- เพลงกล่อมเด็กอเมริกัน
นกในตระกูล Corvidae หรือนกกาโดยเฉพาะอีกาและกาเป็นสัตว์ที่มีความขัดแย้ง ขนนกสีดำท่าทางอิดโรยและความรักในซากศพของพวกมันทำให้บางครั้งพวกมันดูเป็นโรค แต่ก็มีไม่กี่ตัวที่นกตัวอื่น ๆ จะทำตัวขี้เล่นเหมือนพวกมัน แม้แต่เสียงของพวกเขาก็เกรี้ยวกราดและฮึกเหิมในทันที กามีขนาดใหญ่กว่ากา พวกมันค่อนข้างสันโดษและสร้างรังให้ห่างไกลจากมนุษย์ในขณะที่อีกาโดยทั่วไปจะเคลื่อนที่เป็นฝูงและดึงดูดให้มนุษย์มาตั้งถิ่นฐานโดยสัญญาว่าจะเป็นอาหาร อย่างไรก็ตามทั้งสองมีความเกี่ยวข้องกับความตายและมีชื่อเสียงในฐานะนกแห่งการพยากรณ์
พวกเขายังเป็นคู่สมรสคนเดียวทำให้พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ในความสัมพันธ์กัน ผู้คนอาจไม่ได้แยกความแตกต่างอย่างชัดเจนในหมู่กาอีกานกอีกาและนกที่เกี่ยวข้องในโลกยุคโบราณและพวกมันทั้งหมดก็เหมือนกันมากในตราประจำตระกูล นกสีฟ้าเป็นสัตว์คอร์วิดตัวหนึ่งที่ไม่ใช่สีดำ แต่ในหมู่ชาวชีนุกและชาวอเมริกันพื้นเมืองอื่น ๆ ตามชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของสหรัฐอเมริกาและแคนาดามีชื่อเสียงในครอบครัวในฐานะนักเล่นกล บางครั้งระบุด้วย corvids ในตำนานคือนกแร้งซึ่งชาวอียิปต์เกี่ยวข้องกับ Nekhbet และเทพธิดาอื่น ๆ
ลักษณะที่คล้ายคลึงกันของกามีปรากฏชัดเจนในพระคัมภีร์ซึ่งแม้จะอธิบายว่า“ ไม่สะอาด” บางครั้งดูเหมือนว่าพวกมันมีความสนิทสนมเป็นพิเศษกับพระเจ้า หลังน้ำท่วมรุนแรงเป็นเวลาสี่สิบวันโนอาห์ก็ส่งกาไปหาแผ่นดิน มันบินไปมาจนน้ำลด แต่ไม่กลับมา อย่างไรก็ตามต่อมาอีกาเลี้ยงผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ทุกเช้าและเย็นหลังจากที่เขาหนีจากอาหับเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร ตามคำกล่าวของทัลมุดเมื่ออาเบลถูกสังหารอาดัมและเอวาซึ่งไม่มีประสบการณ์เกี่ยวกับความตายไม่ทราบว่าจะทำอย่างไร
กาตัวหนึ่งฆ่าสัตว์ชนิดหนึ่งของมันขุดหลุมและทำการฝังศพจึงแสดงให้ชายและหญิงคู่แรกเห็นว่าคนตายควรได้รับการปฏิบัติอย่างไร ด้วยความกตัญญูพระเจ้าทรงเลี้ยงลูก ๆ ของกาซึ่งเกิดมาเป็นสีขาวจนกระทั่งพวกมันเติบโตด้วยขนนกสีดำและพ่อแม่ของพวกเขาสามารถรับรู้ได้ อีกายังสอนผู้คนถึงวิธีการตายในตำนานของ Murinbata ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของออสเตรเลีย ปูแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่เธอเชื่อว่าเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการตายโดยการไปที่หลุมและโยนเปลือกที่เหี่ยวย่นของเธอออก จากนั้นเธอก็รอคนใหม่เพื่อที่เธอจะได้เกิดใหม่ อีกาตอบว่ามีวิธีที่เร็วกว่าและมีประสิทธิภาพมากกว่าคือกลอกตาและล้มลงทันที
เฮโรโดทุสนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกเขียนว่า "นกพิราบดำ" สองตัวบินมาจากธีบส์ในอียิปต์ คนหนึ่งตั้งรกรากในลิเบียในขณะที่อีกคนหนึ่งเดินทางต่อไปยังกรีซและตั้งรกรากอยู่ในดงศักดิ์สิทธิ์ของโดโดนาที่ซึ่งใบไม้นั้นทำให้ใบไม้เป็นสนิมและเปล่งเสียงพยากรณ์ของซุส เฮโรโดทัสเชื่อว่านกเดิมเป็นนักบวชผิวสีเข้ม แต่นักวิชาการแนะนำว่าพวกมันอาจเป็นอีกาหรือกา
ความผูกพันอย่างใกล้ชิดกับภูมิปัญญาที่มีชื่อเสียงของพวกเขาคือชื่อเสียงของพวกเขาในเรื่องอายุที่ยืนยาวและนกกาสามารถมีชีวิตอยู่ได้หลายทศวรรษ ใน The Birds โดย Aristophanes นักเขียนบทการ์ตูนชาวกรีกกล่าวว่าอีกามีชีวิตอยู่ถึงห้าเท่าของชีวิตมนุษย์ ในบทสนทนาของพลูทาร์กที่มีชื่อว่า“ On the Use of Reason by So-called 'Irrational' Animals, Gryllus หมูผู้ชาญฉลาดกล่าวว่ากาเมื่อสูญเสียคู่ครองจะยังคงซื่อสัตย์ไปตลอดชีวิตซึ่งเป็นเจ็ดเท่าของมนุษย์ . เนื่องจากชื่อเสียงในด้านความซื่อสัตย์นี้ชาวกรีกและโรมันถือว่าอีกาตัวเดียวในงานแต่งงานเป็นลางบอกเหตุถึงความตายที่อาจเกิดขึ้นกับคู่นอนคนหนึ่ง
เทพอพอลโลได้กลายร่างเป็นอีกาหรือเหยี่ยวเมื่อเขาหนีไปอียิปต์เพื่อหนีงูไทฟอน อีกายังคงศักดิ์สิทธิ์สำหรับอพอลโล แต่ความสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้ากับนกกาไม่ได้ปราศจากความสับสน ขณะที่ Ovid เล่าเรื่องใน Fasti ฟีบัส (อพอลโล) กำลังเตรียมงานเลี้ยงที่เคร่งขรึมสำหรับดาวพฤหัสบดีและบอกให้กาไปเอาน้ำจากลำธาร อีกาบินออกไปพร้อมกับชามสีทอง แต่มองเห็นต้นมะเดื่อเสียสมาธิ เมื่อพบผลไม้ที่ไม่เหมาะจะกินอีกาจึงนั่งอยู่ใต้ต้นไม้และรอให้มันสุก จากนั้นเขาก็กลับมาพร้อมกับงูน้ำที่เขาอ้างว่าปิดกั้นน้ำ แต่เทพเจ้ามองผ่านคำโกหกนี้ เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับความล่าช้าและการหลอกลวงพระเจ้าได้ทรงบัญญัติในภายหลังว่ากาตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาไม่สามารถดื่มน้ำในฤดูใบไม้ผลิใด ๆ ได้จนกว่าผลมะเดื่อจะสุกบนต้นไม้ คำพ้องความหมายของภาพนกกางูและชามวางอยู่บนท้องฟ้าและเสียงของนกกายังคงรุนแรงจากความกระหายในฤดูใบไม้ผลิ คำเรียกของนกกามักพูดกันว่า "พัง" เป็นภาษาละตินสำหรับ "พรุ่งนี้" และในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยานกกามักเป็นสัญลักษณ์ของผู้ผัดวันประกันพรุ่ง
ความฉลาดของกาและกาทำให้ผู้คนประหลาดใจมาตั้งแต่สมัยโบราณ นิทานเกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งสืบเนื่องมาจากนิทานอีสปในตำนานคือ“ อีกากับเหยือก” อีกาที่กระหายน้ำเข้ามาในเหยือกน้ำ แต่ไม่สามารถเข้าไปข้างในและดื่มได้ นกเริ่มหยิบก้อนกรวดและหยอดทีละก้อนลงในเหยือกจนกระทั่งน้ำขึ้นไปด้านบน คติประจำใจที่ให้ไว้ในเรื่องนี้คือ“ ความจำเป็นคือแม่ของการประดิษฐ์” นี่เป็นเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยอย่างหนึ่งที่สามารถอาศัยการสังเกตที่แม่นยำพอสมควร
ชาวโรมันมองว่านกเป็นสื่อกลางระหว่างเทพเจ้าและมนุษย์ในบางครั้งก็เป็นแบบสบาย ๆ และเคร่งขรึม ผู้เฒ่าพลินีเล่าถึงกาที่เกิดบนหลังคาวิหารในกรุงโรมที่บินลงมาที่ร้านของช่างทำรองเท้า เจ้าของขอความกรุณาเทพเจ้ายินดีต้อนรับนก จากการเฝ้าดูลูกค้านกกาก็เรียนรู้ที่จะพูดคุยในไม่ช้า ทุกวันเขาจะบินไปที่แท่นตรงข้ามฟอรัมและทักทายจักรพรรดิ Tiberius ตามชื่อ จากนั้นเขาจะบินไปรอบ ๆ และทักทายชายและหญิงต่าง ๆ ก่อนที่จะกลับไปที่ร้าน วันหนึ่งเพื่อนบ้านคนหนึ่งฆ่านกกาบางทีอาจคิดว่านกได้ทิ้งมูลไว้ที่รองเท้าของเขา ชาวโรมโกรธแค้นและรุมประชาทัณฑ์ชายคนนั้น จากนั้นพวกเขาก็ให้กาในงานศพที่สวยงามซึ่งทาสชาวเอธิโอเปียถือเบียร์และหลายคนทิ้งดอกไม้ไว้ตามทางเดิน
ในทวีปยุโรป urban legends ซึ่งมีนกแร้งน้อยนกกามักจะลอยอยู่เหนือสนามรบและลงมากินซากศพในเวลาต่อมา กาสองตัวเกาะอยู่บนไหล่ของนอร์สโอดินซึ่งเกี่ยวข้องกับการต่อสู้อย่างใกล้ชิด พวกเขามีชื่อว่า Huginn (ความคิด) และ Muninn (ความทรงจำ) และพวกเขาบินไปทั่วโลกเพื่อนำข่าวไปบอกเทพเจ้า เทพธิดาแห่งสงครามเซลติกที่รู้จักกันในชื่อMorríganจะอยู่ในรูปของกาหรืออีกาและมาในฐานะผู้ประกาศความตาย เมื่อฮีโร่Cúchulainnได้รับบาดเจ็บสาหัสเขาก็มัดตัวเองไว้กับต้นไม้และยืนถือดาบในมือ ศัตรูของเขาเฝ้ามองจากระยะไกล แต่ไม่กล้าเข้าใกล้จนกระทั่งอีกาเทพธิดา Badb เกาะอยู่บนไหล่ของเขา ในหนึ่งในหลาย ๆ เวอร์ชันที่รวบรวมจากประเพณีปากเปล่าเพลงบัลลาดแบบอังกฤษดั้งเดิม“ The Twa Corbies” เริ่มต้น:
มีกาสามตัวบนต้นไม้พวกมันมีสีดำราวกับสีดำ:
หนึ่งในนั้นพูดกับเพื่อนของเขาว่า“ เราจะทานอาหารเช้าของเราไปที่ไหนดี” -“ ดาวนีย์ในทุ่งหญ้าเขียวขจีมีอัศวินคนหนึ่งถูกสังหารภายใต้โล่ของเขา
กาพบว่าพวกเขาต้องนำอาหารไปรับประทานที่อื่นเพราะอัศวินคนนี้ได้รับการคุ้มครองโดยสุนัขเหยี่ยวและภรรยาของเขา อย่างไรก็ตามในสงครามหลายครั้งมันทำให้ทหารมีความรู้สึกลางสังหรณ์ที่จะเห็นกองทหารที่ติดตามกองทัพของพวกเขาและโฉบไปมาในสนามรบ Bran ยักษ์ซึ่งมีภาพเหมือนนกกาได้รับบาดเจ็บสาหัสขณะนำกองทัพของชาวอังกฤษเข้าต่อสู้กับชาวไอริช ตามคำสั่งของเขาผู้ติดตามของเขาจะตัดหัวเขาและนำศีรษะไปยังที่ตั้งของหอคอยแห่งลอนดอนเพื่อฝังศพเพื่อที่จะใช้เป็นเสน่ห์ในการปกป้องสหราชอาณาจักร นี่คือที่มาของตำนานที่ว่าอังกฤษจะไม่มีวันถูกรุกรานได้สำเร็จตราบเท่าที่นกกายังคงอยู่ในหอคอย ในที่สุดตำนานนอกรีตดังกล่าวนำไปสู่การเป็นปีศาจของอีกาและกาในตอนท้ายของยุคกลางเมื่อพวกเขามักถูกมองว่าเป็นแม่มดแม่มดหรือรูปแบบที่แม่มดบินไปมาในเวลากลางคืน
Rooks แบ่งปันชื่อเสียงของอีกาที่มีชื่อเสียงในด้านภูมิปัญญา แต่พวกมันเข้าถึงได้ง่ายกว่า ใน Precious Bane โดย Mary Webb (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1924) นวนิยายเกี่ยวกับชีวิตชาวนาในชนบทของอังกฤษในช่วงต้นศตวรรษที่สิบเก้าครอบครัวหนึ่งบอกกับคนจรจัดเมื่อนายเก่าของบ้านเสียชีวิตเพื่อที่นกจะได้ไม่นำโชคร้ายมาให้ โดยการทิ้งบ้าน นายคนใหม่ของบ้านสังเกตเห็นประเพณีอย่างเหยียดหยามโดยกล่าวอย่างเงียบ ๆ ว่าเขาชอบ“ ริคกี้พาย” มากนั่นคือพายที่ทำจากเนื้อย่าง (บทที่ 5) นกลุกขึ้นและเดินวนไปวนมาอย่างครุ่นคิด แต่แล้วก็กลับไปที่กิ่งไม้เพื่อให้ผู้คนรู้ว่าพวกเขาตั้งใจจะอยู่ต่อไป อย่างไรก็ตามความลังเลของพวกเขาทำให้เกิดความรู้สึกลางสังหรณ์และในไม่ช้าฟาร์มก็ประสบกับหายนะ
แม้ว่าบางครั้งนกที่มีลางร้ายในประเทศจีนอีกาก็สามารถเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ในความรักได้เช่นกัน คอลเลกชันของตำนานลัทธิเต๋ามักมีชื่อว่า Strange Stories จาก Chinese Studio (Liao Chai Chih I) ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงหลังของศตวรรษที่สิบเจ็ดเล่าถึงชายหนุ่มจากหูหนานชื่อYü Jung ที่สอบตกและเป็นผล , ไม่สามารถหางานทำ. Yü Jung ที่สิ้นหวังและหิวโหยจึงแวะที่ศาลเจ้า Wu Wang ผู้พิทักษ์อีกาและอธิษฐาน
หลังจากนั้นไม่นานผู้ดูแลวิหารก็เข้ามาหาและเสนอตำแหน่งให้เขาใน Order of the Black Robes ด้วยความยินดีที่ได้พบหนทางในการหาเลี้ยงชีพYü Jung จึงยอมรับ ผู้ดูแลมอบเสื้อผ้าสีดำให้กับเขา เขาก็กลายร่างเป็นอีกา ในไม่ช้าเขาก็แต่งงานกับอีกาหนุ่มชื่อ Chu Ch’ing ซึ่งสอนวิธีแก้ปัญหาให้เขา น่าเสียดายที่เขาพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นคนใจร้อนเกินไปและนาวินก็ยิงเขา อีกาตัวอื่นปั่นขึ้นมาในน่านน้ำและทำให้เรือของนักเดินเรือล่ม แต่จู่ๆยูจองก็พบว่าตัวเองอยู่ในร่างมนุษย์อีกครั้งนอนอยู่ใกล้กับความตายบนพื้นวิหาร ตอนแรกเขาคิดว่าการผจญภัยทั้งหมดเป็นความฝัน แต่เขาไม่สามารถลืมความสุขที่เขารู้จักในนามอีกาได้ ในที่สุดเขาก็หายดีสอบผ่านและมีความเจริญรุ่งเรือง แต่Yü Jung ยังคงไปเยี่ยมชมวิหาร Wu Wang และทำเครื่องบูชาให้กับกา ในที่สุดเมื่อเขาบูชายัญแกะ Chu Ch’ing ก็มาหาเขาและคืนเสื้อคลุมสีดำของเขาและYü Jung ก็สวมเสื้อคลุมอีกครั้ง
ในเรื่อง“ Herd Boy and the Weaving Maiden” ซึ่งได้รับความนิยมในหลายเวอร์ชั่นทั่วเอเชียตะวันออกคอร์มาช่วยคนรัก ลูกสาวของราชาแห่งสวรรค์ผู้ทอผ้าไหมเมฆแต่งงานกับคนเลี้ยงสัตว์ที่ต่ำต้อยและทั้งสองใช้เวลาร่วมกันมากจนละเลยหน้าที่ของตน ในที่สุดพ่อก็วางหญิงสาวทอผ้าไว้บนท้องฟ้าทางทิศตะวันตกและเด็กชายฝูงนั้นในท้องฟ้าทางทิศตะวันออกซึ่งพวกเขาถูกคั่นด้วยแม่น้ำทางช้างเผือก วันหนึ่งของทุกปีอีกาและนกกางเขนจะรวมตัวกันและสร้างสะพานข้ามท้องฟ้าเพื่อที่คู่รักจะได้กลับมารวมตัวกันอีกครั้งในช่วงสั้น ๆ
ตำนานของ corvids ในหมู่ชนพื้นเมืองอเมริกันอาจจะหลากหลายกว่าในยุโรปหรือเอเชียเสียอีก หัวข้อหลักคำทำนายและความตายนั้นเหมือนกันมากแม้ว่านิทานของชาวอินเดียมักจะมีอารมณ์ขันมากกว่า ในหมู่ชนเผ่าอินเดียนแดง Haida และชนเผ่าที่เกี่ยวข้องตามชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของอเมริกานกกายังเป็นปราชญ์และนักเล่นกล พวกเขาเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการที่โลกไม่มีแสงสว่างและทุกอย่างต้องดำเนินไปในความมืดมิด แสงทั้งหมดถูกเก็บไว้ในกล่องที่เก็บไว้ในบ้านของหัวหน้าแห่งสวรรค์ Raven ไม่ได้เป็นเช่นนั้นและเขาคิดแผนการที่จะขโมยแสงสว่าง
ขั้นแรกเขาเปลี่ยนตัวเองเป็นใบยมที่ลอยอยู่ในลำธารที่ลูกสาวของหัวหน้าสวรรค์ไปดื่ม เธอให้กำเนิดเขาและเป็นเวลาหลายวันที่เขาเล่นเป็นเด็กทารกในบ้านของหัวหน้า หลังจากนั้นไม่นาน Raven ก็เริ่มร้องไห้และส่งเสียงโห่ร้องให้กล่องที่เก็บแสงไว้ หัวหน้าที่หลงเสน่ห์หลานชายของเขาปล่อยให้เรเวนถือกล่อง จากนั้นเรเวนก็สวมปีกและถือภาชนะผ่านท้องฟ้า ตื่นตากับสิ่งใหม่ ๆ ที่เขาเห็น Raven ทิ้งกล่องและแสงแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยซึ่งกลายเป็นดวงดาวดวงจันทร์และดวงอาทิตย์
ในศาสนาผีตาโขนก่อตั้งโดยหมอผีชาวอินเดีย Wovoka ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าอีกาเป็นผู้ส่งสารระหว่างโลกของมนุษย์กับวิญญาณ ชาวอินเดียจากหลายเผ่าทางตะวันตกเฉียงใต้ของอเมริกาพร้อมกับคนผิวขาวบางส่วนร่วมเต้นรำอย่างมีความสุขเพื่อนำมาซึ่งการฟื้นฟูแผ่นดิน ผู้มีชื่อเสียงสวมขนนกอีกาทาสีกาบนเสื้อผ้าของพวกเขาและร้องเพลงกับอีกาขณะที่พวกเขาเต้นรำ บางครั้งพวกเขาร้องเพลงของ Wovoka ด้วยตัวเองบินไปรอบโลกในรูปแบบของอีกาและประกาศข้อความของเขา
Corvids มีความโดดเด่นในกวีนิพนธ์มาโดยตลอดและตัวอย่างที่โด่งดังที่สุดคือบทกวีของ Edgar Allan Poe เรื่อง The Raven (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1845) ผู้บรรยายถามนกกาที่บินเข้ามาในห้องของเขาว่าจะกลับมารวมตัวกับคนรักที่ล่วงลับไปแล้วได้หรือไม่:
“ ศาสดา!” ฉันบอกว่า“ สิ่งชั่วร้าย! ผู้เผยพระวจนะยังคงอยู่ถ้านกหรือปีศาจ! - ไม่ว่าพายุจะถูกส่งมาหรือว่าพายุจะโยนคุณที่นี่ขึ้นฝั่งรกร้าง แต่ก็ไม่สะทกสะท้านใด ๆ บนดินแดนทะเลทรายแห่งนี้ที่เต็มไปด้วยมนต์เสน่ห์ - ในบ้านหลังนี้มีความสยองขวัญตามมาหลอกหลอน - บอกฉันอย่างแท้จริงฉันขอร้อง - อยู่ที่นั่น - คือ มียาหม่องในกิเลียดไหม - บอกฉัน - บอกฉันสิฉันขอร้อง!” Quoth the Raven“ Nevermore”
นกจ้องมองอย่างโอ่อ่าราวกับรับสารจากโลกแห่งวิญญาณ แต่ไม่เปิดเผยอะไรเลย ในวรรณกรรมของศตวรรษที่ 20 Corvids บางครั้งก็เป็นเทพโบราณที่กบฏต่อคำสั่งของจักรวาล ในกวีนิพนธ์เล่มหนึ่งชื่อ Crow (1971) กวีชาวอังกฤษ Ted Hughes ได้สร้างตำนานส่วนตัว ร่างที่ชื่ออีกาต่อสู้กับพลังจักรวาลอย่างต่อเนื่อง เขาอาจพ่ายแพ้หรือได้รับชัยชนะ แต่ก็ยังอยู่รอดได้เสมอ
ใน“ Vincent the Raven” (ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1941) มิเกลทอร์กานักเขียนชาวโปรตุเกสเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับกาที่มาพร้อมกับโนอาห์ วินเซนต์เริ่มกระสับกระส่ายมากขึ้น แม้ว่าจะไม่ได้ทำผิดเป็นการส่วนตัว แต่เขาก็โกรธที่สัตว์และโลกควรได้รับการลงโทษสำหรับการก่ออาชญากรรมของมนุษยชาติ ในที่สุดเขาก็ออกจากเรือโดยไม่ได้รับอนุญาตเกาะอยู่บนยอดเขาอารารัตและเรียกร้องให้เขาต่อต้านพระเจ้า น้ำท่วมยังคงเพิ่มสูงขึ้น แต่ Vincent ไม่ยอมออกไป พระเจ้าตระหนักว่าเขาควรจะจมวินเซนต์การสร้างของเขาจะไม่สมบูรณ์อีกต่อไปในที่สุดก็ยอมลดละและปล่อยให้น้ำลดลงอย่างไม่เต็มใจ
แต่กาและอีกาไม่ได้ใกล้สูญพันธุ์เลย Corvids พบได้เกือบทุกที่ในซีกโลกเหนือตั้งแต่หน้าผาและป่าห่างไกลไปจนถึงเมือง พวกเขาไม่กลัวมนุษย์หรือต้องการเขาและความยืดหยุ่นของพวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้เราเคารพนับถือ
