปต์ Lucius Apuleius เล่าถึงเด็กสาวชื่อ Psyche ที่แต่งงานกับกามเทพเทพเจ้าแห่งความรักและภาพประกอบร่วมสมัยมักแสดง Psyche ด้วยปีกของผีเสื้อ . ปีกของผีเสื้อมักถูกใช้เพื่อกำหนดจิตวิญญาณในศิลปะตะวันตกและยังมีการวาดภาพนางฟ้าด้วย
ในดินแดนรอบชายฝั่งตะวันออกของมหาสมุทรแปซิฟิกความคิดที่ว่าวิญญาณของคนจะกลับมาในรูปแบบของผีเสื้อที่วนเวียนอยู่รอบ ๆ หลุมศพของร่างกายเป็นที่แพร่หลาย ในอินโดนีเซียและพม่าผู้คนมีความเชื่อตามประเพณีว่าหากมีผีเสื้อเข้ามาในบ้านของคุณก็น่าจะเป็นวิญญาณของญาติหรือเพื่อนที่ล่วงลับไปแล้ว บนเกาะชวามีความเชื่อตามประเพณีว่าบางครั้งในระหว่างการนอนหลับวิญญาณจะบินออกมาในรูปของผีเสื้อ คุณไม่ควรฆ่าผีเสื้อเพราะคนที่หลับใหลก็อาจตายได้เช่นกัน
ปราชญ์ชาวจีน Chuang-tzu ซึ่งเป็นหนึ่งในสาวกของ Lao-tzu ผู้ก่อตั้งลัทธิเต๋า - เคยกระพือปีกราวกับผีเสื้อในเวลากลางคืน เมื่อตื่นขึ้นเขาจะยังคงรู้สึกถึงการเคลื่อนไหวของปีกที่ไหล่ของเขาและเขาไม่แน่ใจว่าแท้จริงแล้วเขาเป็นผีเสื้อหรือผู้ชาย Lao-tzu อธิบายให้เขาฟังว่า“ เดิมคุณเคยเป็นผีเสื้อสีขาว . . น่าจะถูกทำให้เป็นอมตะ แต่วันหนึ่งคุณขโมยลูกพีชและดอกไม้ไป . . . ผู้พิทักษ์สวนฆ่าคุณและนั่นคือวิธีการกลับชาติมาเกิดของคุณ”
วิธีการที่ผีเสื้อบางตัวแสดงการเต้นรำแบบเกี้ยวพาราสี - คู่หูแต่ละคนเคลื่อนออกไปในทิศทางต่างๆ แต่มักจะกลับมาหาอีกคนหนึ่งทำให้แมลงเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของความรักที่ผูกมัดกันโดยเฉพาะในญี่ปุ่น Lafcadio Hearn ได้รวบรวมเรื่องราวของชายชราชื่อทากาฮามะชาวญี่ปุ่นที่ใกล้จะเสียชีวิต หลานชายกำลังนั่งอยู่ข้างเตียงเมื่อมีผีเสื้อสีขาวบินเข้ามามันบินมาได้สักพักแล้วเกาะอยู่ใกล้หัวของทาคาฮามะ เมื่อหลานชายของเขาพยายามปัดมันออกไปผีเสื้อก็เต้นไปรอบ ๆ อย่างแปลกประหลาดจากนั้นก็บินไปตามทางเดิน ด้วยความประหลาดใจว่านี่ไม่ใช่แมลงธรรมดาหลานชายจึงตามผีเสื้อไปจนถึงหลุมศพและหายตัวไป
เขาพบชื่ออากิโกะเมื่อเข้าไปใกล้เพื่อตรวจสอบหลุมศพ เมื่อกลับไปหาลุงเขาพบว่าทากาฮามะตายแล้ว เมื่อเด็กชายเล่าให้แม่ฟังเกี่ยวกับผีเสื้อเธอก็ไม่แปลกใจเลยแม้แต่น้อย เธออธิบายว่า Akiko เป็นเด็กสาวที่ Takahama วางแผนจะแต่งงาน แต่เธอเสียชีวิตจากการบริโภคเมื่ออายุสิบแปด ตลอดชีวิตของเขาทาคาฮามะยังคงซื่อสัตย์ต่อความทรงจำของเธอและไปเยี่ยมหลุมศพของเธอทุกวัน หลานชายจึงรู้ว่าวิญญาณของอากิโกะมาในรูปของผีเสื้อเพื่อติดตามวิญญาณของลุงไปยังโลกหน้า
วิญญาณของผู้เป็นที่รักยังอยู่ในรูปของแมลงซึ่งอาจเป็นผีเสื้อในเทพนิยายของชาวไอริชโบราณ“ The Wooing of Etian” เทพไมเดอร์ตกหลุมรักมนุษย์ที่ชื่อเอเตียน แต่เทพฟูอัมนาชโจมตีหญิงสาวด้วยไม้กายสิทธิ์โรวันและเปลี่ยนเธอให้กลายเป็นแอ่งน้ำ เมื่อน้ำแห้งมันก็กลายเป็นตัวหนอนซึ่งจะเปลี่ยนเป็น "แมลงวันสีแดง" “ ดวงตาของมันส่องประกายเหมือนอัญมณีล้ำค่าในความมืดและสีและกลิ่นหอมของมันจะช่วยบรรเทาความหิวและดับกระหายในตัวผู้ใด ยิ่งไปกว่านั้นหยดที่หยดลงมาจากปีกของมันสามารถรักษาโรคภัยไข้เจ็บได้ทุกอย่าง . . ”.
แมลงมาพร้อมกับ Mider ในขณะที่เขาเดินทางและเฝ้าดูเขาในขณะที่เขาหลับจนกระทั่ง Fuamnach ส่งพายุที่รุนแรงมาเพื่อพัดมันออกไป ติดตามโดยเทพธิดาอย่างต่อเนื่องในที่สุดแมลงก็ถูกลมพัดเข้าไปในถ้วยของภรรยาของหัวหน้าซึ่งดื่มมันและให้กำเนิด Etain 1,012 ปีหลังจากที่ทารกตั้งครรภ์ครั้งแรก ไมเดอร์ตามหาเธอมานานนับพันปี แต่เมื่อเขาพบเธอในที่สุดเธอก็เป็นภรรยาของกษัตริย์แห่งไอร์แลนด์ ในที่สุดหลังจาก Mider ได้รับรางวัลภรรยาของเขาจากกษัตริย์ในเกมคู่รักก็บินจากไปในรูปแบบของหงส์
นักชีววิทยาแยกแยะความแตกต่างระหว่างผีเสื้อและผีเสื้อด้วยลักษณะทางกายวิภาคที่ทำให้ผู้คนทั่วไปกลายเป็นคนลึกลับ แต่วัฒนธรรมพื้นบ้านมักจะแยกแยะออกในลักษณะที่เรียบง่ายมาก - ผีเสื้อกลางคืนจะออกหากินเวลากลางคืนในขณะที่ผีเสื้อออกหากินทุกวัน นอกจากนี้ผีเสื้อยังมีลวดลายสีสันสดใสมากมายในขณะที่ผีเสื้อกลางคืนมักจะเป็นเฉดสีขาวและน้ำตาล
เมื่อบ้านถูกจุดด้วยเทียนหรือแท่งไม้ในตอนกลางคืนผู้คนต่างก็หลงใหลแมลงเม่าที่บินเข้าหากองไฟแม้ว่านั่นจะหมายความว่าพวกมันจะหมดไฟในทันที ในบทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่องหนึ่งของเขา“ Blissful Longing” (“ Selige Sehnsucht”) โยฮันน์โวล์ฟกังฟอนเกอเธ่ใช้บรรทัดฐานนี้เป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่ปรารถนาในการก้าวข้าม บทกวีเล่าถึงมอดที่ถูกเปลวไฟและลงท้ายด้วยคำเหล่านี้:
เจ้าหลีกเลี่ยงคำสั่งที่ยิ่งใหญ่นี้กลายเป็นโดยตาย! คุณเป็น แต่แขกที่เสียใจบนโลกที่น่าเบื่อนี้ยังคงอยู่
ในขณะที่หลายคนพบว่าบทกวีนี้สวยงาม แต่นักวิจารณ์บางคนก็รู้สึกหนักใจกับการเฉลิมฉลองความตายที่โรแมนติก
มุมมองที่ลึกลับน้อยกว่า แต่อาจมีความเห็นอกเห็นใจมากกว่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ดังกล่าวได้รับจากเวอร์จิเนียวูล์ฟนักเขียนชาวอังกฤษในศตวรรษที่ยี่สิบต้น ๆ ในเรียงความของเธอเรื่อง“ The Moth” เธอเล่าถึงการดูมอดเต้นรำในแต่ละวันเมื่อการเคลื่อนไหวของมันค่อยๆเบาลง หลายครั้งที่เธอให้แมงเม่าตายเพียงเพื่อที่จะได้เห็นมันกระพือปีกอีกครั้ง ในที่สุดเมื่อร่างเล็ก ๆ ผ่อนคลายและเริ่มแข็งเธอรู้สึกหวาดกลัวทั้งพลังแห่งความตายและการต่อต้านอย่างกล้าหาญของวิญญาณต่อศัตรูที่น่าเกรงขาม
ในขณะที่การใช้ชีวิตสมัยใหม่กลายเป็นเรื่องที่คลั่งไคล้มากขึ้นเรื่อย ๆ ผู้คนต่างพากันมาชื่นชมการบินสบาย ๆ ของผีเสื้อ ดังที่ W. B. Yeats กล่าวไว้ในบทกวีของเขา“ Tom O’Roughley”:
'แม้ว่านักสับเชิงตรรกะจะปกครองเมือง แต่ชายหญิงสาวใช้และเด็กผู้ชายทุกคนได้ทำเครื่องหมายเป็นวัตถุที่อยู่ห่างไกลความสุขที่ไร้จุดหมายคือความสุขที่บริสุทธิ์' หรืออย่างนั้นทอมโอรอลีย์ก็พูดเช่นนั้นว่าเห็นกระแสไฟวิ่งตาม 'และภูมิปัญญา เป็นผีเสื้อและไม่ใช่นกล่าเหยื่อที่มืดมน
บางครั้งวิธีที่ผีเสื้อเคลื่อนย้ายจากดอกไม้ไปสู่ดอกไม้ก็ถูกตัดสินว่าขาดความมุ่งมั่นเช่นกันและ Yeats ในบทกวีเดียวกันเรียกมันว่า "ความเถื่อนแบบซิกแซก" ปัจจุบันนักนิเวศวิทยาหลายคนถือว่าผีเสื้อเป็นสายพันธุ์หลักและพวกเขาจะนับผีเสื้อต่อเอเคอร์ในความพยายามที่จะตรวจสอบสุขภาพของระบบนิเวศบางทีอาจจะไม่แตกต่างจากสัตว์ปีกในโลกโบราณโดยสิ้นเชิง
ตอนนี้ฉันเป็นผีเสื้อในฝันว่าฉันเป็นผู้ชาย
- จวง ซู
ความคิดเกี่ยวกับผีเสื้อหรือผีเสื้อกลางคืนเป็นจิตวิญญาณเป็นตัวอย่างที่น่าทึ่งของความเป็นสากลของสัญลักษณ์สัตว์เนื่องจากพบได้ในวัฒนธรรมดั้งเดิมของทุกทวีป ประเพณีการโปรยดอกไม้ในงานศพเป็นประเพณีโบราณมากและดอกไม้ดึงดูดผีเสื้อซึ่งดูเหมือนจะโผล่ออกมาจากซากศพ Abutterfly หรือผีเสื้อกลางคืนจะบินวนเวียนอยู่ในที่แห่งหนึ่งหรือบินไปในลักษณะลังเลชั่ววูบบ่งบอกถึงวิญญาณที่ลังเลที่จะก้าวไปสู่โลกหน้า
การเปลี่ยนแปลงของหนอนผีเสื้อให้เป็นผีเสื้อดูเหมือนจะเป็นแบบอย่างที่ดีที่สุดสำหรับแนวคิดเรื่องความตายการฝังศพและการฟื้นคืนชีพของเรา ภาพนี้ยังคงมีนัยในศาสนาคริสต์เมื่อผู้คนพูดถึงการ“ บังเกิดใหม่” ดักแด้ของผีเสื้ออาจเป็นแรงบันดาลใจให้กับความงดงามของโลงศพจำนวนมากจากสมัยโบราณ รังไหมจำนวนมากทออย่างประณีตโดยบางเส้นจะมีสีทองหรือสีเงิน
คำภาษากรีก "จิตใจ" หมายถึงวิญญาณ แต่ยังสามารถกำหนดผีเสื้อหรือผีเสื้อได้ด้วย คำภาษาละติน "anima" มีความหมายคู่เหมือนกัน อัญมณีหลายชิ้นจากกรีกโบราณเป็นภาพผีเสื้อที่ลอยอยู่เหนือกะโหลกศีรษะมนุษย์ โบราณวัตถุสมัยโรมันตอนปลายมักแสดงให้เห็นถึงโพรมีธีอุสที่สร้างมวลมนุษย์ในขณะที่มิเนอร์วายืนอยู่ใกล้ ๆ ถือผีเสื้อซึ่งเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณ Astory แทรกอยู่ในนวนิยายศตวรรษแรกเรื่อง The Golden Ass โดยนักเขียนชาวโรมัน - อียิปต์ Lucius Apuleius เล่าถึงเด็กสาวชื่อ Psyche ที่แต่งงานกับกามเทพเทพเจ้าแห่งความรักและภาพประกอบร่วมสมัยมักแสดง Psyche ด้วยปีกของผีเสื้อ . ปีกของผีเสื้อมักถูกใช้เพื่อกำหนดจิตวิญญาณในศิลปะตะวันตกและยังมีการวาดภาพนางฟ้าด้วย
ในดินแดนรอบชายฝั่งตะวันออกของมหาสมุทรแปซิฟิกความคิดที่ว่าวิญญาณของคนจะกลับมาในรูปแบบของผีเสื้อที่วนเวียนอยู่รอบ ๆ หลุมศพของร่างกายเป็นที่แพร่หลาย ในอินโดนีเซียและพม่าผู้คนมีความเชื่อตามประเพณีว่าหากมีผีเสื้อเข้ามาในบ้านของคุณก็น่าจะเป็นวิญญาณของญาติหรือเพื่อนที่ล่วงลับไปแล้ว บนเกาะชวามีความเชื่อตามประเพณีว่าบางครั้งในระหว่างการนอนหลับวิญญาณจะบินออกมาในรูปของผีเสื้อ คุณไม่ควรฆ่าผีเสื้อเพราะคนที่หลับใหลก็อาจตายได้เช่นกัน
ปราชญ์ชาวจีน Chuang-tzu ซึ่งเป็นหนึ่งในสาวกของ Lao-tzu ผู้ก่อตั้งลัทธิเต๋า - เคยกระพือปีกราวกับผีเสื้อในเวลากลางคืน เมื่อตื่นขึ้นเขาจะยังคงรู้สึกถึงการเคลื่อนไหวของปีกที่ไหล่ของเขาและเขาไม่แน่ใจว่าแท้จริงแล้วเขาเป็นผีเสื้อหรือผู้ชาย Lao-tzu อธิบายให้เขาฟังว่า“ เดิมคุณเคยเป็นผีเสื้อสีขาว . . น่าจะถูกทำให้เป็นอมตะ แต่วันหนึ่งคุณขโมยลูกพีชและดอกไม้ไป . . . ผู้พิทักษ์สวนฆ่าคุณและนั่นคือวิธีการกลับชาติมาเกิดของคุณ”
วิธีการที่ผีเสื้อบางตัวแสดงการเต้นรำแบบเกี้ยวพาราสี - คู่หูแต่ละคนเคลื่อนออกไปในทิศทางต่างๆ แต่มักจะกลับมาหาอีกคนหนึ่งทำให้แมลงเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของความรักที่ผูกมัดกันโดยเฉพาะในญี่ปุ่น Lafcadio Hearn ได้รวบรวมเรื่องราวของชายชราชื่อทากาฮามะชาวญี่ปุ่นที่ใกล้จะเสียชีวิต หลานชายกำลังนั่งอยู่ข้างเตียงเมื่อมีผีเสื้อสีขาวบินเข้ามามันบินมาได้สักพักแล้วเกาะอยู่ใกล้หัวของทาคาฮามะ เมื่อหลานชายของเขาพยายามปัดมันออกไปผีเสื้อก็เต้นไปรอบ ๆ อย่างแปลกประหลาดจากนั้นก็บินไปตามทางเดิน ด้วยความประหลาดใจว่านี่ไม่ใช่แมลงธรรมดาหลานชายจึงตามผีเสื้อไปจนถึงหลุมศพและหายตัวไป
เขาพบชื่ออากิโกะเมื่อเข้าไปใกล้เพื่อตรวจสอบหลุมศพ เมื่อกลับไปหาลุงเขาพบว่าทากาฮามะตายแล้ว เมื่อเด็กชายเล่าให้แม่ฟังเกี่ยวกับผีเสื้อเธอก็ไม่แปลกใจเลยแม้แต่น้อย เธออธิบายว่า Akiko เป็นเด็กสาวที่ Takahama วางแผนจะแต่งงาน แต่เธอเสียชีวิตจากการบริโภคเมื่ออายุสิบแปด ตลอดชีวิตของเขาทาคาฮามะยังคงซื่อสัตย์ต่อความทรงจำของเธอและไปเยี่ยมหลุมศพของเธอทุกวัน หลานชายจึงรู้ว่าวิญญาณของอากิโกะมาในรูปของผีเสื้อเพื่อติดตามวิญญาณของลุงไปยังโลกหน้า
วิญญาณของผู้เป็นที่รักยังอยู่ในรูปของแมลงซึ่งอาจเป็นผีเสื้อในเทพนิยายของชาวไอริชโบราณ“ The Wooing of Etian” เทพไมเดอร์ตกหลุมรักมนุษย์ที่ชื่อเอเตียน แต่เทพฟูอัมนาชโจมตีหญิงสาวด้วยไม้กายสิทธิ์โรวันและเปลี่ยนเธอให้กลายเป็นแอ่งน้ำ เมื่อน้ำแห้งมันก็กลายเป็นตัวหนอนซึ่งจะเปลี่ยนเป็น "แมลงวันสีแดง" “ ดวงตาของมันส่องประกายเหมือนอัญมณีล้ำค่าในความมืดและสีและกลิ่นหอมของมันจะช่วยบรรเทาความหิวและดับกระหายในตัวผู้ใด ยิ่งไปกว่านั้นหยดที่หยดลงมาจากปีกของมันสามารถรักษาโรคภัยไข้เจ็บได้ทุกอย่าง . . ”.
แมลงมาพร้อมกับ Mider ในขณะที่เขาเดินทางและเฝ้าดูเขาในขณะที่เขาหลับจนกระทั่ง Fuamnach ส่งพายุที่รุนแรงมาเพื่อพัดมันออกไป ติดตามโดยเทพธิดาอย่างต่อเนื่องในที่สุดแมลงก็ถูกลมพัดเข้าไปในถ้วยของภรรยาของหัวหน้าซึ่งดื่มมันและให้กำเนิด Etain 1,012 ปีหลังจากที่ทารกตั้งครรภ์ครั้งแรก ไมเดอร์ตามหาเธอมานานนับพันปี แต่เมื่อเขาพบเธอในที่สุดเธอก็เป็นภรรยาของกษัตริย์แห่งไอร์แลนด์ ในที่สุดหลังจาก Mider ได้รับรางวัลภรรยาของเขาจากกษัตริย์ในเกมคู่รักก็บินจากไปในรูปแบบของหงส์
นักชีววิทยาแยกแยะความแตกต่างระหว่างผีเสื้อและผีเสื้อด้วยลักษณะทางกายวิภาคที่ทำให้ผู้คนทั่วไปกลายเป็นคนลึกลับ แต่วัฒนธรรมพื้นบ้านมักจะแยกแยะออกในลักษณะที่เรียบง่ายมาก - ผีเสื้อกลางคืนจะออกหากินเวลากลางคืนในขณะที่ผีเสื้อออกหากินทุกวัน นอกจากนี้ผีเสื้อยังมีลวดลายสีสันสดใสมากมายในขณะที่ผีเสื้อกลางคืนมักจะเป็นเฉดสีขาวและน้ำตาล
เมื่อบ้านถูกจุดด้วยเทียนหรือแท่งไม้ในตอนกลางคืนผู้คนต่างก็หลงใหลแมลงเม่าที่บินเข้าหากองไฟแม้ว่านั่นจะหมายความว่าพวกมันจะหมดไฟในทันที ในบทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่องหนึ่งของเขา“ Blissful Longing” (“ Selige Sehnsucht”) โยฮันน์โวล์ฟกังฟอนเกอเธ่ใช้บรรทัดฐานนี้เป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่ปรารถนาในการก้าวข้าม บทกวีเล่าถึงมอดที่ถูกเปลวไฟและลงท้ายด้วยคำเหล่านี้:
เจ้าหลีกเลี่ยงคำสั่งที่ยิ่งใหญ่นี้กลายเป็นโดยตาย! คุณเป็น แต่แขกที่เสียใจบนโลกที่น่าเบื่อนี้ยังคงอยู่
ในขณะที่หลายคนพบว่าบทกวีนี้สวยงาม แต่นักวิจารณ์บางคนก็รู้สึกหนักใจกับการเฉลิมฉลองความตายที่โรแมนติก
มุมมองที่ลึกลับน้อยกว่า แต่อาจมีความเห็นอกเห็นใจมากกว่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ดังกล่าวได้รับจากเวอร์จิเนียวูล์ฟนักเขียนชาวอังกฤษในศตวรรษที่ยี่สิบต้น ๆ ในเรียงความของเธอเรื่อง“ The Moth” เธอเล่าถึงการดูมอดเต้นรำในแต่ละวันเมื่อการเคลื่อนไหวของมันค่อยๆเบาลง หลายครั้งที่เธอให้แมงเม่าตายเพียงเพื่อที่จะได้เห็นมันกระพือปีกอีกครั้ง ในที่สุดเมื่อร่างเล็ก ๆ ผ่อนคลายและเริ่มแข็งเธอรู้สึกหวาดกลัวทั้งพลังแห่งความตายและการต่อต้านอย่างกล้าหาญของวิญญาณต่อศัตรูที่น่าเกรงขาม
ในขณะที่การใช้ชีวิตสมัยใหม่กลายเป็นเรื่องที่คลั่งไคล้มากขึ้นเรื่อย ๆ ผู้คนต่างพากันมาชื่นชมการบินสบาย ๆ ของผีเสื้อ ดังที่ W. B. Yeats กล่าวไว้ในบทกวีของเขา“ Tom O’Roughley”:
'แม้ว่านักสับเชิงตรรกะจะปกครองเมือง แต่ชายหญิงสาวใช้และเด็กผู้ชายทุกคนได้ทำเครื่องหมายเป็นวัตถุที่อยู่ห่างไกลความสุขที่ไร้จุดหมายคือความสุขที่บริสุทธิ์' หรืออย่างนั้นทอมโอรอลีย์ก็พูดเช่นนั้นว่าเห็นกระแสไฟวิ่งตาม 'และภูมิปัญญา เป็นผีเสื้อและไม่ใช่นกล่าเหยื่อที่มืดมน
บางครั้งวิธีที่ผีเสื้อเคลื่อนย้ายจากดอกไม้ไปสู่ดอกไม้ก็ถูกตัดสินว่าขาดความมุ่งมั่นเช่นกันและ Yeats ในบทกวีเดียวกันเรียกมันว่า "ความเถื่อนแบบซิกแซก" ปัจจุบันนักนิเวศวิทยาหลายคนถือว่าผีเสื้อเป็นสายพันธุ์หลักและพวกเขาจะนับผีเสื้อต่อเอเคอร์ในความพยายามที่จะตรวจสอบสุขภาพของระบบนิเวศบางทีอาจจะไม่แตกต่างจากสัตว์ปีกในโลกโบราณโดยสิ้นเชิง
Subscribe to:
Posts (Atom)
Popular Posts
-
อาหารญี่ปุ่นชนิดต่างๆ 1. มากิซูชิ (Maki-zushi) มากิ ซูชิ คือข้าวห่อสาหร่าย มีไส้หรือท็อปปิ้งหลากหลาย มีชื่อเรียกตามไส้หรือท็อปปิ้ง เช่... -
10 อันดับลายสักยันต์ยอดนิยมของคนไทย ที่มา รายการ 5 มหานิยม วัฒนธรรมการสักลวดลายบนผิวหนัง หรือที่เรียกกันว่า สักลาย หรือสักยันต์ นับเป็นวัฒ... -
อาการชาจากปลายประสาทอักเสบ คุณเองก็สังเกตได้ โดย พันเอก (พิเศษ) รศ.นพ. วรัท ทรรศนะวิภาส กองออร์โธปิดิกส์ โรงพยาบาลพระมงกุฎเกล้า โรค ปลาย... -
คดีวิตถาร ครูสาวทำช็อคฆ่าข่มขืนนักเรียนหญิง ฆาตกรวิตถารเมลิซซา ฮัคคาบี คนที่เห็นครูสาว "เมลิซซา ฮัคคาบี" จะไม่นึกระแวงเลยว่า... -
50 อาหารแปลกแต่ขายดีของญี่ปุ่น ที่มา รายการโกโกริโกะเกมกึ๋ย ช่อง Xzyte ทรูวิชั่น 1. อิกะโยคัง เมนูนี้มาจากฮอกไกโด นี่คือเมนูแปลกจากเ... -
ประวัติและชีวิตส่วนตัวของอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ (Albert Einstein) อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ นักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 20 และนักวิทยาศาส... -
เรื่องย่อละคร เพื่อนรักเพื่อนริษยา อัปสรสวรรค์ หรือ นางฟ้า (วรนุช ภิรมย์ภักดี) อุไรวรรณ หรือ อุไร (คริส หอวัง) และ จิ๋ว (ศรัณย์... -
ประวัติศาสตร์กำแพงเมืองจีน (The Great Wall of China) ประเทศจีนที่ซึ่งประวัติศาสตร์และตำนานสอดประสานกันอย่างสมบูรณ์แบบ จนบางครั้งมันเกือบ... -
ภัยของยาไอซ์ ที่มา สำนักงานคณะกรรมการป้องกันและปราบปรามยาเสพติด(ป.ป.ส.) รายการแซ่บระวังภัย ภาพประกอบจากอินเตอร์เน็ต ยาไอซ์ นั้นมีลัก... -
10 อันดับฆาตกรเด็ก เนื้อหาบางส่วนมีเรื่องราวโหดร้าย ทารุณ 10. อีริค สมิธ (Eric Smith, January 22, 1980) อีริค สมิธเป็นเด็กชายอายุ 13 ...